我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

�已拔地而起。而后再掘环渠，立水门，只等水到渠成。

　　　　蓟国营城术，集墨门之大成，其中许多独具匠心之特殊构造，如：柱础浮搁、榫卯连接、斗栱梁柱等，皆是独创。据后世测试，十级地震，大殿仍屹立不倒。尤其砖木结构，木质框架，辅以空心砖墙，硬质瓦当。坚固耐用。空心砖内填充之物，亦历经多代。最初多为白垩灰浆。中期又填充铜铁矿渣，最近悉数改为珍珠釉浆。坚固、保暖二相宜。

　　　　汉时楼阁高耸，除去汉人以高为贵，以高为极。亦因林多巨木。木质坚韧，足可支撑。所谓“万丈高楼平地起”。“平地”乃高楼之基。老子云：“九层之台，起于累土。”自春秋，“殿基高巨之风”，日益兴盛。及两汉，高台之风鼎盛。除“仙人好楼居”，引人遐想。更有“置酒高会”。一语道尽，汉家风尚。

　　　　奈何时过境迁。汉时楼台皆焚毁，片瓦无存。唯剩台基，千年犹在。

　　　　元人李好问，曾述亲眼所见：“予至长安，亲见汉宫故址，皆因高为基，突兀峻峙，崒然山出，如未央，神明，井干之基皆然，望之使人神志不觉森竦。使当时楼观在上，又当何如？”

　　　　仅仰望台基，便使人“神志森竦”。可想而知，于其上再建百尺危楼，可仰摘星辰乎？

　　　　大衍之都，九十街衢。然蓟王宫，不过一衢。九十衢一，何来僭越。

　　　　比照王都，五尹联名上疏，国中雄城，可扩横竖九里乎？

　　　　蓟国雄城，多横竖七里。余城郭之外，再四面再各扩一里。不建城墙，只凿郭渠。立郭门（桥头堡）守备。如此，足有九九八十一衢。足纳编户五万余，近四十万口。再加客庸，足有五十万众。

　　　　五尹之意，蓟王如何能不知。只需凿穿环渠，郭外一里，濒渠之地，即可辟为港、市。客庸就近栖身，不必居于城内。如此蓟人与客庸，泾渭分明。诸多便利。

　　　　一道高墙分内外。如同陇山隔断华夷。心中若起高墙，蓟国兼容并包，和合之风，终将散尽。

　　　　于是蓟王将五尹上疏，束之高阁。王曰：再议。待客庸皆为蓟人。城内无法容纳，再外扩不迟。如今东境民人稀少。大通分户远未足够。尤其东境，不毛之地，处处皆需人手。国中不易大兴土木，分散劳力。故蓟王御笔朱批，再议。

