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　　　　只是岳山没有想到的是，他没兴趣理会吐蕃使节团的事情，禄东赞对他却很有兴趣，居然提出要来拜访他。

　　　　“噶尔东赞想见我？见我干啥？难道他很仰慕我的学问想到书院学习？”岳山戏谑的道。

　　　　赵蒙也笑道：“还真让您猜着了，他就是这么说的，想向您请教学问。”

　　　　“算了，我一介闲人没兴趣掺和这些事情。他要是真想进学，等哪天不当官了再来找我，书院的大门随时向他敞开。”岳山说道。

　　　　“哎呦，岳公太谦虚了，谁不知道您是圣人最信任的人，不在朝堂的宰辅，大唐的中流砥柱。”赵蒙吹捧道。

　　　　“行了行了，咱们不是外人，老赵你没必要来这些虚的。”岳山道。

　　　　一句‘老赵’让赵蒙脸上笑出了一朵花，高兴的道：“我老赵说的都是良心话。这些话也不是我说的，朝野都是这么认为的。”

　　　　岳山没和他纠结这个问题，转而问道：“圣人让你过来肯定不只是说这件事情吧？”

　　　　赵蒙收起笑容正色道：“圣人让我过来问一下您，对吐蕃这件事情您如何看。”

　　　　“一条被打断腿的野狗，圣人想怎么处置都行，我没什么看法。”岳山随意的道。

　　　　“这……我就这样回复圣人？”赵蒙迟疑的道。

　　　　“随便……算了，不为难你了，就这么说吧。”岳山道。

　　　　“好嘞，我一定一字不差的把您的话转述给圣人。”赵蒙松了口气，笑道。

　　　　岳山敢说什么打断腿的野狗之类的话，他不敢啊，转述都要小心翼翼。现在岳山说就这么回复，那就没事儿了。

　　　　而且他还不敢在岳山这里多待，事情问完之后连闲话都不敢多聊几句，因为在这里逗留时间过长也是罪。

　　　　自从前几年朝廷开始用国家法度来管理内侍开始，他们这些力士、宫女的日子就不好过了。必须要小心小心再小心，不能留下任何把柄。

　　　　只要被抓住把柄，就会有一群外臣蜂拥而上把他们给处理了。

　　　　赵蒙这样的大太监以前哪个外臣不巴结他，就算再讨厌内侍表面也会给他面子，现在越来越多的权贵连这层面子都不愿意维持了。

　　　　最简单的例子，以前内侍和外臣有了冲突可以找皇帝哭求支持。现在双方起冲突，会有一大群外臣拿着律法找皇帝讨公道。

　　　　所以问完事情之后又闲聊了两句赵蒙就赶紧起身告辞了。回到皇宫之后一字不落的把岳山的话转述了一遍。

　　　　“岳翠岚说吐蕃是‘被打断腿的野狗’？”李世民若有所思的问道。

　　　　赵蒙垂首道：“夏国公原话就是如此，他还让臣一字不落的转述给您。”

　　　　李世民点点头，露出了然的表情，道：“我知道了。传令鸿胪寺，解除对吐蕃使节团的限制，让他们随意行动。”

