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文唐-第87部分
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顺便说一下这本书的风格。
通过第一卷内容大家就能看出，我是个三观很正的人。
不会把佛教贬的一文不值然后灭佛把它从传统文化中剥离出去。甚至对基督和绿教的评价都是两面性的，指出人家的缺点，承认人家的优点。
我也支持元清是中国的历史这个观点
就这么说吧，我是一个政治上很正确的写手。如果把和电影一样做个分类，那我这本书肯定是主旋律那一类首发
这样说大家能明白我的意思吧？
如果受不了这种情节的，可以直接点右上角的x了。如果受得了或者和我抱有同样想法的，欢迎大家积极留言。
以上。
第一百四十一章 奴仆
“报数。”
“一二三四”
“向右转，跑步走。一二一，一二一”
看着操场上犹如小老虎一般的莘莘学子，岳山很是欣慰，这一年的心血没有白费。
别的不说，就身体和精气神来说，眼前的小孩子和同时代别的小孩截然不同。
一个外来孩子和他们书院的孩子站在一起，一句话都不用说，一眼就能看出谁是书院出来的。
至于学问方面和这个时代的孩子没有什么区别。之前为了低调，岳山完全采用了唐朝的蒙学方式来授课，自然体现不出差别。
而现在李世民当上了皇帝，他终于可以实施自己的计划，用现代化的教学方式来教导这些学生。
“大郎，先生们都已经到齐了，正在办公室候着您呢。”这时一个四五十岁的老汉走过来小声说道。
“好，我现在就过去。”说完岳山就转身往办公室走去。
那老汉站直身子往学生方阵里望去，他的孙子就在这里面。但学生太多根本就看不到那个熟悉的身影，这让他略微有些失望。回头见岳山已经走远，不敢耽搁马上追了上去。
这个老汉就是岳府的管家未来的，叫包大林。
人手不够用让岳山倍感无奈，就想买一些奴仆回来。
但经历过周尚云的事情，让他对这些明面上的奴仆很不放心，颇有点一朝被蛇咬十年怕井绳的意思。
他想通过别的手段买点可靠的人。
别误会，不是违法犯罪的手段，而是不经人牙子和官府的手悄无声息的买一些。
等买回来了再去官府报备，尽可能的保证没有别人的眼线。
于是他通过乡邻打听到了周围破落户的消息，经过层层筛选最终敲定了五户破产手工业家庭，共计二十三人。
为什么要选这些破落户呢，因为之前他们都算得上是良家，没有违法乱纪的行为比较好管理。而且这些人比较重视家庭，不容易出现个别人被收买的情况。
至于为什么选手工业者，因为在这个年代手工业者是最容易破产的。且他们都有一技之长，可以帮岳山管理产业。
另外还买了二十名十岁以下的乞丐，男女各十名，全被丢进了书院。他买这些小乞丐不是为了当奴仆，而是当成未来助手培养的。
普通仆役招够了，还缺一个能主事的管家。这个可不能马虎，必须有经验还要可靠，这就难了。
岳山物色了许久都没有找到满意的，还是机缘巧合下从朱五能那里获知了一条消息。
雍州三原县一富户子孙不肖，出了个败家子把家业败光，为了偿还赌债正在转卖祖产及奴仆。
说着无心听者有意，岳山悄悄的过去打听情况，最终选中了一个小管事，也就是包大林一家。
为什么选他呢，因为他的口碑好，平时与人为善不贪钱财。主家不善理事奴仆就多窃贼，包大林从没有偷过主家的财物，甚至还举报过偷财物的奴仆。因此得罪了不少人。
在主家发卖奴仆的时候，他们一家就被别的奴仆联合起来给卖了。
岳山综合考虑之下就把他一家给买了回来。
唐朝在制度上是一个非常神奇的时代，一方面律法规定了奴仆也是国家的子民受法律保护。另一方面又把人分为良人和贱人。
奴婢就是贱籍，地位类似于奴隶，是主人的私有财产，可以被随意处置。
史学家一般认为是奴隶制残余和封建等级制度结合的产物。
但在文学界和法学界，提高奴婢地位的思想一直在酝酿着。读书人开始鄙视提倡善待奴婢，朝廷也鼓励富户释放奴婢，三令五申不得杀奴。
总体来说，奴仆的地位比之前的朝代要高了许多。
发卖自家奴仆的人家也少了许多，一般都是遣散，这样还能落个释放奴仆的好名声。
当然了，一些拥有特殊才能的除外。
比如年轻漂亮的女奴，比如拥有一技之长的匠人。这些值钱的还是会被转手卖掉。
按理说包大林一家算不上特殊奴仆，属于被遣散的行列。可那家人欠了赌债着急筹钱，连这种普通的也一起卖了。
奴仆每一次被转手就相当于是过一次鬼门关，因为你不知道买家是什么人，买回去又要干什么工作。
尤其是对拖家带口的人而言，那更是人间惨剧。不同的奴仆不同的价格，女仆、男仆，年老的、年轻的、年幼的一般都会分开卖。
或者买家和挑牲口一样过来挑选，挑中谁就买谁，根本就不管别人是否有家人有孩子。
包大林就属于拖家带口的那种，听说自己家被发卖，他犹如被五雷轰顶万念俱灰，差点没有当场死过去。
就在他绝望的时候，救世主出现了，把他全家打包买走。
新主家不但富还贵，为人也非常仁善。甚至还给他的孙子取了一个正儿八经的名字：包维宁。
