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　　　　刘备这才反应过来，急忙肃容行礼。

　　　　洛阳令亦回礼，自去忙碌不提。

　　　　刘备沿梯登上三楼，顺着往来的治丧人等，找到了女酒家的遗体。

　　　　遗体已赤身涂腊，换穿寿衣。面目安详，栩栩如生。灵堂铺满鹿皮，当中悬吊鹿头骨。房间内充斥着檀香混合的气息。有一对祭司并坐在火前念经。旁边还拴着一对黄耳白狗。

　　　　“此乃犬视仪式。”贾诩上前道：“女酒家必是祆教徒。”

　　　　琐罗亚斯德教，乃安息帝国之国教。中原称“祆｛x教”、“火祆教”、“拜火教”。

　　　　据巴列维经典所述。死者灵魂坐于躯体之一端，共历三天三夜。第四日凌晨，灵魂抵达森严可怖的“裁判之桥”｛即“钦瓦特桥”。为了给死者以最大的襄助，家人在三日内须竭力哀悼，祭司须念诵经，继而血祭及对火的礼拜。第三日夜晚，为亡者奉献肉食和寿衣，确保死者之灵，翌日清晨能安然踏上赴冥世的旅途。

　　　　祆教教义认为：人死后，死尸会附有一种致命的尸魔，它以苍蝇的形式出现，需用狗来驱除这种尸魔。据迪达德第八章第三节上所说，选择生有四只眼睛的黄狗，或有黄耳朵的白狗，将其带到死者旁边，便可使尸魔飞离死尸。

　　　　此便唤做：犬视仪式。

　　　　祆教死者出葬前，需进行多次犬视仪式。为死者穿寿衣时便进行犬视，以后每隔一段时间便要犬视一次。直到遗体搬离尸房。在第一次犬视后，房里要点火去毒，用檀香木和燃烧。祭司坐在火前念经，照看火永燃，直到死尸送往墓地。

　　　　他人亦可在停尸房里诵经，但均要距死尸至少三步，以免受魔毒危害。

　　　　经所言，正如眼前这般。

　　　　太子与公主，一个信佛，一个拜火。

　　　　信仰虽不同，却同日而终。究竟是巧合，还是另有原因？

　　　　两人之间又有何恩恩怨怨，第三块骨片又在何处？

　　　　如今人死灯灭，种种疑问，已不得而知了。

　　　　思前想后，只换来一声长叹。

　　　　是不是又被套路了。

　1。24　犬鹿相狎

　　　　疑问重重，心有不甘。

　　　　刘备这便耳语史涣，让他安排人手，监视胡姬酒肆内外诸情。寻找与安氏兄妹相关的蛛丝马迹。

　　　　刘备则留在灵堂，细心留意赶来吊唁的一干人等，直到出殡。

　　　　守灵共历三天三夜。

　　　　安氏兄妹在大汉的亲友并不多。为其守灵的多是酒肆胡姬、熟客，还有从白马寺赶来的藩僧。

　　　　刘备算是所有人中，身份最高的汉室宗亲。

　　　　除了垂泪的胡姬，还有藩僧低沉的诵经声，灵堂内寂静无声。刘备在贾诩的陪伴下，端坐角落。静静的看着不时入堂吊唁的宾客。

　　　　贾诩祖籍凉州姑臧。乃是诸胡混杂之地。对安息人的风俗亦十分清楚。

　　　　不时跟刘备耳语。

　　　　依他所说，“犬鹿相狎”乃是祆教葬仪中独有的仪轨。

　　　　午时，绾儿姐为刘备送上吃食。

　　　　对灵体内的摆设，绾儿姐似有一种天生的反感。话说，绾儿姐的容貌、发色，皆与安息人相近。各种不适，不知是否与出身有关。

　　　　见她不堪忍耐，刘备这便好言劝回。又说，晚餐可换其他姐妹送来。

　　　　绾儿姐这便自去。

　　　　给遗体涂腊的作用，显然是为了防腐。好在此时天气寒冷，虽未下雪，却也不生蝇虫。停尸三日，亦不会腐烂。刘备居中，贾诩和史涣居侧。三人接力，在稀稀落落，往来灵堂探视的宾客中，搜寻着可能的线索。