　　　　五尹相约，鸾栖馆小酌。

　　　　恰逢南閤祭酒许攸，并报馆丞陈琳亦在。谚曰：“相请不如偶遇”。众人并席共饮。

　　　　席间，五尹求问，王上何意？

　　　　许攸笑答，诸君所请，时机未至也。这便将前后诸情，细细道来。五尹这便醒悟。蓟王所虑，乃是“一墙之隔”。

　　　　许攸言，一墙之隔，宛若春秋。我主所虑，人情冷暖。

　　　　五尹拜服。

　　　　许攸又道，诸君联名上此疏，主公当可安心。

　　　　五尹又问，何出此言。

　　　　许攸答曰，诸君皆国之栋梁，才智高绝。之所以，未能窥破主公心中隐忧，只因心无此忧。

　　　　言下之意。五尹皆治政能臣。正因，爱民如子，一视同仁。心中无此高墙。如何能虑及“一墙之隔”，故才联名上疏。

　　　　一言蔽之，心中无墙。

　　　　五尹，相视而笑，莫逆于心。

　　　　报馆丞陈琳，有感而发。洋洋洒洒，书于报端。

　　　　取《论语·子张》：“子贡曰：‘夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。’”之句开篇。

　　　　论述无形高墙，引国人热议。

　　　　“五尹无墙”，遂成典故。言指良臣治政。

　　　　儒宗郑玄，遂以“夫子之墙”命题。考太学诸生。

　　　　题末设问：“五尹无墙”，“主公有墙”乎？，“经学有墙乎”？

　　　　蓟国文风之盛，窥一斑而知全豹。

　　　　不出意外。太学四子，拔得头筹。蓟王观后，一字不改，刊印日报。俗谓“灯不拨不亮，理不辩不明”。四子见仁见智，各抒己见。令国人茅塞顿开。

　　　　太学四子，由此成名。

　　　　天下才俊，皆奔蓟国。稍后，蓟王命国老，领司辰令庞德公，收四子入门墙。传授安邦定国之奇术。

　　　　因四子居云台之上，四海仙馆。故有传闻，所学乃经天纬地，神鬼奇术。

　　　　三岁见老。四子当是蓟王为国储才。又闻，待嫡长子封，二十及冠。蓟王当传王位于蓟北城，万载宫，登基为王。及冠称王，遂成惯例。

　　　　空穴必有风，无风不起浪。嫡长子及冠，蓟王不过四十。春秋鼎盛，远未称老。即便不学历代先王，薨后传位，亦足可在位数十载，何以提前退位。

　　　　国人议论纷纷。

　　　　风闻既出蓟王宫。后宫自然知晓。

　　　　公孙王后，私问蓟王。

　　　　答曰，二十及冠，年富力强。且尚未玩物丧志，沉湎于酒色。正是意气风发少年。得贤臣良将辅佐，相沿成习，必为明主。如何能空耗年华，徒有虚名。日日唯唯诺诺，胆战心惊。唯恐举止失仪，言语失礼，乃至痛失王位。

　　　　公孙王后，这才醒悟。

　　　　蓟王唯恐，父强弟壮。嫡长子久为王世子。一身所学，满腔抱负，被岁月蹉跎，消磨殆尽。即便如愿以偿，登基为王。却人衰心老，性情大变。难为明主。

　　　　防微杜渐。蓟王宁愿提前退位。

　　　　王后止泪相问，那时，夫君当何去何从。

　　　　蓟王笑答：纵横七海，何处不可为王。

　1。193　利大难估

　　　　千里冰封，巨马东流。

　　　　蓟太仓，广僦民船。转运今季新谷，均输各处城仓。待来年雪花路开，河海解冻。船商齐聚，千帆竞渡。

　　　　种田十倍利。经商利百倍。贸易获利，令蓟人富可敌国。

　　　　民间殷富，赋税高涨。蓟国财政，持续盈余。手有余钱，各项支出亦水涨船高。衣食住行，休闲娱乐，娶妻纳妾，寄券投资。林林总总，不一而足。满足生存所需后的自我提升。助推蓟人，日有所进，知行倍增。首当其冲。爵民数量，迅速增长。

　　　　新兴爵民阶级，初见雏形。以《二十等爵》，一等公士为例。受田一顷半，受地一宅半，岁俸五十石。可于海外荒洲，购买寄田券一顷半。公士，既种田，又经商，且还领食岁俸。

　　　　且问。于士、农、工、商，国之四民中，公士何属？

　　　　于是，四民之上，爵民称“第六民”。何不言五？

　　　　只因“大国之风也。其中具‘五民’”。注曰：“士、农、商、工、贾也。”后世又有“士、农、工、商、兵”，五民之说。

　　　　之所以将商、贾分类。乃因上古时，二者多有不同。

　　　　《周礼·天官·太宰》：“六曰商贾，阜通货贿。”郑玄注曰：“行曰商，处曰贾。”俗谓“行商坐贾”。一般而言，走街串巷，贩货之人为“商”。有固定经营场所，贩货之人称“贾”，后二者连用，泛指买卖人。

　　　　更有甚者。士、农、工、商，殊途同归，四民皆可为爵民。蓟王窃以为，爵民，补足了勋贵与黎民之间的巨大鸿沟。

　　　　让家国天下，封建体制，更加健全。制度，是生产关系的集群。本应服务于生产力。封建时代，人口便是最主要的生产力。随畜力机关器去，大行其道。推动产业升级。于是乎，为与新兴生产力相匹配，爵民应运而生。爵民是时代的产物。

