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刘备的日常-第1508部分
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俗谓,“三岁见老”。思皇上少时行事,许子远不由,潸然泪下。
贾文和捧杯离席,与许子远对饮:“你我具为人臣,既得明主,何患之有,何乐不为?”
满饮此杯。许子远,涣然冰释,再无芥蒂:“如儒宗所言,求仁得仁。”
“子远,可与我等,共谋天下矣。”李文优,抚掌而笑。
1。276 八尺熊女
将心比心。若为人臣,岂甘为主所弃。
唯恐有失,故“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。谨小慎微,藏拙辟祸。前倨后恭,顾后瞻前。
然皇上行事,不离不弃。身为人臣,何患之有,何乐而不为。
儒宗言,皇上求仁得仁。其中深意,乃至,皇上真心求仁。而非虚情假意,愚弄百姓。既如此,求仁而得仁,好比,“种豆得豆,种瓜得瓜”。付出皆有收获,皇上甘之如饴。群下焉能不,与君同乐。
此亦如皇上所言,道义利大之真谛。
趋利避害,既是人之常情。纵皇上至人无己,又岂能免俗。然贵为九五之尊。受命于天,监照下土。皇上所择大利,便是道义。此亦是『王眼中世界,定与活尸异』之真谛。活尸所求,不过口腹之欲,皮肉之欢。王所求,乃大道至简,天人合一。
一言蔽之。家国天下,道义利大。
试想,皇上既求仁而得仁。又何来,委曲求全。虽君流十万里,亦神佛庇佑,天相吉人。此去,当无忧矣。
何况,如贾文和、李文优等,智多近妖,早已先为皇上谋划,续子天下棋局。幕僚多,窃以为。增成公审,乃至十年追凶,儒宗如何定罪,皇上如何施为。皆不出谋主所料也。
亦如阁妃所言。皇上当可将天下(棋局),托付一众谋主矣。
此去,心无旁骛。风雪兼程,快马加鞭,三载而归。
昔穆天子,率七萃之士,驾八骏神马,御者造父,向导伯夭,历十余载,行三万五千里,以观四荒,会西王母。
始皇帝,十余载,五巡天下。
皇上君流十万里,足可与穆天子,始皇帝,并著于世矣。
朕既富有七海,当亲丈量之。
终北之地,无名川谷。
藏于沟壑之中。若非冰冻三尺,雪橇上行。断难抵达。因酷寒无雪,冰平如镜。望之蔚蓝,似昆冈美玉。待日光暗淡,皇上遂命扎营。择川谷背风冻土,君流营地,迅速铺陈。
冰窟女王,并白熊女巫,携族中八尺熊女,计十余人,一路伴驾。日渐融入亚马逊族群。
难得无风之地。待营地立起。皇上遂命御姬,为新人量体裁衣。
种牙植骨,伐毛洗髓,日前皆已施身。先拔虎牙,再补参差。至于矫正除垢,乃日常必备。伐毛洗髓,亦非一日之功。更加餐风露宿,与野兽为伍。皮肤粗粝,手足多茧。房中之术,全然未解。不宜侍寝夫君。
皆需四时进补,辅以汤药,休养生息。再得御姬,暗授机宜。数月乃至半载,方可一用。自窟女王以降,皆是完璧之身。倒让一众御姬,始料不及。母系部落,许是主因。然饱食思淫,亦是人间至理。一日三餐,饥肠辘辘,皮肉食尽,堆成白骨。何况八尺之躯,浑身蛮力。一人足食三人餐饮。唯皇上养得起。
待抵坚昆王庭。遣使漠北,善待冰窟挹娄。悉迁北海武牧安居。皇上已问过冰窟女王,终北之北,多有冰窟挹娄,母族散居。只需遣使结好,当可收归己用。单凭季汉香米,足可不费一兵一卒,令挹娄归心。毋需悉数南迁。只需择水陆要冲,筑城守备。必有周遭冰窟挹娄,入城客庸。久而久之,和合向化,悉归汉治。
织造车驾。
御姬正为八尺熊女,量体裁衣。十二采素纱,透如蝉翼,薄似轻云。斑斓名锦,神光荡漾,宛若天衣。八尺熊女,穴居冰窟,皮毛蔽体,何曾见过此等神物。
平日暗羡不已。得偿所愿,喜不自禁。
观熊女列队。饶是天选之女,亚马逊御姬,亦颇多赞美。如何穿戴,如何保养,诸多不宜,细细告知。尤其贴身穿着,素纱襌衣,娇贵如斯。更不可大意。侍寝必穿,平日可免,云云。
熊女牢记。
谓添人进口。营地亦多新气。熊女王所择,皆是族中精锐。部落文明,并无专职。凡日常所需,皆有涉及。大体而言,衣食住行,生活自理。
皇上亦命御姬,因材施教。传授“君流技艺”。
皇上尊“群狮之主”,熊女敬畏有加。大秦圣祭私语皇上,假以时日。可行驱魔,涤荡灵台。忠贞无二,尽除异心。
皇上,耳鬓厮磨,窃问玄机。先行转化,再遭驱魔,过犹不及?