　　　　暮时，碧儿姐赶来送饭。碧儿姐的老家贵霜，是个多信仰国度。自幼生长在中土的碧儿姐，自然不信这些。不知为何，刘备却不想让她多待。用完膳，便催她离去。

　　　　一夜无话。

　　　　除去更衣，刘备一直守在灵堂。没有任何异常。

　　　　第二日也是一样。

　　　　久坐甚是疲惫。实在难以坚持，刘备便出灵堂在院中走动走动。

　　　　如此坚持了三日夜。可惜未能等来第三块象牙骨板的线索。

　　　　昏昏沉沉中，耳边忽由远及近，响起阵阵若有若无的呼唤。

　　　　“君侯？君侯？君侯？”

　　　　待听得真切，刘备便缓缓睁开双眼。

　　　　不料一张惨白的长脸，陡然映入眼帘。刘备浑身一凛，困意全无。

　　　　正要出手，长脸已缓缓后退。跟着以袖掩面，连咳数声。撤袖一看，涂成鲜红的嘴角，已被长袖抹出一道道细细的红痕。仿佛吸血鬼进食后，未曾抹净的血痕。

　　　　“老奴曹节，见过君侯。”说完便伏地行大礼。来人竟是大长秋兼领尚书令的大宦官曹节！

　　　　“老大人快快请起。”刘备急忙离席搀扶。

　　　　曹节枯瘦的身躯，裹罩在黑纱内官服中。轻如无物。仿佛除了身上的大内官服饰，内里根本没有重量。

　　　　“见君侯睡意深沉，老奴本不忍打搅。无奈今日，乃是上陵礼日。陛下、百官皆亲临。恐因小失大，这才出声相唤。君侯切莫归罪老奴才好。”曹节气喘吁吁的说道。

　　　　“上陵之礼”，取西汉上陵故事。合并元会仪、饮酎礼、及部分宗庙祭祀礼而来。乃是陵寝祭祀中，唯一须由天子亲临，规模最大的典礼活动。明帝始创的上陵礼，源自上冢礼俗。把豪强大族久已风行的上冢礼俗加以扩大，搬到了皇帝陵园中来举行，用作笼络公卿百官、地方官吏以及宗亲外戚。亦被皇帝用作赏赐功臣的一种重要手段。诸如赐功臣“归家上冢”或“过家上冢”等。

　　　　刘备这才记起祭祀之事：“有劳老大了提醒。备险忘了大事。”

　　　　抬眼却见送葬队伍已入灵堂，便有问道：“不知老大人可识得安氏兄妹？”

　　　　“前安息国太子，公主，老奴如何能不识得。”曹节又连咳数声，气息越发羸弱：“遥想先帝年间，安息太子远赴中土，先帝与其彻夜论道，视为知己。如今先帝、安太子、公主，皆已驾鹤西去。老奴，老奴亦时日无多。往昔情景，犹如昨日。能来送故人最后一程，也算为先帝尽份忠了。”

　　　　目视安氏的遗体被合理抬入一具铁棺，刘备轻轻点头：“老大人稍等。可否容本侯送最后一程？”

　　　　“君侯有始有终，情义无双。老奴岂敢阻拦。且陪君侯走一趟便是。”垂垂将死，越显慈眉善目。

　　　　“多谢。”刘备作揖。

　　　　“不敢。”曹节侧身避让。

　　　　出葬前半个时辰，纯铁打造的棺椁要抬入灵堂。抬棺者进入后，即把棺材置于死尸旁边，口诵伽萨经。亦在激励逝者亲友，忍痛节哀。经念毕，合力将遗体抬进棺内。由一对祭司面向铁棺，继续诵伽萨。伽萨诵毕，照例再行一次犬视，并让逝者亲友最后一次瞻仰仪容，便可盖棺出殡。

　　　　铁棺扛出灵堂后，交由另一组抬棺者送往墓地。遗体一旦搬出，堂内即用牛尿消毒，再用清水冲洗数遍。送葬队伍跟在棺椁之后，距离至少三十步。送葬者皆着白色丧袍，两人一排，由祭司领头，默步走向“安息塔”。

　　　　“安息塔”又称“寂静之塔”。结构为“顶层呈凹状，四周有阶台，中央为井穴；塔顶分三层以放置尸体｛外层置男尸，中层置女尸，内层置童尸。”且“有专营此事者将尸体移于其上，均赤身，人鹰隼啄尽尸肉，骨殖则投入井穴”。

　　　　也就说，尸体将被摆在高耸的“寂静之塔”之上，逝者血肉让鹰啃噬一空。再将骨骼丢进塔内井穴风化。据说还有一神秘药水，倒入井穴，骨骼便会消失。刘备暗自猜测，溶尸水，许就是年少时太平道人用来溶化硕鼠的强酸。