　　　　“喏。”赵蒙连忙应道。

　　　　同时他心中也感慨不已，这群大人物心机深沉每一句话都藏着玄机啊。

　　　　本以为只是贬低吐蕃的一句话也暗藏着重要信息，自己这个传话的人却一点都没听出来，而圣人却能马上明白。

　　　　以后还是要夹着尾巴做人啊。给圣人办事的时候一个多余的字都不能说，要不然指不定就栽在哪句话上了。

　　　　吐蕃使节团进入长安之后就被困在了鸿胪寺的番邦院，别说见到李世民，连出门都做不到。

　　　　禄东赞想尽了一切办法，重金贿赂、装病等等，都没有能跨出大门一步。

　　　　打着学习的幌子请求去见岳山也是病急乱投医想到的方法之一，本来没抱什么希望。

　　　　只是让他没想到的是，早上才刚刚把这个想法报上去，下午门口的守卫就撤走了，只留下几个门卫。

　　　　他去打听情况，没人搭理他。试着往外走，都迈出大门口了也没遇到阻拦。要知道以前他们还没靠近大门就被守卫给喝退了。

　　　　他得出了一个让他很激动的结论，他们暂时自由了，大唐解除了对他们的人身限制。

　　　　虽然不知道为什么，但总归是个好的现象。

　　　　于是他就按照计划去拜访大唐的权贵，并奉上金银美女以作贿赂，只是游说的结果让他喜忧参半。

　　　　枢密院的重臣全都拒绝了他的拜访，连面都没见着。文官系的宰辅倒是见到了长孙无忌、房玄龄、马周等人，但都是顾左右而言他，根本不提休战的事情。

　　　　倒是清流和御史，很多都被说说动了。尤其是涉及到大唐为了这场战争付出的钱粮是多么庞大之后，不少人当场表态，只要吐蕃称臣纳贡他们就会上书停战。

　　　　但禄东赞很清楚，真正起决定作用的不是占据大多数的中低级官吏，而是站在最高层的那一小撮人。

　　　　比如夏国公岳山这位赋闲在家的人，他一个人的意见就能顶的上半个朝堂，甚至可以说能左右皇帝的想法。

　　　　禄东赞自然也去拜访过岳山，可人家根本就不理他，所有的拜帖都石沉大海。

　　　　为了表达自己的诚意他甚至孤身去堵了三天门，最终只得到了一句回复：

　　　　朝堂的事情不要来问他一介闲人，要是真心求学，等什么时候辞官了在过来，书院的大门永远为你敞开。

　　　　他知道自己在等下去也没什么用处了，只得放弃了这个想法，改为去游说其他权贵。

　　　　随着吐蕃使节团的游说，京中渐渐起了一股流言，朝廷花费天大代价打吐蕃太不划算了。

　　　　那边地势太高，中原人过去连呼吸都难更别提生存了。且到处都是高山峻岭悬崖峭壁，连一块平整的土地都见不到，打下来有什么用，最后也只能便宜宝髻和象雄两个国家。

　　　　再说吐蕃也是大唐的藩属国，从来没有侵害过大唐的利益，这样打别人也不符合道义。

　　　　这个留言很快也传到了禄东赞的耳朵里，让他非常的高兴，这说明那些被他说动的人开始行动了。

　　　　不过他还是有些担心，大唐朝廷会不会采取强制手段掐灭流言。过了许久朝廷都没有任何动作，好像没有听到这个流言一样。

　　　　禄东赞突然想明白了一个道理，大唐皇帝似乎也想结束这场战争。但被主战派裹挟不敢轻易表态，放任流言是为了找停战的借口。

　　　　越想他就越觉得自己触摸到了事情的真相。于是就在背后悄悄的推波助澜，把流言散步的更广。

　　　　而他不知道的是，就在他背后煽风点火的时候。李世民接见的宝髻和象雄的使节，说情况你们也看到了，国内百姓不让我们打了。

　　　　以前我们都是瞒着国内不敢告诉他们到底消耗了多少钱粮，大部分人都认为和吐蕃作战的主力是你们两国，我们只是过去摇旗呐喊。所以百姓才没有反对。

　　　　现在狡猾的吐蕃人把这个秘密透漏出去了，好在背后煽风点火蛊惑百姓，我们是真没办法了。

　　　　你看弹劾这件事情的折子都有上千本了，我们是真的没办法了。

　　　　宝髻和象雄两国的使节吓了一大跳，这没有大唐的扶持他们肯定打不过吐蕃啊，可不能让他们撤走啊。就苦苦哀求陈述厉害关系。

　　　　李世民就顺势说出了最终目的，继续打可以，但要给群臣一个交代，以后的物资支援要减少了。

