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　　　　“无妨。曹节、程璜，垂垂将死。郭胜、封谞，暂且得意。毕岚、宋典，当可为我等一用。先从园中择选十人，随我等入宫。余下人等，留守帝陵。暗自操练，已备不时之需。”张让已有定计。

　　　　“好。”赵忠言听计从。屡遭大难，共赴生死。二人关系之深，何须多言。

　　　　“田忌赛马，先输后赢。鹿死谁手，犹未可知。”张让紧握双拳，一时战意横生。

　　　　论忍辱偷生，夹缝求存。刀锯余人若称第二，天下无人敢称第一。

　　　　“速回帝陵！”张让尖喝一声。

　　　　“喏！”车前小黄门催马挥鞭。

　　　　一路卷风扬雪，呼啸而去。

　1。108　礼不可废

　　　　如蓟王所言，盟约的实质，乃是“互相妥协，各取所需”。当各自“所需趋同”，并最大化时。联盟便会产生。

　　　　各方诉求，同质化越高，联盟越牢不可破。

　　　　比如，为了生存。

　　　　冀州六国与蓟国，陈王宠与徐豫六国，皆如此。大难临头，抱团取暖。

　　　　说白了，联盟其实亦是一场交易。被交易的，必然是利益。

　　　　趋利避害，人之常情。利益越大，人情越少。于是，处于权力金字塔顶端的“利益攸关者”，便会越发显得薄情寡义。久而久之，便成了“孤家寡人”。

　　　　尤其当饱受苦难者，一步登天。痛定思痛，追权逐利，无所不用其极。

　　　　先帝与董太皇母子，赵忠、张让等十常侍，皆如此。饥不择食，狼吞虎咽。吃相难看。

　　　　就蓟王而言。发家致富的法子，其实有很多。然正因“穷怕了”，先帝与董太皇母子，才想到了最易上手，来钱最快，最为暴利的卖官鬻爵。

　　　　单从交易来看。卖官鬻爵对先帝与董太皇母子而言，“只此一家，别无分号”：垄断经营，供不应求，没有成本，不用售后。着实有太多利好。

　　　　然而，当真没有成本么。

　　　　有。江山社稷，天下万民。皆是卖官鬻爵，不断消耗的成本。先帝与董太皇母子因一己之私欲，不惜将作恶成本，转嫁给全体国民。所谓“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚（注①）”。如此不断亏空，乃至百孔千疮。

　　　　大厦倾覆，社稷崩塌，不过是时间早晚。

　　　　事实上，蓟王号称当世明主，威信天下。赚得少么？

　　　　王家与民家，自家与众家，皆要顾及。

　　　　一言蔽之，家国同构。既为人主，切记：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

　　　　所谓明主，莫过如此。

　　　　此语当作何解？很简单，如同高空抛物。从金字塔顶端（王者），即便是一颗小小的石子（小恶）投下来，也能令无辜百姓，死于非命。刘先主能有如此见地，当是明主。

　　　　更何况蓟王刘备。身为王者，为人处世，万勿随心所欲，起一个很坏的头。

　　　　上行而下效。先帝好驴，乃至驴同马价。

　　　　吴王好剑客，百姓多疮瘢。

　　　　楚王好细腰，宫中多饿死。

　　　　蓟王好……

　　　　咦，不说也罢。

　　　　先前不过一县之地，如今千里封国。天下高人，仁人志士，尽皆来投。“礼仪廉耻，国之四维，四维不彰，国乃灭亡。”国有四维，自当全面发育，不可有失偏颇。

　　　　于是，上庠令郑玄、门下祭酒司马徽、左国令黄承彦，联名上疏，《请祭上陵之礼》。

　　　　天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。

　　　　原先，祭祖皆去楼桑陆城侯祠。然，今时不同往日。上庠令郑玄、门下祭酒司马徽、左国令黄承彦，乃是请蓟王亲赴中山靖王陵，隆重祭祖。

　　　　其重要性，堪比告庙。

　　　　中山靖王，乃景帝之子，武帝异母兄。诸侯王庙，距天子太庙，一步之遥。远非亭侯祖庙可比。此举之大义，不言而喻。更无须避嫌。

　　　　今汉诸侯王，皆循此例。蓟王如此行事，自当无可厚非。

　　　　“光武帝建武二年正月，立高庙于洛阳。四时祫祀，高帝为太祖，文帝为太宗，武帝为世宗，如旧。余帝四时春以正月，夏以四月，秋以七月，冬以十月及腊，一岁五祀。”五祀为太常所职，帝王不必亲临。唯上陵祭，需陛下亲临。“百官、四姓亲家妇女、公主、诸王大夫、外国朝者侍子、郡国计吏会陵”。