大秦圣祭,俯仰生姿,喘息作答。转化深浅,因人而异。然皆已大略归心。灵台无需重塑,不过去伪存精,锦上添花之举。正如彼时,为程氏二姝除灵台隐疾。当万无一失。
皇上言善,倍加宠溺。
出织造车驾,八尺熊女,自内而外,冬装齐备。季汉御寒保暖,日臻大成。纵冰冻三尺,亦温润如春。
再入兵甲车驾。坚兵利甲,琳琅满目。各式机关兵器,应有尽有。但凭把玩,爱不释手。
无需从清钢百炼始。循序渐进,锻造兵甲。甲片、钢丝,先行足备。辛西娅猎装与阿尔忒弥斯神衣,内外嵌套合甲,水火不侵,刀枪不入。
授人以柄,必出信任。得亚马逊坦诚相待。谓“动之以情”。冰窟熊女,纯备赤诚,焉能不感同身受。
女骑岂无马。
再入厩车营地,御姬择良马授熊女。再入餐车,珍馐美馔,大快朵颐。蒲桃美酒,琉璃金杯。三杯下肚,美眸流转,艳似桃李。人生得意,须尽欢。
闻香入睡。闻人马嘶鸣,已是天光大亮。整装待发。
寝室之中,只剩多饮酣睡,一众熊女。三百御姬,早已洗漱更衣,各自忙碌不提。
1。277 符离之窟
中秋顺安。
……………………
“夫君,前有沟壑,积雪没膝。不利通行。”不等日中,便有御姬拨马回报。
必是背阴朔风之地。风雪倒灌,积雪松软。又不见冬日暖阳,无从融化成冰。故雪没马膝,通行不利。
“轹车先行。”皇上言道。
“喏。”
轹(lì),意为,车轮碾过。如,“火燔野草,车轹所致”。
皇上所言轹车,便专为碾路之用。筑路时,由数头乃至数十头犍牛牵引,如石碾滚过,可平路面。君流车驾所携“轹车”,专为碾雪。驷马可驱。结构与薙车(割草车)类似。悬臂于前,驱动圆木碾轮,平整雪路。若驷马不足,机关车驾,可前后连接,共组列车。且轹车、薙车,构造大略相同。只需更换前置机关吊臂,便可自行转换,一车多用。
知微见著。集北人冬季出行之大成。将作寺所造君流车驾,当真面面俱到。
若春秋水大,大河拦阻,又当如何。
此亦无妨。
腹下马甲,备有革囊。车驾底盘,亦藏革囊,车马如同革船,吹气可浮于水上。何况密闭车厢,亦如舫舟。毋需革囊,亦难沉没。
有顷,御姬又报。轹车下见骸骨。周遭高坂,积雪之下,更有白骨嶙峋。此处绵延荒丘,恐为虎狼巢穴。
皇上遂命御姬,望座值守,喷灯先燃。气阀旋至轻灵,汽弩蓄势待发。
果不其然,鲜卑苍狼,接二连三,自出雪窟,蹲踞坂上,远望车队。
皇上掀帘窥探。方知已入,走兽巢穴。按图索骥,正是“符离窟”。
《汉书·西域传》中,乌孙王有名“拊离”者。曹丕引《典论》论汉武帝亦云:“刈(yì)单于之旗,探符离之窟。”诸如“拊离”、“符离”,皆出鲜卑语汉译。意为狼。
大漠多有山川,以狼为名。如霍骠骑,“封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海”。狼居胥山,便是大漠名山。