更让他没想到的是，新主人还特许他的孙子进书院读书。
当时他就发下毒誓，愿为岳家世代赴汤蹈火，如有违背天打五雷轰不得好死。
嗯，赴汤蹈火这个词是他偶尔听原来的主家少爷读书时候念过。他觉的这个词简直就是自己一生的追求，于是就记下了。
尽管很快他就知道，岳府所有奴仆的适龄子女都在书院读书，可这丝毫不影响他的忠心。
他反而觉得，这样仁慈的主家，更值得自己孝忠。
岳山并不知道这个新仆人心中的那些小九九，但感觉这个人用起来确实觉得很贴心。
管家是个重要的位置，忠心和能力缺一不可。他自然不会一上来就把这个位置给包大林，而是先让他跟在自己身边当个贴身跟班。
平时会故意交代一些管人管物的工作来试探他，总体来说表现还不错，起码没有出什么篓子。
包大林的能力也确实不错，虽然没有被任命为管事儿，但借着主家贴身奴仆的身份在奴仆里面渐渐的有了一些威信。
岳山已经想好了，再过俩月要是还没有什么异常，就正式让他出任管家职务。
当然了，对岳山来说什么奴仆什么管家都是次要的，真正重要的是另外一件事。
教改。
李世民已经登基，他也跌跌撞撞的靠着三分打拼和七分运气拥有了立山头竖大旗的资格。
之前一直计划中的新式教育也是时候提上日程了。
今天他把所有先生都叫过来，就是为了宣布这件事情。
第一百四十二章 教改
办公室，十二名教师已经聚齐，正等待着他这个院长到来。
之前总共招了十五名教师，后来有一人找到了更好的出路辞职了，另外两名在岳山试探的时候对教改表现出明显的敌意被辞退了。
剩下的这十二个人都是比较年轻吃过苦头，加上出身也不高，对其它学问没有什么偏见。
来到办公室岳山也没有废话，直奔主题道：
“开这个会的目的大家或许都猜到了，就是教改。我把学习的科目分为四大类。语文，就是语言和文字的意思。数学，就是关于数的学问。物理，就是万物之理。历史”
下方十二名教师聚精会神的看着岳山，教改这个概念岳山早就有意无意的和他们透露过。但具体怎么个改法这些人一直都不知道。
如果是一般人要改，他们或许会不屑一顾。但自家的院长可是大唐最著名的神棍不对，神仙子弟，也许真的能改出不一样的东西呢。
作为读书人，哪个没有一些yy想法。做为教改的第一批见证者和参与者，或许他们也能有幸史上留名呢。
“教改首先要改的就是课本。之前我们有国学，有算学，有史学。但是国学和别的学塾的蒙学没有什么区别；算学用的是算学十经，太过于深奥难懂了；史学教材就是一本史记”
书院初创时候岳山虽然开设了三门课程，但用的教材都是这个时代本就有的，并不显得有什么特殊。
这次他首先就从科目和教材下手。
他也想过按照后世的科目划分方法，搞出语文、数学、物理、化学、生物、地理，甚至连逻辑学、心理学都搞出来。
但着手编写教材的时候才发现事情没有那么简单。
比如生物，在没有任何基础的情况下如何让这个时代的人相信细菌、细胞？又如何验证这些东西的存在？或者让这些孩子亲自去解剖鲤鱼、兔子、青蛙？
化学也是一样的道理，没有材料，没有器具，怎么编写这个教材？难道告诉孩子们把硝、木炭、硫磺按照一定的比例混合在一起点燃能产生爆炸，这就叫化学？
地理就更别提了，总不能告诉这些孩子，大自然生成土壤的速度是每十年一毫米，人类农业文明造成水土流失的速度是每年一毫米。
所以农业文明从诞生那天起就没有回头路可走，要么冲破农业文明走向更高的文明，要么文明毁灭？
最终岳山把化学、生物、地理方面的课程统一归类为物理，万物之理。等以后条件达到了在慢慢的分离出来。
这个想法其实是借鉴了后世小学的自然科目。自然就是把物理化学地理生物等学科里面比较简单易懂的东西混杂在一起，给学生做个启蒙。
至于逻辑学和心理学还是算了，他本身就是学渣，这俩学科虽然接触过但也仅限于应付考试，考完就全还给老师了。
再说，现在他要教的只是一群十岁左右的孩子，没必要搞的那么深奥，越基础越好。
所以最终他把科目分为了四类，语文、数学、历史、物理。数学又被细分为算学和几何。
在众人期待的目光中，岳山招手让包大林抱进来几大摞书籍，每名先生发了五本：“这就是我编写的新教材。”
这些教材岳山早就编写好了，还专门找朱五能借了一批不识字的印书匠印刷了一批课本。
别奇怪为什么不识字的人能当印书匠。那些匠人把字当成图画来看，一个个的雕刻在木板上，然后印刷成书籍。
恐怕大多数读书人都不知道，他们从书店买的印刷版书籍是由一群文盲制作出来的。
“大家先拿出语文教材翻开第一课，是不是很奇怪这些陌生的符号是做什么的？那我告诉大家，这叫拼音字母。什么叫拼音呢”岳山开始给这些先生介绍新教材的特色。
作为一个穿越者，他怎么可能会忘记拼音字母。它最早发明出来是为了消灭汉字的，但讽刺的是却成为普及汉字的最大功臣。
后世中国扫盲如此成功，拼音居功至伟。所以岳山的语文教改第一弹不是什么抄什么三字经弟子规，�
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