　　　　蓟国百官、亲家妇女、公主、番邦侍子、海外港津……何其多也。单说蓟王亲家，足有数十家之多。各国使节乃九宾之一，自也要参加。

　　　　实在太过隆重，也太过劳师动众。

　　　　刘备本欲搁置。然太妃却说：礼不可废。

　　　　此乃国君应尽的义务，亦是必须履行之礼法。众目睽睽，岂能因私废公。

　　　　刘备这便传令左右国相，拟定名册。待上陵礼时，领一干人等，乘游麟号，出南港，浩浩荡荡，奔赴靖陵县，祭祀先祖。

　　　　汉人事死如事生。陆城侯亦不能忘。断不可绝祀。问计群臣，郑玄言，当在子嗣中，分封陆城侯，以祭宗庙。

　　　　陆城侯，坐享楼桑食俸。楼桑乃蓟国商都，繁华首屈一指。众多子嗣中，何人为陆城侯，刘备举棋不定。此乃蓟王家事，群臣皆避嫌。问过母亲，亦让刘备自断。刘备不得已，唯请教远在洛阳的恩师。

　　　　恩师卢植回信曰：可先封嫡长子。待元服，再立为王太子，待太子有子，再酌情增封为临乡侯。将陆城侯，传与太子嫡子。如此，代代相传。

　　　　之所以如此行事，只因与一般封君列候不同。刘备少复祖爵，又增封临乡侯，乃至蓟王。是为上逆。将陆城侯神主（注②），迁入靖陵祖庙，“同殿异室”还不够。楼桑陆城侯祠，亦需四时祭拜。故陆城侯一脉，不可断绝。

　　　　刘备深以为然。上陵礼前，六百里上表，求封嫡长子刘封为陆城侯。

　　　　蓟王无小事。

　　　　即便公卿罢朝，尚书令曹节亦亲自入宫通禀。

　　　　蓟王今日分封嫡长子，明日必分封诸子、诸女。对洛阳朝堂而言，乃大大利好。何须太皇窦太后开口，太皇董太后、何太后、少帝、大将军何进，三公九卿，皆欣然。无有异议。

　　　　洛阳朝堂，六百里策立蓟王嫡长子刘封，为陆城侯。并赐下诸多御用之物。极尽恩宠。

　　　　对蓟国而言，亦是利好。蓟王分封嫡长子，乃立储之信号。国不可一入无主。蓟王春秋鼎盛，然身系万千臣民，为万无一失，此举宜早不宜迟。

　　　　所幸，蓟国无立储之争。只因有嫡长子。

　　　　金玉有价而情义无价。

　　　　蓟王与王妃之事，天下皆知。一路相伴至今，当真羡煞旁人。

　　　　蓟王自是豪杰。王妃又何曾弱了半分。只说贫贱之知不可忘。谁又曾想，富贵夫妻难白头。

　　　　还是那句话，利益太多，真情太少。

　1。109　多管齐下

　　　　约定时日，蓟王遂领九宾，赴靖陵，行“上陵礼”。

　　　　仪轨大同小异。先祭后宴。无需赘述。

　　　　靖王陵山，已重修毕。围绕陵山，靖陵县城，亦营造过半。原先北平城，改为北平关。与南关扼守东西国境。首任北平关长，为许家少主许定。葛陂黄巾渠帅彭脱，今为城尉，同守此城。与太行八径内黑山营寨，上下呼应。四郡亡胡，及并州南匈奴，多有部民翻山往来。靖陵令赵商，请开互市。蓟王欣然应允。