此地西距剑水,百里之遥。为苍狼所据。时常袭扰牛羊,围猎走兽。方圆百里,已成死地。绵延百里,非一日之功。见天色将晚,断难逃脱。皇上遂命探路御姬,早寻宿营地。
荼毒百里,足见狼祸之烈。
与猛兽多独行迥异。苍狼喜群居,性凶残,善围猎。且悉听狼王调遣。
亚马逊野外宿营,乃家常便饭。与野兽为伍,更习以为常。所奉三柱神之一,狩猎女神,便唤作“荒野领主”,“野兽女主人”。即便深入狼穴,亦无所畏惧。
择四面无遮,坂上平地扎营。坂上冻土,铁板一块,可为防苍狼,掘洞偷袭。四面无遮,居高下射,可毙群狼奔袭。
马匹先行入厩,楯车随之立起。营中车驾,依次连接。待浑天火焰灯,冉冉升起。四野狼嚎,此起彼伏。狼群苦于走兽蛰伏,累日忍饥。人马成群,车驾结队。深入巢穴腹地。狼群骚动,可想而知。
函园贵太妃,东女王·希雷娅,携十五太妃,披挂来问,如何御敌。
皇上答曰:屠尽。
只因狼多成灾。水草丰茂之地,不能放牧牛羊。往来商旅,更需绕行数百里。“芳兰当门,不得不锄”。何况走兽障道。
希雷娅,心领神会。如何屠尽兽群,亚马逊传承千年,早有万全之策。
狼嚎不绝,群马嘶鸣。耕马非军马,更非战马。恐惧未除。便有御姬,入厩安抚。谨防马惊。百战御姬,弓弩登车。守卫营地。
是夜,四野绿光闪烁,如鬼火飘忽。月下便有巨大苍狼,独立高坂,仰天长嚎。
必是狼王无疑。
积雪飞溅,咯吱作响。狼奔豕突,四野奔腾。疾如道道利箭冲营。群狼接力,雪岭犁出深沟。
“汽弩先击!”希雷娅一声令下,汽弩砰砰连击。
狼群躲避不及。崩血飞出,翻滚落地。被迎头击中,血肉迸溅,面目全非。热血泼洒,触目惊心。
汽弩连发间隙,不出十秒。密集箭雨,远射千步。直冲群狼,接连死伤。又闻狼王长嚎,群狼遂迂回突进,以避弩矢。
此亦不出亚马孙所料。走兽习性,如何与敌,千载传承,深入骨髓。每出必中,矢发不虚。
突奔苍狼,一命呜呼,后继乏力。多有被弩矢贯穿,僵卧雪地,血流不息。哀嚎声,响彻四野。论围猎走兽,天选之女,舍我其谁。
楯门开启。八尺熊女,捉刀持盾,列队而出。护佑居中大秦圣祭,顺下高坂。抵近倒地不起,尚未断气之伤狼。持匕洞穿脖颈,避开血脉并喉管,将毒囊小心塞入皮下。
走兽狩猎,多行咬颈。与人刎颈雷同。且狼性凶残。饥渴之下,同伴亦食。伤狼必被拖回分食,其后再食死尸。
皇上言,屠尽。亚马逊遂,对症下药。一口撕烂同伴喉咙,毒液与血,一同入腹。必毒发而亡。更有甚者,狼王必先杀为儆,引群狼效仿。
果不其然。
四野悲鸣,彻夜不息。比及天明,倒伏狼尸,皆被冻僵。举目四望,再无活物。御姬支队四出,寻踪而至。将巨狼王尸拖回。
狼王巨大,可比牛犊。森森利齿,血肉挂满。怒目圆睁,七孔流血。
余下群狼,皆步狼王后尘。毒发身亡,死状凄惨无比。
谓,“知己知彼,百战不殆”。观此战可知,其中利害。如何毙敌,
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