　　　　若没有条件修建安息塔。可把尸体置于旷野，寝上毛毯、枕头。让死者披天宇之光，目朝太阳。再任由鹰群啃食。故而祆教徒遗体，头部不能朝北。

　　　　阿维斯陀还规定，不能单独一人抬尸。祆教教徒治丧，以取双数为吉。守灵、送殡、念经等等，人数均为双数，不得有单。

　　　　取双数，有同情互助之意。若死者为二人，祭司应有二对，犬视的狗应有四只，抬尸者也应有四人。

　　　　洛阳有安息塔吗？

　　　　没有。

　　　　遗体将送往洛水，与太子合葬。

　1。25　相遇上陵

　　　　洛水在南。送葬队伍要穿越南郭。抵达洛水岸边。

　　　　南郭便是南城墙与洛水之间东西宽六里、南北长四里的区域。太学、灵台、名堂，等诸多建筑皆在洛水南岸。

　　　　天空微亮，路上行人不多。洛水两边的船家，亦刚刚起身。一艘艘大船排在洛水两岸，千帆尽收，仿佛沉默的巨像，默默的注视着这支来自异乡的送丧队伍。

　　　　港口处的一片空地。已事先堆满薪柴。柴堆上还铺有安氏日常所用的毛毯、枕头等寝具。高举火把的也不是旁人。正是那日同为安世高举火的高僧。

　　　　铁棺落地。送葬人将安氏遗体合力抬出，送上柴堆。

　　　　迎着一缕朝阳，高僧又将火把递给刘备。

　　　　正如高僧所说。刘备正是安息太子和公主之间，最后的牵连。两人同生共死。也算是善始善终。

　　　　阳光照顶。安氏仿佛入睡一般，面色安然。刘备深看一眼。围绕柴堆，点燃火圈。

　　　　又把火把掷入。

　　　　拜火教以火为圣。在刘备看来。将尸骨付之一炬，总比任由鹰隼啄食来的体面。

　　　　火焰渐起。刘备后退数步，避开热浪席卷。

　　　　忽觉有人窥探。下意识回头，却只看见面色苍白，薄唇如血，长袍似墨，身飘如雾，垂垂将死的，大长秋兼尚书令曹节。刘备总觉得他身上有无数的秘密，将与他一同埋葬。

　　　　侯府车队已驶来，两位义弟同来护驾。

　　　　刘备这便辞别众人，登车远去。赶往宣陵，参加上陵礼。

　　　　大宦官曹节伏地恭送刘备车驾离去。不等起身又剧烈咳嗽起来。身后小黄门急忙上前搀扶。

　　　　目送刘备车驾远去，曹节眼中尽是深意。

　　　　后汉书孝灵帝纪第八：“建宁元年二月辛酉，葬孝桓皇帝于宣陵，庙曰威宗。”晋皇甫谧帝王世纪：“桓帝宣陵山方三百步，高十二丈。在雒阳东南，去雒阳三十里。”

　　　　刘备自入御赐安车，贾诩则登副车。徐荣、程普率龙虎营车前开道，史涣携绣衣吏散布左右。一行人马呼啸而去。

　　　　正所谓“安车驷马”。车、马皆是陛下正月旦会时御赐。做工精良，车厢阔长。绾儿姐、霜儿姐已将朝服随车带来。刘备守灵三日，未曾洗漱。这便在车中洗漱，换上御赐衣冠。

　　　　霜儿姐有一头罕见的银发。浅蓝色眸，肤如琼脂，白玉无瑕。性格外冷内热，最为冷艳。故而母亲以霜色命名。据说有高车和鲜卑双重血统。七姐妹中排行第六。剑术据说最得剑绝真传。

　　　　刘备有时也会想。七婢乃是辽东田韶重金买来。却不知被何人收养，又为何高价卖出。须知，七婢各个来历不凡。被人收养时，年纪尚小。记忆亦多有不全。即便如此。零碎的记忆拼凑起来，仍让刘备咋舌不已。早年间已问过田韶，他也语焉不详。只给了一处洛阳地址。待刘备亲赴洛阳，寻址找去。早已人去楼空。问过左邻右舍，皆不知所踪。这便只能作罢。

　　　　七姐妹自然明白刘备心思。待找到各自家人，刘备这便以如夫人聘娶过门，绝不委屈几位小姐姐。

　　　　只可惜天不遂人愿。

　　　　几十里官道，驷马安车很快便到。

　　　　时人事死如事生。