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刘备的日常-第1251部分
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因扼守丽水上游,通商咽喉。达光国,获利颇丰。与下游骠国,时有冲突。骠国倚仗扶南大舶。力压达光国。日益侵夺航道。达光国败多胜少,痛定思痛。论造船术,蓟国首屈一指。若能内附汉廷,臣属岭南都护。治粟、水衡二都尉,顺下丽水。骠国自当远避。
正如百年来,羌人顺下高原,乃至三辅倾颓。故洛阳朝堂,时有弃陇右之声。骠国势大,达光国亦有人欲弃旧土,再向西进。将丽水流域,拱手相让。眼看家国,分裂在即。月前,忽得竹隅女王相邀。知蓟王亲帅十万大军,凿穿羌身毒道。
达光玛展王,如临大赦。急忙率众,赶来相见。
待日夜兼程,抵挡霹雳川。登顶方知。山南诸国主,皆受邀与会。竹隅女王言,你我皆为诸夏方国,自当守望相助。于是众国主这便定计。且看蓟王兵锋所指,再做计较不迟。
得知前后诸情,蓟王亦心领神会。
事已至此,毋需再藏。
车离王、汉越王,齐入帐相见。
三王伏地行大礼:“愿效南榖王,结为兄弟之邦。”
正因有南榖王,珠玉在前。故车离、汉越、达光三国主,方才有此举。
“固所愿也。”蓟王欣然应允。
竹隅女王,早有准备。众国主与蓟王,共祭天神,歃血为盟。约为兄弟之邦。因竹隅女国隶属西王母国。故无需多此一举。
“王上,何不效赐支都护,新立山南都护。”竹隅女王谏言。
“五部都护足矣。”蓟王另有打算:“待大章道,续接江表十港。内外通达,水陆相济。凡有事,毋论兵发赐支亦或是岭南,大军十日可至也。”
“王上何必只择,枝扈黎大江。”竹隅女王,又进良言:“央恰布藏布(雅鲁藏布江),更近山南。”
如前所言。央恰布藏布上游,自西向东,沿大雪山北麓顺流而下。自竹隅女国,转入山南,又自东向西,顺下大雪山南麓。时下,达光、车离二国,便扼山南央恰布藏布流域。出车离国境,弯折南下。此时,以央恰布藏布为界,西岸便是大秦婆罗门国。再顺央恰布藏布江南下。与枝扈黎大江交汇处,另有“多摩梨国”。
多摩梨国,在今印度,西孟加拉邦,米德纳普尔(Midnapore)之塔姆卢克(Tak)附近。东晋法显《佛国记》有载:“(瞻波国)从此东行,近五十由延,到多摩梨帝国,即是海口。”东晋义熙五年(409年),法显由此循海道,赴师子国。唐代译作“耽摩栗底”或“耽摩立底”。
时下,多摩梨帝国,正扼枝扈黎大江口。
“多摩梨,国立何处?”
知蓟王必有此问。达光玛展王,遂取《山南山川地形图》相示:“王上且看。”
因泥沙淤积。枝扈黎大江口,藏身于殑伽三角洲中。洲中枝津纵横,散乱无常。若非熟知洲中水情,断难通行。更有甚者,往来商船,多是扶南大舶。并无大汉白波楼船通行。其主航道,究竟何在。乃洲中各国,不传之秘。焉能让域外大国,轻易知晓。自蓟王立殑伽港以来,港长万震,便数遣船队,入洲中寻觅。奈何一无所获。今蓟王引十万大军,跋山涉水,远赴万里。人吃马嚼,耗费无度。山南诸国得以,窥见蓟王攻灭身毒雄心。今更约为兄弟之邦,全无后顾之忧。于是,再不藏私。将洲中隐秘,列国详情,悉数告知。
随玛展王落指处。蓟王眼中,一闪利芒:“洲中可有水路,通白波楼船。”
“有。”诸王异口同声。
“若逆江而上,可通央恰布藏布江乎?”