　　　　正如农作机关器，机关车船，机关造器。诸多先进机关器，对文明的整体提升。从而为匹配先进生产力，而诞生的新型生产关系，不再受制于士农工商的粗略划分。一统于爵民制度。

　　　　人类创造工具的目的，便是为最大程度解放和发展生产力。

　　　　越是简单的工具，越考应人的素质。所谓熟能生巧，百炼成钢，皆是此理。故古时技术工种，俗称“手艺”。技工，俗称“手艺人”。甚至为学成一门手艺，拜师数载，数十载，甚至穷尽毕生之力。美其名曰：“匠心独运”。诚然，独具创造性的工种，无从取代。然大量重复性的繁重劳动，却可避免。

　　　　复杂机关器的出现，将技术“门槛”，大为降低。于是“隔行如隔山”的手艺人，渐被精通各式机关器操作的“机工”所取代。甚至，成为一种职业。客庸坊肆、庄园、军营、商队，不一而足。

　　　　不知从何时起，分明四季，数月冰封。让内外之别。自然发生。河海冰冻，断绝交通。客商归乡，蓟人返乡。蓟国四百城港，人去楼不空，船走港不封。

　　　　巨马水路，四季不冻。令蓟国如有神助。安昌郡诸县，背山向海，冬季施工，波澜不兴。蓟国营城，月起十万楼台之迅捷，非亲临，不可尽知也。

　　　　环渤海，大半结冰。沿岸港津，悉数冰封。唯金州港例外。

　　　　早在冰封前。都船署便转运大宗名产，囤于港口邸舍之中。供东瀛列岛，三韩半岛，船商往来贩运。金州港渐取代泉州港，成为东瀛都护府重要始发港。甚至为干支海市母港。

　　　　沓氏、金州二县，因海而兴。今汉辽东半岛，多为密林莽原。人迹罕至。千山山脉，从南至北，横贯半岛。唯在半岛之尾，东西沿岸。分设西安平，并平郭二县。换言之，时下整个半岛，皆归蓟王所有。辽东大木，多出于此。

　　　　自刘备楼桑大建，便有匠人逆流而进，寻河湾谷地扎营，砍伐大木。久而久之，营地成津，后为水砦。辽海守郭芝，遂遣官吏值守。引半岛夷人，出山客庸。悠悠二十载，渐成气候。

　　　　年末郭芝上疏，欲将先前伐木营地，扩城为县。蓟王亦束之高阁。只令郭嘉，疏通河道，增筑泊位。先置津邑，再分城为县，不迟。

　　　　万勿好大喜功，揠苗助长。朝中亦有百官上疏。言，再将汶县、平郭，并入。东西国境，方称相连。蓟王却道，所谓“一衣带水”，“山水相连”。只计路途，不算水路乎？

　　　　环辽东湾，渝口津、昌黎港、房港、险渎等，诸多港津，距金州港，半日往返。更有辽水入海口处通辽港，一日数返。船运便利，远超车马。若将渤海视作内湖，何言国土不连。

　　　　此言一出。百官恍然大悟。

　　　　正如西海（青海湖）亦是咸海。若视渤海上湾，为蓟国内海。国境何言狭长。时人约定俗成，言国境必言国土。然蓟王却高瞻远瞩，将湖海亦视作国境。

　　　　辟盐田，兴船运。海捕网养，尽得其利。今又大开海稻田。盐府民人，除盐田外，再得一顷海稻田。终归“民以食为天”。盐户无粮田，难免心生不安，如愿以偿，民心得安。

　　　　海稻，号称一丈青禾。生命力极强。不愧野生。只需趁春暖花开，风平浪静时节，播种插秧。而后适时补栽，从长到收，甚至无需田间管理。均差五石。更有大量鱼虾，盘错根节。收获堪比禾鲤。堪称种田神物。红树林随处可见。却无人问津数千年。当真暴殄天物。

　　　　晒盐、割稻、捉鱼、摸虾。皆不耽误。丈高海稻，根深蒂固，护岸培土，堪比遍种河堤，紫花苜蓿。

　　　　蓟王已命西域都护府，将沙卤盐碱，寸草不生，贫瘠之土，分门别类，运送国中。交由将作寺试种。待育出良种，再大面积种植。事实上，无论稻收多寡。凡有所出，必成奇闻。于蓟王而言，有形无形之利大，不可估也。

　　　　海稻田一出，震惊四海。

　　　　“蓟王若非天命所归，何来此等祥瑞？”陈王宫正殿。会宾客大宴，陈宫朦胧醉眼，举杯笑言。