　　　　宝髻象雄两国的使节纵使心不甘情不愿，也不得不接受了这个现实。不过他们内心深处也松了口气，少点就少点吧，比不支援强啊。

　　　　把他们打发走之后李世民才在群臣的‘劝告’下，‘勉为其难’的接见了吐蕃的使节团。

　　　　经过几番艰苦的谈判之后达成了共识，停战。

　　　　文唐

　第739章　诸子百家和华夏文明

　　　　大唐正式接受了吐蕃的朝贡，并赐下了唐吐蕃国王印和册封诏书，双方确定了主从关系。

　　　　然后鸿胪寺出面把宝髻、象雄、吐蕃三国的使节团叫到一起，调停三国战争。

　　　　在这场谈判中表现最突出的是禄东赞，凭着才智和一张三寸不烂之舌，说的宝髻、象雄两国的使节哑口无言，为吐蕃争取到了许多有利条件。

　　　　但吐蕃毕竟是战争的发起者，纵使禄东赞口灿莲花也改变不了这个事实，该有的赔偿还是要有的。

　　　　不但吐出了之前侵占的领土，还要赔偿海量的钱财。

　　　　只是鉴于吐蕃国力凋敝一时拿不出这么多钱，在大唐的协调下改为分期付款，十年内还清。

　　　　后面三国划定国界，签订互不入侵协议等等就不值一提了。

　　　　持续了十几年对吐蕃作战计划至此终于结束，大唐内部的保守派弹冠相庆，以为自己左右了国家局势，试一次难得的胜利。

　　　　主战派虽然有意见，但也不好说什么。实在是那块地方太难打了，这么多年劳民伤财确实不划算。

　　　　只有极少人知道，大唐这次又挖了一个坑，准备一次把高原三国全埋进去。

　　　　岳山自然是门清的，因为这个坑就是十几年前他谈吐蕃的时候提出来的，只是当时条件不成熟一直没用。现在被李世民改了个样子拿了出来。

　　　　说穿了很简单。

　　　　高原的环境实在太恶劣了，大唐暂时无力经营，打下来也治理不了。把那里弄成藩属地确立主从关系就可以了，等后续在慢慢经营改造。

　　　　但这种情况下就不能让高原完成统一，否则就会成为大唐的心腹之患。三角形才是最稳固的结构，高原三国相互牵制对大唐来说才是最完美的形态。

　　　　为了防止三国相互勾结共同对抗大唐，就要给他们埋雷，于是就有了分期付款的战争赔款。

　　　　只要战争赔款存在一天，吐蕃和另外两个国家就不可能合作。就算吐蕃高层忍得下这口气，下面的百姓也不会愿意的。

　　　　而且真以为三国就这么听话，签了停战协议就老老实实不打仗了？不可能，双方之间的仇恨太深了，不是靠一张纸就能约束的了的。

　　　　三国相互牵制自然也就无力他顾，大唐通往西域的河西走廊就是安全的，不用担心被人威胁乃至掐断。

　　　　只是让岳山没想到的是，在事情结束之后禄东赞再次前来拜访，态度非常的诚恳。这让他很好奇，就决定见他一面。

　　　　“听说小论在在谈判时力压宝髻、象雄两国使节团，保住了吐蕃的利益。京中都在盛传此事，连圣人都称赞你乃人杰。今日一见，才知传言非虚。”岳山道。

　　　　“岳文首谬赞了，在您面前我安敢言才能，您才是我最敬佩的大家。”禄东赞操着有些怪异的官话说道。

　　　　文首这个称呼最早来自于周边藩属国的读书人，后来传到国内，被新学派采用，然后又通过大唐传到更多的地区。

　　　　很多人，尤其是藩属国的人都会用岳文首来称呼他。

　　　　两人相互吹捧寒暄了一番之后，禄东赞真的犹如学生一般开始请教起学问上的事情。这让岳山很惊讶，不过还是一一作出了回答。

　　　　一开始岳山还以为他是故意借此拉近距离，可越聊就越惊讶。

　　　　禄东赞对佛学的研究非常深，问的很多问题都很有深度，角度也很出人意料。也幸好这些年他也研究过佛家的东西，要不然还真不好应对。

　　　　不过身为一个‘身兼百家之长’的人，很多问题他回答的时候用的并不是单纯的佛家理论，而是各家学问夹杂着来的。

　　　　禄东赞非但没有因此小觑岳山，还更加佩服他的渊博。

　　　　作为一名政客他本身就是一名实用主义者，佛学深厚不是因为他多喜欢佛家，而是在吐蕃他能学