“可。”诸王掷地有声。
“甚好。”蓟王这便定计:“先灭大秦婆罗门国,再灭多摩梨国。”
1。103 东望已久
车离国、汉越国、达光国、其种所出,亦非身毒。如汉越国,自称秦人。若有汉越国先民,顺下丽水,亦或是顺下央恰布藏布。此亦或是大秦婆罗门国,“大秦”之所出。
换言之,大秦婆罗门国,正因地处枝扈黎大江,央恰布藏布江,流域交汇之地。故来自身毒婆罗门种,与来自诸夏“秦人”,合并为国。亦是情理之中。
正如汉越与车离,二国融合,改称迦摩缕波国。
《大唐西域记》云:“迦摩缕波国,周万余里。国大都城、周三十余里。土地卑湿,稼穑时播。般核娑果、那罗鸡罗果、其树虽多;弥复珍贵。河流湖陂、交带城邑。气序和畅,风俗淳质。人形卑小,容貌黧黑。语言少异中印度。性甚犷暴,志存强学。”
玄奘西行辩经,名震五天竺。时有迦摩缕波国拘摩罗王(鸠摩罗王),“常慕(大唐)风化,东望已久,山川道阻,无由自致”。乃隆礼重节,遣使再三相邀。与玄奘坐而论道,大为折服。
唐玄奘抵达迦摩缕波国不久。贞观二十二年,唐使王玄策,讨中天竺叛乱。吐蕃出兵千人,泥婆罗遣七千骑兵,拘摩罗王则送牛马三万头,并兵器辎重。助王玄策一举平定五天竺。成就『一人灭一国』,传奇史诗。
战罢,拘摩罗王,求王玄策,“请老子像及《道德经》。”
至唐时仍不礼佛,而求老子《道德经》。
据此可知。时下大秦婆罗门、车离、汉越、达光,皆心向大汉,东望已久。
蓟王言,先攻大秦婆罗门。只因此国,乃身毒与大汉,传统疆界。只需威服此国,扼守央恰布藏布江,西岸沃土。则央恰布藏布江以东,山南诸夏方国,皆得以保全。
此与袁术窃据淮南,而江东无忧。道理相通。
得大秦婆罗门国,在灭多摩梨国,据枝扈黎大江口。多摩梨港并入江表十港,与殑伽港连成珠串。殑伽三角洲中,堪比金瓯半岛,足可辟三熟美田,数以亿计。在溯江而上。央恰布藏布江,中下游沃土。地利之大,无可计数也。
蓟王已问过会盟诸王。因水患频发,除去野人部落,央恰布藏布江,中下游多为不毛之地。蓟王欲通渠治水,修建港津,诸王坐享其成,何乐而不为。至于洲中野人,“人形卑小,容貌黧(lí)黑(黑中透黄)”,必是被雅利安人驱逐之达罗毗荼人。
达罗毗荼人其中一支,泰米尔人。遂于南身毒创立,朱罗,哲罗,潘地亚三国。并得黄支国文明输入,正迅速开化。
事不宜迟。蓟王遂遣拓土先锋营,随山南诸国使,循路而下。寻觅央恰布藏布江,宜立港筑城之地。
话说,央恰布藏布江,自竹隅女国,陡然南下。河道分汊,河宽数十里,江渚无数。沿途不断有冰川融水汇入。水流湍急,水患频发。河道因而多变。沿线诸国,饱受洪水之灾。究其原因,央恰布藏布江,高原顺下。宛如野马脱缰。自出竹隅女国,入汉越、车离国境。短短数百里,地势陡降千丈(雅鲁藏布大拐弯)。水流湍急,可想而知。
蓟王号称,谋定后动,以备不虞。
诸将先前不知。为何将开山营,归于拓土先锋。待战线拉长,章木山城、南榖城,皆有拓土营匠人留守。今又顺下大吉岭,循央恰布藏布江。诸将这才醒悟。
大章道,何止于南榖。自上下昆仑道,转入大雪山。一直顺延至央恰布藏布江岸,皆是蓟王所辟大章道。
数千里通途。方可与“大章”之名,相配。
开山营,后世称“廓尔喀佣兵”。以纪律严明,英勇善战,忠诚奉主,闻名于世。蓟王命人所造开山刀,便是后世“廓尔喀弯刀”。
