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刘备的日常-第1252部分
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因扼大湾，蓟王取名“江曲港”，坂上“临曲城”。待港城筑毕，上可经大章道，通南榖城，下可经央恰布藏布江，连殑伽港。背靠山南方国，圩田养士。进可攻，退可守。立于不败之地也。
数万工匠，通宵达旦。兵车营地，逐次开启。蓟王营城，得心应手。拓土先锋营，更是熟能生巧。不出十日，一座巍峨雄城，规模初具。
精骑四出。护将作寺良匠，按图索骥，精绘山川地形图。拼合成《山南图卷》。以备后用。循汉宫仪，自初得临幸。足月之内，皆为梁姿、白微，携御姬侍寝。此举乃为密集受孕。然出征在外，舟车劳苦，转战万里。实不易受孕。梁姿、白微，求请再择云霞卫侍寝。被蓟王婉拒。与上元等人，分担便可。无需再幸新妇。对于后宫规模，蓟王尤其谨慎。
以蓟王“虎啸风生，龙腾云起”，不衰之雄风。幸三百云霞卫，不过月余，而已。
终归此行乃为灭国。非为游山玩水。若身毒未灭，云霞次第临盆。岂非，不美。
蓟王谋定而后动。尚未开疆辟土，分封何从谈起。
又过十余日。
忽闻大营骚动，欢声如雷。
史涣帐前通报：“主公，楼船校尉来矣！”
“甚好。”蓟王这便停笔。
携众出帐，举目远眺。帆樯如林，蔽日火云。正是蓟国机关楼船。与营中兵马，上下呼应。风樯阵马，气势如虹。
沿岸部族，乃至南山方国，只偶尔得见一两艘扶南大舶。何曾见过汉家楼船，列队成行。场面太过震撼。庞然大物，水上坞堡。远超想象。
天国来船，随之风传。
“臣郭祖，拜见主公。”与蓟王大军，会师于万里之外。楼船校尉郭祖，亦激动莫名。
“校尉免礼，一路辛苦。”蓟王伸手扶起。
“臣等一路乘风，不比主公披荆斩棘。”郭祖有感而发。
军正沮授从旁进言：“江边风大，请主公入帐一叙。”
“也好。”蓟王从谏如流。
待恭送蓟王入营。港口一片忙碌景象。诸多不亦携带，机关重器，纷纷被船吊卸下。除去各式机兵，更有诸多营造机关器。
欲善其事，必利其器。拓土先锋营，各个喜气盈门。足证机关之利。
更有将作寺，将作大舡，随同抵达。将作大舡，乃由大利匠人城，坊船改造而成。将作大舡，冶炼、锻造、髹漆、合甲，林林总总，一应俱全。便是机关诸器并清钢琉璃，亦可修葺制备。一艘将作大舡，足可与一座将作工坊，相媲美。
话说，蓟王造大利匠人城时。之所以，不惜工本，将诸多工坊，搬入船舱。除去借巨马水上游，湍流之便。亦有保全墨门之意。若后世蓟王，短见薄识。行卸磨杀驴，屠灭墨门。匠人只需断开锁链，便可顺下巨马水路，舟行千里，逃出升天。
岂料，蓟国航海大兴。五百城港，百万船户，十万楼船。干支海市，往来内外水路，日赚斗金。牵风、探海等民用机关船，一本万利。稍后，又造大舡工坊，往来江表十港，制作鱼干。更加市舶寺，礼聘匠人，往来海内。将作寺，与时俱进。修造将作大舡，以为将作利器。
此次乃将作大舡首航。
将作大舡，以金、木、水、火、土，五行为号。故又俗称“五行船”。
顾名思义。金船作金，木船造木，水船利水，火船冶火，土船烧土。一言蔽之，蓟王远征在外，所需一应俱全。
白波楼船，铁壁铧嘴，隔舱水密；白垩涂壁，内衬石绵。辟水绝火，自成体系。号称水上坞壁。远行万里，泊于蛮荒之地。举目四望，无可匹敌。实力悬殊，堪称云泥。
