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文唐-第476部分
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但爱好这个问题确实是没有什么道理可讲的，李世民是真的喜欢书法，尤其喜欢收集名家字帖。
前世他最渴求的就是王羲之的书法，收集了很多，连传说中的兰亭集序都搞到手了。
有记载兰亭集序被他烧了陪葬了，算是他人生的污点。
但也有记载说兰亭集序在李治时期还存于宫中，等到武则天登基就在没有任何消息，也不知道哪个消息是真哪个是假。
这一世因为有了岳山这个书法集大成者，又有长孙无垢的芙蓉小楷在，他对王羲之的书法追求远没有那么强烈了，也没有让人去寻找原本的兰亭集序字帖。
只是岳山所有作品的原本都被他收走了，被当宝贝一样保存起来。
尤其是十思疏字帖，更是被他当成了心头肉一般，不是那种他特别器重又同样喜欢书法的大臣，连看都不给看一眼。大有带进坟墓的意思。
“你来宫里应该不只是给我看书吧？”李世民又问道。
岳山不好意思的挠了挠头道：“圣人圣明，我是来向您请罪的。前段时间太专心著书把良种繁育的事情给忘了，等书写完才想起来……良种繁育还顺利吧？”
“哼。”李世民瞪了他一眼，不屑的撇过头懒得回答他的问题。
长孙无垢笑道：“要是没成早就把你给揪出来了，还能让你安心把书写完？”
“三月初土豆就已经种下去了，按照你写的手册，两三个芽孢切成一块埋进土里，所有的土豆总共切出了一千三百九十一块。”
“为了保证肥力足够，苗株间距比你规定的要大许多，刚好种满了一亩地。后续长出了一千三百二十七株苗，又因为未知原因有五株死亡，其余长势良好。”
岳山点点头，就算他去种也就这样了。但随即又疑惑起来，她怎么对这些数据这么了解？不会是……
“娘娘不会是你亲自负责良种繁育的吧？”
“除了我还能是谁？”长孙无垢摊摊手道：“你们俩一个比一个忙，我又不放心让别人管只能自己盯着了。哎，天生就是劳碌命呀。”
“呃……”岳山尴尬的摸了摸鼻子，讪笑道：“娘娘辛苦了，天下百姓会感念你的。”
长孙无垢没好气的道：“少阿谀奉承。甘薯育苗也很成功，现在秧苗有一尺多高了。”
岳山赶紧道：“一定要赶快，谷雨前后种植甘薯产量最高，过了日子就不好了。”
长孙无垢道：“还用你说，昨天我就已经让人移种了，估计现在都种好了。”
岳山赶紧鞠躬道：“娘娘辛苦了，我替天下万民感谢您。”
长孙无垢道：“少来这套，要真感谢我就来点实际的。”
“有什么吩咐您尽管说。”
“我也写了本书，你帮我看看有什么不足的地方。”
文唐
第692章 女则和女校
长孙无垢写的书？岳山脑海里马上浮现出一个名字：《女则》。
原本的历史上她亲手编撰的一部书籍，生前没有出版，病逝后李世民帮她整理出来并出版。
只是可惜这部书并没有流传下来，后世互联网上流传的所谓《女则》不知道是哪个大手子编的。
也正因为书失传了，大家都不知道内容。现代很多人都误以为和班昭的《女诫》一样是教女子顺从的书，事实上或许并非如此。
历史上史学家对她这部书的内容都讳莫如深，最多也就是说一句：采古妇人得失事，成《女则》十卷（二十卷？三十卷？历史记载分歧很多）。
只能通过一些历史名人的闲言碎语来一窥面貌：有人抨击这部书徒有虚名，根本就不是用来规范女子言行的。
隋唐是民族大融合的重要节点，民风剽悍风气开放，女子上阵杀敌的都有。长孙无垢是鲜卑族，有记载她最欣赏的人就是谢道韫。
谢道韫是什么人？敢爱敢恨敢言还敢上阵杀敌的奇女子，长孙无垢以她为榜样又怎么可能写出《女诫》那样的书？
种种迹象都表明，《女则》和《女诫》不是同一类型的书，甚至很多主张可能都是相反的。
这也能解释为什么她的《女则》并没有流传下来，唐朝都很少有人提这本书，到了宋朝就已经失传了一部分，到了明朝前中期就彻底失传了。
原因就是，男权社会没有人愿意见到一本鼓励女性‘积极向上’的书出现。
尤其是宋朝时期儒家彻底压倒其他学派，完成了真正意义上的独尊儒术。
《女则》的很多观点都和儒家提倡的三从四德相违背，但长孙无垢又是儒家推崇的皇后榜样，总不能自己打自己的脸吧？
最好的处理方法不管不问不传播不印刷，就让这它悄无声息的消失。到了明朝时期对女性的约束更加严格，《女则》彻底消失。
前世关于《女则》这部书岳山也想过到底是什么样子的，现在终于有机会要一窥真面目了吗？
他有些激动。
很快一名力士抱着十几本书走了过来。
岳山有些懵，别告诉我箱子里装的都是你写的书。
然而下一刻长孙无垢就让他明白，没有什么事情是不可能的。
指挥力士把书放在石桌上，长孙无垢道：“这就是我写的书，叫《女则》。是我收集古时女子事迹编撰而成，你帮我看看。”
岳山不敢相信的道：“这些都是？”
“对，总共十二本分为二十卷。”长孙无垢下巴微微扬起，道。
岳山深吸了口气，才缓缓的说道：“我且不说这本书的内容，就这个篇幅也很难大规模传播，甚至能不能流传到后世都很难说。”