诸将言,开山营,或可比无当飞军。如此精锐,难得又忠心护主。威服身毒,正当大用。因何遣去筑路。
今日方知,大章道之重要。只需连通央恰布藏布江航道,或顺下殑伽港出海,或自二江交汇处,逆入枝扈黎大江。以蓟国铁壁铧嘴,坚船利炮。沿线各国,毫无还手之力。
大吉岭上,蓟王与南山方国诸国主,日日欢宴。蓟王酒豪之风,一展无遗。
“方国”,乃指四方诸侯之国,亦或是四邻之国。《诗·大雅·大明》:“厥德不回,以受方国。”郑玄笺:“方国,四方来附者。”
蓟人将诸夏文明圈边缘,心向大汉之徼外诸国,称为方国。用以与属国区分。
尤其竹隅女王,殷勤备至,极尽地主之谊。
奈何上元、云华等人,早晚陪侍,不曾有片刻之疏。蓟王亦有意避嫌。多与诸王共处,绝不私会。正襟危坐,处变不惊。
大汉明王,风姿绝伦。令诸王心生折服。
待拓土先锋营,遣人回报。已寻得央恰布藏布江水路,并觅得筑城绝佳之地。蓟王这便与诸国主,依依惜别。车驾下山。
三日后,携兵车万乘,逢山开路,遇水填桥。前往央恰布藏布江畔。
正是央恰布藏布江,折向南流之处。
后世称加罗丘陵(Garo Hills)。因当地居民,多为加罗族(Garo),故称之。种出古羌,稍后称“寻传蛮”。因居于高黎贡山脉,故又俗称“高黎贡人”。
时下,皆出古羌。并无细分。
都尉玄立营江岸高丘。扼守大湾。江边已草创津渡。简易船台,也已筑毕。台上所造,正是蓟式斗舰。
“拜见王上。”安玄虽已拜燔史关中郎将,然仍沿用旧号。
“中郎将免礼。”蓟王临来时,已请达光国主,出使殑伽港。命楼船校尉郭祖,遣先锋舰队北上。赶来汇合。
得达光向导随船,指点沿途水路。蓟国楼船,不日当可抵达。
江丘大营,人马嘶鸣。灯火通明,彻夜不息。
周遭部民,伏于草丛。远远窥探,各个惊惧莫名。
“禀夫君,果有细作。”梁姿、白微,押解一人,双双入帐。
1。104 风樯阵马
观其相貌,似非达罗毗荼人。
蓟王遂问:“你是何人。”
见细作惶恐不安,口不能言。梁姿遂以羌语发问。
细作果起反应。虽仍拒不开口,然蓟王早已心知肚明:“且问他,可识得竹隅女王。”
“喏。”梁姿遂用羌语发问。
闻竹隅女王,细作终于开口。
虽有差异,然终归皆是羌族语系。梁姿言道:“细作言,与竹隅多有往来。却非属西王母国。”
梁姿、白微,并七尺贵女,皆出身八种西羌。今为云霞四氏。与东女国,并无瓜葛。
蓟王言道:“且传语女豪,孤自汉土而来。修筑港津,为通商互市,并无恶意。”
细作将信将疑,被送出营地。稍后,当地部民,只远远观望,再不靠近。
比起先前崇山峻岭,艰难行军。此处丘陵,潮湿多雨,亦不利通行。尤其土质松软,车辙深陷。至此地,央恰布藏布江,顺下南部平原,一泻千里。因洪水频发,南下之路,遍布陂泽水沼,泥泞难行。非筑路穿渠,不可畅通。时下,唯有倚仗水路。
楼船校尉部,只需逆进央恰布藏布江水路,必经此地。据说,转而向东,可一路上溯至竹隅、车离、汉越,三国界。待此港筑毕。朔江而上,择址修蓟式港津,与三国通商互市。进而凿穿山南水路,与内外大循环水网通连。顺下扶南,一战可定。
作为纯粹的农耕文明。不把坞堡堆满敌国,蓟王总觉得,缺少安全感。
因扼大湾,蓟王取名“江曲港”,坂上“临曲城”。待港城筑毕,上可经大章道,通南榖城,下可经央恰布
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