自大吉岭以西，沿枝扈黎大江枝津，便是大秦婆罗门国之地。
此水能否通行白泊楼船，犹未可知。蓟王不欲冒险。只需兵车西进，携十万大军围城。大秦婆罗门国，自当不战而降。
得楼船校尉驰援。蓟王雷厉风行，遂开军议。
“大秦婆罗门国，乃身毒藩屏。若知主公，四面围城，诸国，必出援军。”军正沮授进言。
“臣窃以为，此战，当行威服。不可杀伐过重。”门下西曹徐庶，亦进言道。
蓟王轻轻颔首。忽虑及大吉岭上，与马鸣菩萨之约。这便计上心来：“如此，当行明谋。”
“敢问主公，计将安出？”法正明知故问。
蓟王笑道：“孝直，多此一问。”
稍后，蓟王手书四字，立旗牙门。
便有佛门斥候，一笔一划，默记于心。日夜兼程，报于马鸣菩萨栖身珈蓝。
便有寺中精通汉文高僧，书于广幅布，呈送马鸣菩萨座前。
四字，一笔一划，虽出汉隶。然寺中博学高僧，却无人识。
马鸣菩萨，过目不忘。于心中描绘，片刻便笑道：“原是印文。”
1。105 夜郎自大
印文，便是刻在印章上的文字。因是反字阴刻，故后又称“阴文”。
蓟王少时涿县买马。便有市中匠人询问蓟王名讳。而后将“涿县刘备”敲打成印文，烙在马尾。蓟王之事，世人皆知。马鸣菩萨，博文广知，自不例外。
将蓟王所书印文，一蹴而就。正是：围魏救赵。
一众高僧，面面相觑。
略作思量，马鸣菩萨言道：“战国时，魏军攻赵。赵国求救于齐国。齐将田忌、孙膑，率军救赵。趁魏军围攻邯郸，国中兵力空虚，田忌、孙膑，引兵攻魏。魏军回援，齐军乘其人马困乏，半道设伏，大败魏军，遂解赵围。事见《史记·孙子吴起列传》。典称‘围魏救赵’。”
“此乃兵法。”便有高僧醒悟。《孙子兵法》，如雷贯耳。
“然也。”马鸣菩萨轻轻颔首。
“然，何故反书？”另有高僧问道。
马鸣菩萨言道：“此乃『反·围魏救赵』之计也。”
“莫非，兵法还有正反？”高僧惊问。
马鸣菩萨慨叹：“摩诃震旦（大汉），摩诃，乃‘广大’之意。震旦，便是‘思惟’，以其国人，多所思虑，多所制作之故。故我国人，用‘摩诃震旦’，以代大汉。”
稍后，天竺语，又出“摩诃至（支）那”。“至”即为隋，“那”为语尾。“摩诃至那”即“大隋”之意。
换言之，摩诃震旦，专指大汉。
“汉人，多所思虑，多所制作。百家争鸣，奇技淫巧。故才有焚书坑儒，百家罢黜。”便有高僧进言。
“‘制作’，乃指礼乐典章也。‘多所制作’，言指‘衣冠之华，礼乐之盛’也。”马鸣菩萨指点高僧，不可望文生义。
高僧受教。
另有高僧询问：“莫非，反·围魏救赵。乃指‘围赵救魏’？”
马鸣菩萨答曰：“乃‘攻赵待齐’也。”
蓟王『反·围魏救赵』之计，便是后世所谓“围点打援”，或称“攻城打援”。且看兵力强弱。“用兵之法，十则围之，五则攻之”。若兵力足够，便是围点打援。若兵力不足够，便行攻城打援。
围城稍缓，攻城急迫。如何张弛有度，引援军中计。便是考验主将，运筹帷幄，决胜千里。
“此距大秦婆罗门国王城，约四百里。”军正沮授，将大秦婆罗门，风土民情，娓娓道来：“国大都城，周三十余里。居人殷盛。池馆花林，往往相间。土地卑湿，稼穑滋茂。波那沙果（波罗蜜）既多且贵。其果大如冬瓜。熟则黄赤。剖之中有数十小果。大如鹤卵。又更破之其汁黄赤。其味甘美。”