长孙无垢脸上自得的表情顿时就僵住了，道：“为什么？”
岳山道：“你可以细数一下，能流传到现在的书籍，除了史书有几部是大部头。”
“百万字千万字的书我都能写出来，但我写的所有书籍都会一再的压缩字数，有时候甚至会删除许多想说的话，只留下最核心的部分。”
长孙无垢忍不住问道：“为何要如此？”
“因为书的篇幅越长就越不利于传播。印刷困难，价格更高，保存困难，但凡丢失一本整套书的意思就不完整，也就失去了大半的价值。”岳山道。
这可不是随便说说的，篇幅和能否流传下去有很大因素。
两部质量一样的书，一部有五本，一部只有一本，同样印刷一百套，只有一本的那一部流传到后世的可能性更大。
就算撇开千百年后的事情只看当下，只有一本的那部书传播范围肯定要比五本的那一部更加广泛。
长孙无垢那么聪明，岳山稍加解释她就明白是什么意思了。虽然觉得不可思议，但事实就摆在眼前让她不得不信。
这让她大受打击。
她写书是为了什么？不是自娱自乐，而是希望能传扬出去甚至流传千古。
这本书是她的得意之作，满以为已经问世就会引起轰动成为楷模之类的。
谁知岳山连书的内容都没看，只凭借篇幅就给她浇了一盆冷水。关键是她还觉得岳山的话有道理，这让她很沮丧。
一旁的李世民心疼自家老婆啊，马上说道：“观音婢你别听他瞎说，只要书写的好不怕没人看。你放心，我让国子监全力推广你的书，让天下人都跟着学。”
长孙无垢摇摇头道：“不要，我知道圣人疼惜我，但这样做只会让人耻笑。”
“听翠岚一席话我也觉得这部书太长了，有许多内容都不是必要的，只是因为我不舍得删去强行留了下来。我会重新编写，把不必要的内容去掉，让它更加精炼。”
李世民无奈的道：“你这是又何必呢。”
两口子说话的时候岳山抽出一本书翻看起来，他还是很好奇《女则》到底讲的是什么的。
无巧不巧的是，第一篇讲的就是谢道韫。也可能是她把自己最欣赏的谢道韫放在了第一篇最显眼的位置的原因。
先是介绍了谢道韫的一生，然后就是点评。认为她敢爱敢恨，敢于指出丈夫的不足，在最危险的时候不是引颈就戮而是选择抗争……
总之把谢道韫夸的天上少有地上无双，认为女子都应该向她学习。对她的丈夫王凝之那是鄙视到了极点，认为这就是个草包配不上谢道韫。
通篇看下来，岳山只能说道理讲的确实是不错，但个人感情表露太明显了。这更像是一篇为谢道韫鸣不平的文章，而不是《女则》。
他又翻了一篇，恰好是东汉明德马皇后的事迹。
提起马皇后大家第一想到的肯定是明朝朱元璋的马皇后，事实上东汉也有一个马皇后，且一样的贤惠。
明德马皇后是伏波将军马援的女儿，三国时期西凉马腾马超就是马援的后人。
这一篇里长孙无垢的态度就比较端正了，完全就事论事没有掺杂太多个人情绪。
先是简单讲了一遍马皇后的事迹，然后开始逐条分析。夸她幼时好学，家中经历挫折的时候勇于站出来承担家庭重任什么的。
又说她膝下无子却待别的皇子如亲子，后来皇子继位对她如亲母一般尊重。称赞这才是大妇风范、号召大家向她学习什么什么的。
着重介绍的是马皇后拒绝皇帝给她的家人厚重封赏，并约束自家的外戚老实做人什么的。说这是所有皇后嫔妃的楷模……
整篇的意思看下来，就是借着前人的故事来讲道理。
又翻了几篇大多也都是如此，有皇后嫔妃的，有贵女的，也有普通善女烈妇的。
大致明白书的风格，岳山也就失去了继续读下去的欲望，合上书本放回了远处。
“如何？”长孙无垢紧张的问道。
虽然篇幅的问题给她不小的打击，可更重要的还是内容。篇幅可以调整，内容要是有问题才是最致命的。所以她依然很紧张。
“书没有问题，我觉得很好。”岳山斟酌着说道。
“呼！”长孙无垢长出了口气。
“我就说不会有问题的，这下放心了吧。”李世民在一旁说道。
然而下一刻……
“但是……”岳山一句话让她的心再次高高的提起。
“但是写的太浅了。”岳山道。
“浅？”长孙无垢有些疑惑的道。
“我认为这部书最精髓的就是那一篇序，它提出了一个很有意思的问题。在面对这个世界的时候，女人要如何去做。”岳山道：
“我以为你会顺着这个思路继续探究下去，可是你没有，后面你开始没完没了的讲故事。”
长孙无垢辩解道：“我就是想通过这些古人的事迹来告诉大家女人应该怎么做的呀。”
岳山道：“我知道，但这样一来《女则》充其量就是一部通俗话本而已，算不上什么大作。”
“我觉得你应该写的更深入一点，把这些故事包含的寓意提炼总结出来形成文字，这样才有可能写出流传千古的书籍。”
“这……”长孙无垢捂着额头道：“我现在头有些乱，你是说我应该写一部《女诫》那样的书？”
“不不不。”岳山接连否认，道：“女诫确实有许多值得女子学习的地方，但总体而言就是一部奴役女人的书，我以为你可以反其道而行之。”
“啊？”长孙无垢忍不住惊讶出声。
李世民也一下瞪大了眼睛，这可是被儒家推崇的《女诫》�
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