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刘备的日常-第891部分
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“父王言,愿入海市,贩运山中珍物。”
“可也。”刘备欣然应允:“然,凡入海市者,需先入海市籍。一旦入籍,便是蓟人。受《蓟法》所辖。凡有不法,严惩不贷。不知诸王,以为然否。”
“海市乃出蓟国,理应如此。”话说能入籍蓟国,西南百夷,自当求之不得。
“如此,先入蓟商会。待平定林邑,再造大船,扬帆出海。”刘备言道。
“谢夫君。”鸳鸯十美,大喜下拜。
家和万事兴。何必多言。
送走鸳鸯美人,刘备忽又想起一人:“安素船行何处?”
“已入漳水。今夜当入国境。翌日泊于南港。”
“此次二宫太皇同行,断不可怠慢。”刘备言道:“当以国礼迎接。”
“二位国相已备妥当。夫君当可安心。”士贵人答曰。
“如此,甚好。”刘备又道:“闻董太皇病倒榻上,情况如何。”
“侍医言,乃积郁成疾,苦无良策。”所谓“解铃还须系铃人,心病还须心药医”。华室之中,究竟发生了什么。除去二宫太皇并一众逐鬼童子,时至今日,外人尚不得而知。逐鬼童子,被董太皇豢养于偏殿。除去食母进出,便是永乐太仆封谞,亦需禁足。
故,童子中谁是谁来,封谞亦分辨不清。
然刘备却是为数不多,知晓内情之人。这便叹道:“本以为遗诏、遗子,皆已入手。废长立幼,正当其实。岂料贵子为何后所夺。大事难成,董太皇一病不起。”
“夫君所言极是。此行,或生变故。”士贵人言下之意,董太皇恐难转圜。
“若令太皇崩于国,我等罪莫大焉。”刘备目光深邃:“传命太医令,当悉心诊治,确保万无一失。”
“喏。”士贵人亦知事大。诚如先前所言。二宫太皇,如今位高权轻。宛如两尊琉璃大佛。“此物易碎,轻拿轻放,万勿倒置”。一个不留神,支离破碎。蓟王坐实大不敬之罪。
先前已与母亲言明,宜入西宫增城殿,与太妃为伴。
宫中太医左令华妁,得华大夫真传。医术不再其父之下。当可保太皇安危。
万事俱备。只待明日,南港恭迎圣驾。
洛阳西郭,寿丘里,车骑将军府前里道。
长史许攸,主簿陈琳,登门求见。不料却吃了记闭门羹。
“将军何故如此?”许攸长揖相问。
府中主事,面露惭色:“回长史。将军自出诏狱,便闭门思过,不见客。”
“我等岂又是客?”许攸再拜。
“这……”其中隐秘,主事又岂能知:“不瞒长史,便是卑下,亦不得入内。往来通禀,皆由侍妾传语。既然将军不见,二位莫再为难卑下。不送。”
“这……”许攸、陈琳四目相对。唯有留下投帖,登车自去。
待少府车驾出里道。陈琳低声问道:“事到如今,该当如何。”
“我料,何车骑乃奉命避嫌。闭门思过,乃其一。不与董卓等西州武夫相争,乃其二。”
“太后当真不争?”陈琳不信。
“若不力争,太后焉有今日之位。”许攸摇头一笑:“西园万余精锐,若只为自保,岂非牛刀割鸡。”
“太后意欲何为?”陈琳遂问。
“尚不得而知也。”许攸答曰:“唯重入车骑府,方可窥知关窍之所在。”
“闭门不纳,如之奈何。”陈琳略显丧气:“不若弃官北上,去投蓟王。”
“不可。”许攸厉声呵斥。稍又略加平复:“无功不受禄。江山社稷,尚不知鹿死谁手,你我岂能半途而废。”
自知一时失语。陈琳急忙赔罪:“子远勿怪,个中厉害,岂能不知。不过一时失语,万勿当真。”
许攸面色和缓:“诗云:‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”
“末路之难”,本意最后十里,最为艰难。然话出许攸之口,却让陈琳别有意味。
隔窗一扫两侧街巷。陈琳不禁暗叹,究竟是谁人之末路。又是谁人之穷途。
只需不是我等读书人便好。
许攸、陈琳走后不久。
便有细作,入西园通禀详情。
自华云号归来,赵忠志得意满,一扫先前胆战心惊。掌西宫大权,为太后之心腹。
熙熙攘攘,利来利往;人为财死,鸟为食亡。天下唯利是图者,又岂是何后一人。毕竟人死不能复生。再者说来。大将军何进,乃死于董骠骑并孙破虏之手。与赵忠何干。
念及此处。何后一通百通,涣然冰释。
