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　　　　“乃为，杂其种也。”马鸣菩萨答曰。正如包罗万种，绿洲熔炉。再以人种区分，已无能为力。于是皆为绿洲自由民。无论士农工商，皆与蓟人比同。享受编户齐民，所拥有之种种便利，不再任人鱼肉，世代为奴。绿洲诸事，被往来游商，传播丝路沿线。久而久之，绿洲遂成，域外奴隶，无比向往之天上神国。

　　　　便是南榖小国，亦知维天有汉。

　　　　便在此时，又有高僧入殿。

　　　　“孰胜孰败？”先入高僧，急忙问道。

　　　　“蓟王掘十丈环渠，陷多摩梨二十万援军于大秦婆罗门王都。又假多摩梨水军，诈开城门，夺多摩梨王城。今多摩梨王，已舟入圣河。肉袒牵羊，举国以降蓟王。”高僧答曰。

　　　　“这……”问话高僧，如遭雷劈。

　　　　“见多摩梨王。大秦婆罗门王，亦降矣。”如马鸣菩萨所料，只需见多摩梨王与蓟王并肩而立。城内多摩梨二十万援军，必然倒戈。为求自保，大秦婆罗门王，自当俯首称臣。如此一来，东身毒二国，皆归服蓟王。

　　　　得二国供给粮草辎重，蓟王得以久战不退。余下瞻波、摩竭陀二国，并诸国联军，与蓟王隔河相持。可比此时安息与康居、大小乌孙，边境对垒。

　　　　国中兵力空虚，如何能挡贵霜铁蹄，背后一击。若闻国都沦陷，联军不战自乱。稍有不慎，满盘皆输。

　　　　即便封锁消息，稳住军心。即便粮草足够支应，毋需国中接济。然又如何能挡，贵霜与蓟王，前后夹击。贵霜屡次入寇，胜多负少。先前，可凭城高墙厚，堆垒重兵，挡贵霜铁蹄。然今国都空虚，贵霜又与蓟王约定赏金。如何能不效死力。

　　　　报信高僧又言道：“闻，除贵种。诸国城邑，亦可卖。无损价最高，城焚则不名一钱。”

　　　　马鸣菩萨，闻之释然：“蓟王，仁君无敌（注①）也。”

　　　　见座下高僧，欲言又止。马鸣菩萨言道：“可是心忧，门下弟子。”

　　　　“正是。”高僧答曰。

　　　　话说，自佛门大兴，诸国主不惜工本，广造僧伽蓝，大建窣堵坡（注②）。得身毒国民供养，寺院颇有资财。贵霜入寇，必将历代所积，搜刮一空。此时佛门弟子，尚未能“六根清净”，“四大皆空”。眼看家财不保，如何能不牵心挂肚。

　　　　座下僧团所虑，马鸣菩萨焉能不知：“贵霜新王，潜心向佛。必与我辈，秋毫无犯。”

　　　　“大士，明见。”高僧这便心安。

　　　　抄掠身毒王室、贵族所得，足够贵霜，续命国祚。更何况，抄家之后，再打包贩于蓟王，一了百了，又大赚一笔。饶是一砖一瓦，皆无从带走之各国城邑，亦可高价贩卖。三重得利。贵霜何必冒天下之大不韪，去取佛门之利。惹人神共愤。

　　　　不愧大士。我等远不及也。

　　　　话说，佛门虽是身毒，原生宗教。然与诸多宗教类似，多游离于世俗之外。自佛祖降世以来，身毒列国纷争，王朝更迭。时有异族入侵，乱战不绝。前有贵霜王迦腻色伽，更早还有亚历山大大帝。今亦不缺蓟王一人。

　　　　无论何人夺取身毒，佛门终归屹立不倒。

　　　　正因列国纷争，不相侵害，自保无虞。故我佛门弟子，自可从容不迫，作壁上观。

　　　　蓟王言不灭佛。即便战胜，我辈亦无性命之忧。

　　　　圣河旗船，前甲板。

　　　　多摩梨王，沐浴更衣，并翼登船。赶来与蓟王相见。

　　　　肉袒牵羊，负荆请罪，皆不必。王仪卤簿，国礼相待。迎入爵室，二王对面而坐。

　　　　多摩梨王，举祭器离席下拜，以示归附：“下国之主，不识上邦之君。‘使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不惟命是听’。”