　　　　如此一来，并州各部，再无需穿越代郡、上谷二郡，前往蓟国。只需横穿太行山脉，便可在靖陵互市。靖陵县因此日渐繁华。

　　　　毕竟是蓟国西境，远离国都。蓟王领九宾，行上陵礼。对县中官民而言，乃开年头等大事。国主亲临，对安抚民心，提振士气，皆有奇效。时人对君王的敬畏，深入髓里。

　　　　“徐水出北平，东至高阳入于博（水），又东入滱是也。”“（滱水）又东北入于易（水）。”将作寺良匠，掘深井热泉注入，令徐水终年不冻。靖陵县亦并入蓟国黄金水道。蓟国因水而兴。漕运之便，毋需多言。

　　　　千里国土，一日可达。人员物资往来，何其便利。正因往来便利，亦不断有分户百姓，举家西迁。融合大势所趋。

　　　　随三韩盐户、扶余四加、高句丽等，东夷各部，接连迁入。蓟国东境，民已足够。北上流民，正经千里水道，运往西部诸县。据上计署估算，年内人口破千万，当指日可待。

　　　　不知为何，本已日渐稀少的流民，年后不降反增。各流民营地属吏，问过方知。逃难百姓，皆来自大河两岸，豪强坞堡。本是奴仆、佃户。然随蓟国农作机关器，大量贩卖。三五老农，日种一顷。豪强大姓囤积在坞堡内的海量人口，随之失去价值。空耗食粮，不如遣散。于是举家被驱赶出坞。从奴仆、佃户，沦落为失地流民。

　　　　为活命，唯有结伴北上，投奔蓟国。

　　　　此事，早在陇右时，便已发生。

　　　　可以预见。机关器的全面普及，正迅速改变封建时代。

　　　　趋利避害，人之常情。生产关系必定要匹配生产力。机关器取代人力，成为农耕的主力。亦是时代之必然。流民对豪强无用，然对蓟国而言，却有大用。亦无须担心，饥民拥塞。

　　　　蓟国高度发达的城邑，足以吸纳多余人口。其中，如雨后春笋般，不断冒出的工坊，取代营城筑路，成为吸纳劳力的大户。

　　　　以“机织工坊”为例。经将作寺不断改良升级的羊毛织机，被豪商成批买来。排列坊中，招募城内织女，大批量织造羊毛织物。赚取成倍利润。

　　　　少时，刘备与乌莲击掌为誓。约定羊毛价同桑麻。此举，令草原各部，欣喜若狂。乌莲更被草原妇人，顶礼膜拜。只因“割毛数载，再卖整羊”，取利多出数倍。据牧民估算，如今一只羊的价值，是先前五倍有余。换言之，养一只羊，等于原先养五只羊。养一群羊，等于原先养五群羊。

　　　　同样一只羊，因何身价倍涨？正因能多割羊毛。

　　　　原先，草原户户喂羊，毛皮家家皆有。如何能卖与他人？

　　　　然贩来蓟国，却大不相同。蓟国无绵羊是其一。九百万巨大市场是其二。羊毛保暖防寒已被认可是其三。青储饲料补贴是其四。种种利好，助长草原各部，绵羊存栏量激增。优质羊毛，一年两割，源源不断贩来蓟国。先被豪商购入织坊，产出毛料再卖成衣坊，裁剪成衣，贩卖全国。并被游商，输往天南海北。

　　　　蓟国经由撤村并邑，不断推进的城邑化聚拢人口；加之机关器的推陈出新，全面普及；及汉胡融合大势，已不可逆。多管齐下。让服务于城内居民的各式工坊，应运而生。原先散落在街头巷尾，独门独户的小手工业者，正迅速向规模雇佣化生产的“坊工”转变。

　　　　所谓“百工居肆，以成其事”。工坊又称“工肆”。因工肆多集中经营，便被蓟王统称为“工坊”。

　　　　其形式，可类比后世工业区。坊内百工，称“坊工”。建制与“市”相似：工坊四面围以垣墙，居中建坊楼，上立旗帜，以为坊吏候望之所；楼顶置钟鼓，晨鼓暮钟，开坊闭坊；楼外布告栏，亦张贴有各工肆，招募坊工、招募护卫、招募骡队等，各式布告；楼内坊吏，亦为招聘双方，提供订立券书、质量验收、信用担保、预接订单、庸金结算等，各式服务；自然也有坊卒，往来巡视，谨防宵小，亦防烟火。

　　　　工坊乃蓟王一手圈定。

　　　　先前并未有如此规模的“机造业（机关器制造业