大秦婆罗门王城，后世称莫哈斯坦格尔（注①），即奔那诺戈罗（Pundranagara）。据《大唐西域记》所载，乃奔那伐弹那国（Pundravardhana）首都。亦译作“奔那伐檀那（注②）”。
王城，位于圣河（戈罗多亚）南岸。据信，圣河素为身毒文明圈之东境。正与时下大秦婆罗门国，位置相若。
“圣河，可通楼船否？”蓟王必有此问。
“常有扶南大舶往来。料想，斗舰当可通行。”沮授答曰。
“国大都城，周三十余里。”蓟王细观图卷，这便言道：“可有护城河。”
“并无。”
“如此，当效孟德掘环渠，已攻寿春。”蓟王已有定计。
“主公，明见。”
两国交兵，断不可不宣而战。蓟王遂遣使，呈递国书。言，辅汉大将军，蓟王刘备，携兵车万乘，楼船十万丈，欲与贵国主，缔结邦交，论通商事宜。
为探明枝津水情。蓟王特意遣将作舟，送使前往。
大秦婆罗门王，扼身毒东境，国中船商，与殑伽港，常有往来。自知蓟王名号。本以为，蓟王必是从海上来。然却不知，蓟王翻越大雪山，已筑城国境。距离王城，不足五百里。
话说。自大雪山南麓，顺下高坂，乃至丘陵地带。多有母族。且民风彪悍，战死为荣。故于圣河之南，修筑砖砌王城。圣河之水，可御异族。且坐拥水运之便，经央恰布藏布、枝扈黎二江，往来身毒列国，及内外航道。互通有无，日进斗金。
王都因水而兴，又岂止大秦婆罗门一国。身毒列国，多循此例。只需见蓟国白波巨舰，水岸雄城，当不战而降。
谓两国交兵，不斩来使。不出蓟王所料。大秦婆罗门王，见蓟国来使，船小人寡。又未曾见，楼船校尉郭祖部，列队经过。且自持枝津纵横，外人不识水道。故颇为傲慢无礼。草草打发了事。
汉使不卑不亢。言，我主陈兵于境，大王请慎行。
惹朝堂上下，哄堂大笑。
待群臣笑罢。大秦婆罗门王，遥指汉使问道：汝，何人也？
汉使答曰：辅汉大将军营，公车令郭珉。
大秦婆罗门王笑道：且回你家大将军，圣河既阔且深，宜速归，迟恐覆舟，全军覆没矣。
汉使仰天大笑。笑罢，自言道：时，汉使出使夜郎国。滇王与汉使者言曰：汉孰与我大？蕞尔小国，不过郡县之主，不知汉之广大。故有典出：夜郎自大，徒惹人笑。先前，下臣多有不信。江河所至，日月所照，即不为汉土，亦知强汉不可明犯。今见大王，（下臣）始信矣。
“明犯强汉者，虽远必诛”。
丝路沿线，无人不知，无人不晓。
见殿中群臣，窃窃私语。似露怯意。大秦婆罗门王，强笑：汉使所言，亦是有理。然两国邦交，乃国之大事。非一日能决。汉使且回。稍后，孤王必有计较。
汉使执礼拜退。忽又趋步转回：请大王速决，迟恐我主至矣。
言罢，翩然自退。
狂妄！狂妄！身后一片喝骂之声。
见大秦婆罗门王，似心生悔意。便有宠臣进言：枝扈黎大江，纵横枝津，诸水散乱无常。蓟王虽造殑伽港，终无能为力，且枝扈黎大江口，另有大国守备。蓟王若来，我等岂一无所知？
宠臣言之凿凿。大秦婆罗门王这便安心。
不料，不出三日。
忽听宫外民众，奔走哭号。
1。106 围点打援
大秦婆罗门王，登高一观，目眦尽裂。
百余艘，无敌巨舰，横行圣河。庞然大物，四射神光。铜钱铁壁，琼楼玉宇。
身毒列国，虽闻汉家楼船，如何巍峨壮观。然无论四海船商，如何绘声绘色，不过夸夸其谈。国中人等，只当是光怪陆离，神仙志异。博人一笑罢了。
毕竟，“耳�
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