　　　　话说，“周武王克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王及释微子，复其位如故。”后世遂以“肉袒牵羊”，以示战败投降。

　　　　“国之大事，在祀与戎”。持祭器上呈，意为绝祀宗庙，社稷断绝。

　　　　蓟王和颜悦色：“王上请起，孤并无灭国之意。”

　1。114　惟命是听

　　　　稍后再看。

　　　　……………………………

　　　　闻此言，多摩梨王，如释重负。

　　　　“然，两国交兵，必有胜负。”蓟王言道：“王上既言，‘惟命是听’。当与孤，同往城下一行。”蓟王之意，乃是命多摩梨王，招降大秦婆罗门，王城守军。

　　　　“敢不从命。”多摩梨王，果然唯命是从。

　　　　累日来，环渠内捆扎竹柱，已备匠人悉数打捞上岸。上下暗渠闸门处，正起二水砦。待筑毕，可为环城港关津。船舶往来，上进下出。环渠两岸，皆可辟为环城港街衢。效仿临乡环城港。微缩模型，将作寺已呈报蓟王当面。只需大秦婆罗门王，开城纳降。蓟王“圣河城”，即日开工。

　　　　稍后，蓟王遣使入城。与大秦婆罗门王，相约一见。

　　　　待见三面清钢琉璃壁内，多摩梨王与震旦蓟王，并肩而立，谈笑风生。大秦婆罗门王心知，大势已去。

　　　　趁热打铁。公车令郭珉，奉命入城。虽仍有二路援军未至，然城内二十万多摩梨援军，已无心再战。若惹恼了蓟王，一声令下。多摩梨王，假“言而无信”，命城内多摩梨援军，反戈一击。生灵涂炭，血流成河。灭国亡种，旦夕之间。

　　　　得汉使，晓以利害。大秦婆罗门王，遂举国归附。

　　　　“为今之计，该当如何？”蓟王笑问。

　　　　军正沮授答曰：“可行『反·反间计』也。”

　　　　《孙子·用间》：“反间者，因其敌间而用之。”疏曰：“兵书有反间之法，谓诈为敌国之人，入其军中，伺侯间隙以反告己，军令谓之细作人也。”

　　　　八分田沮，天下知名。沮授位列六大谋主之列，又得徐庶、法正，鼎力相助。运筹帷幄，决胜千里也。

　　　　谓以己之长，攻彼之短。若论大乘佛法，蓟王远非马鸣菩萨之敌。然论二国交兵，胜战之道。普天之下，唯我独尊。又谓狡兔三窟，尔虞我诈。物竞天择，适者生存。中夏地薄，为求三餐足食，而费尽心机。无所不用其极。

　　　　反观身毒诸国。“气序和畅”，“稼穑时播”。所谓“时播”，便是无分节气，随种随收。诸国皆可，一季三登。来之不易，方知珍惜。得之容易，弃如敝履。

　　　　于是乎。列国自上而下，不思进取，安于现状。

　　　　一言蔽之，“生于忧患，死于安乐”。

　　　　扪心自问。若非螽斯衍庆，绵延三百子嗣。虑及，纵千里封国，亦不足分。蓟王何须劳师动众。远征身毒。比起江表十港，海外荒洲。多为人烟罕至，不毛之地。身毒毕竟是文明古国。虽远不及大汉，然却颇有基础。不必事事，从无到有，白手起家。

　　　　诸列国，分封诸子。再和亲列国主。向化之风，历久弥新。不出数代，皆为汉土。大雪山南麓，若为汉土。北麓西王母国向化，指日可待。

　　　　蓟王欣然笑问：“计将安出？”

　　　　“主公只需，如此如此……”军正沮授，附耳言道。

　　　　蓟王笑叹：“妙哉。”

　　　　自瞻波国南境，“东行四百余里至”迦征伽罗国（注①）。“自此东渡殑伽河，行六百余里至”大秦婆罗门国。

　　　　换言之，瞻波国距大秦婆罗门国，足有千里之遥。

　　　　因裹挟象兵，日行不过百里。需足走十日，方能抵达。又因裹挟诸多小国，并与摩竭陀国，合兵一处。更拖慢行程。

　　　　此刻，九国联军，将将抵达，迦征伽罗国废都，伽郎婆聚落。“自（唐玄奘抵达）数百年王族绝嗣，役属邻国，所以城郭丘墟，多居村邑。”

　　　　之所以，裹足不前。亦因六百里外，战报传回。

　　　　知蓟王掘环渠，陷多摩梨二十万联军于孤城。又趁多摩梨大军，倾巢而出。王都空虚，赵云、陈到，一战功成。圣河以南，至殑伽三角洲，皆为蓟王所据。

　　　　联军大营，气氛凝重。

　　　　谓“矢在弦上，不可不发”。既劳师动众，又师出有名。未战先却，无功而返。如何向国君交待。

　　　　众将皆束手无策。

　　　　忽有兵士来报，多摩梨王，遣使入营。

　　　　急忙请入帐中。使者遂取多摩梨王，血书相示。

　　　　书中，多摩梨王自言：屈膝投敌，乃被逼无奈。今忍辱负重，已取信蓟王。并自告奋勇于蓟王当面。诈言，遣大秦婆罗门王城内，二十万被困多摩梨援军，为先锋过河，御敌于国门之外。

　　　　实则，暗行反间计也。

　　　　待两军对垒，多摩梨援军，必临阵倒戈。反冲蓟王中军。九国联军，挥军掩杀。汉军背靠圣河，纵有机关楼船，亦无处可逃也。只需将蓟王，困死本阵。此战，当可全胜也。

　　　　营中诸将，大喜过望。

　　　　人称，多摩梨王多智。今日一见，名副其实也。

　　　　驱降兵为先锋。身毒列国，耳熟能详，屡见不鲜。蓟王亦不例外。

　　　　若果如多摩梨所料。两军对垒，若多摩梨先锋，临阵倒戈。压阵汉军，必军心大乱。只需将蓟王困于中垒，汉军必不战而降。

　　　　然，诸将仍有顾虑：闻，汉家楼船，大利机关。发石可射千步。劲弩可击八百。蓟王纵背河结阵，亦可重伤我军。此计凶险。

　　　　信使言道，无妨。诸位将军，可远离圣河扎营。蓟王主攻，必挥师北上。

　1。115　东海鲸波

　　　　谓“牵一发而动全身”。后世又称“鲶鱼效应”。换作蓟王，便是“东海鲸波”。将身毒半岛，旧有秩序，悉数打破。

　　　　东身毒二大强国。大秦婆罗门，多摩梨。先后归附。尤其赵云、陈到，携本部白毦精卒，夺取多摩梨国都，扼枝扈黎大江口。蓟王欲扩多摩梨港，为江口港。与央恰布藏布江大湾处，江曲港，相得益彰。

　　　　多摩梨国，周千四五百里。国大都城，周十余里。滨近海垂，土地卑湿。稼穑时播，花果茂盛。气序温暑，风俗躁烈。人性刚勇，异道杂居。城侧窣堵坡（佛塔），无忧王（阿育王）所建也。自此西北行七百余里，至“金耳国（注①）”。

　　　　因“国滨海隅，水陆交会。奇珍异宝，多聚此国。故其国人，大抵殷富。”故多摩梨国，常为邻国垂涎。闻多摩梨国，为蓟王袭占。金耳王，遂假驰援友邦之名，不请自来。欲从蓟王手中，夺取多摩梨城。兼有多摩梨港。

　　　　蓟王得报，哭笑不得。

　　　　言其愚不可及，却也知假大义之名，行火中取栗。若言其精明强干，区区蕞尔小国，大汉雄主当面，诚惶诚恐，俯首称臣尚且不及，岂敢擅捋虎须，死路自寻。

　　　　总归是利欲熏心。果然，熙熙攘攘，利来利往；人为财死，鸟为食亡。无可免俗。

　　　　“金耳国情如何？”蓟王必有此问。

　　　　掌属国邦交及四方部族礼仪等事之幕府大行令。汝南六贤，虞良对曰：“金耳国，周四千四五百里。国大都城，周二十余里。居人殷盛，家室富饶。土地下湿，稼穑时播。众花滋茂，珍果繁植。气序调畅，风俗淳和。好尚学艺，异道杂居（邪正兼信）。伽蓝十余所，天祠五十余所。异道寔（实）多。从此西南行七百余里。至‘羯陵伽国’。”

　　　　“国都何所在？”蓟王又问。

　　　　“国都金耳城，北背扼枝扈黎大江。多摩梨王都，乃其（出海）口也。”大行令虞良，深知蓟王所问。

　　　　时下身毒。列国王都，皆滨水而建。且多置