待赵忠入宫通禀,何后自帘后言道:“许攸之智,或不下贾诩。只可惜不能为我所用。先前连坐入狱,竟假党人之手活命。首鼠两端,待价而沽。此风不可长。”
“许攸此人,恃才而傲,恃宠而骄。若不经敲打,恐难大用。”
“若能收归己用,何愁大事不定。”何后恨声道。
赵忠心领神会:“陛下为西州莽夫所胁,引山东群臣不满。尤其党人,多行非议。累日来,劾奏董卓尸位素餐,添居高位者,比比皆是。陛下虽悉数驳回,然心中必有触动。”
“如何能除尽廷中草莽,回归正朔。”无外人在场,何后终是道破心意。
赵忠龇牙一笑:“非足智多谋如许攸,不可为太后分忧也。”
“好一个足智多谋许子远。”
1。35 九流学派
南港,万人空巷。
皆来目睹新妇风貌。话说,王上屡被赐婚,皆是国色天香。料想此次亦不例外。安贵人生平,亦渐为人所知。“安侯”安世高之女。为大长秋兼领尚书令曹节收养。自幼长于禁中,知书达理,一身贵气。诸如此类。
既是送嫁,必有交接。
先由送亲使,诵读窦太后赐婚敕令。而后与迎亲使交接。礼乐奏响,队伍次第登岸。换乘王宫车驾,赴灵辉殿,行贵人婚仪。
王妃、贵人、美人,仪轨大有不同。“六宫称号,惟皇后贵人,金印紫绶。”
仪轨极高。
曹节曾言:“若计成,当以‘贵人礼’聘之。金章紫绶,居于王宫大殿。薨后玉柙银缕,伴驾长眠。生则同衾,死则同穴。”
“生则同衾,死则同穴”。仅此一句,便知大不同。
冯氏为美人,便无此待遇。
待送嫁队列与迎亲队列,合二为一。便有王宫车驾,列队船下。伴着人群的惊叹,安贵人惊鸿一瞥,登车远去。
二宫太皇先行入车,并未露面。
一路鼓吹幢麾,浩浩荡荡,驶向王都。
沿途民众,自发焚香道旁。衣锦披绣,张灯结彩,普天同庆。爵民可锦衣车行,一妻一妾。亦是王法所定。
蓟国二十等爵深入人心。与分户不析产之《圩田制》,相得益彰。
或有人问。如此好事,蓟人岂不皆如蓟王这般,螽斯衍庆,子嗣绵延。事实确如此。然蓟国户数,一直维持在七八(75)之间。究其原因,蓟人多择长子成家后,再诞下次子。只因需要花钱的地方,实在有很多。读书、习武、蹴鞠、赛马……
一言蔽之,绝不能让我子,未战先怯。人生尚未落子,便投子认负。输在了起跑线上。编户齐民如此,更何况爵民乎。得闻详情,蓟王一声长叹。可怜天下父母心。古往今来,莫不如是。
诸如营城术、通渠术、治水术、机关术、造船术、造纸术、印刷术、冶铁术、铸器术……凡蓟国专属,皆为大热学科。
最近又兴航海术。闻市舶寺招收航海学徒,三千名额被一日扫空。
许多路远,未能入选。齐聚市舶官寺门前。一时群情激奋。
刘备专开朝议。
蓟国三守五尹十六令,幕府重臣,悉数在列。
市舶令田骅,始料不及:“三千人已是上限。寺中属吏,苦无人手可用。”
“意料之中。”刘备轻轻颔首,并不怪罪:“奈何三千之数,之于千万国民,杯水车薪。乐府传舞乐,将作寺授机关,都水署必是河渠,市舶寺自是航海。孤以为,太过散乱。”
“主公意欲何为?”上庠令郑玄,闻弦歌而知雅意。
“何不汇聚一堂,令立‘大学’以授之。”
“古之王者莫不以教化为大务,立大学以教於国,设庠序(学校)以化於邑。”郑玄言道:“大学与太学,当如何区分。”
“太学坛,传显学。大学,授杂学。”刘备言道。
“韩非子曰:'世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。’稍后,又有阴阳、儒、墨、名、法、道,‘六家’之说。前汉刘歆再增‘纵横’、‘杂’、‘农’、‘小说’,为‘十家’。班固曰:‘诸子十家,其可观者九家而已。”后去“小说家”,时人将余下九家,称为‘九流’。敢问主公,显学、杂学,当如何区分。”上庠令郑玄,博古通今,果然大才。
“知行合一,学以致用。”蓟王出口成章:“武帝罢黜百家,独尊儒术。自有其道理。今《蓟国百科全书》编撰有序。当集百家之大成。或称‘大儒学’。除此之外,诸子百家,皆入杂学。”
“主公之意,乃将‘大儒学’置于百家之上。”郑玄心领神会。
“然也。故太学坛传授大儒学,兼顾百家之精髓,称‘本科’。大学则分门别类,专授杂学,称‘专科’。”
“原来如此。”群臣纷纷醒悟。本专之分,已道明一切。大儒学,本就是罢黜百家,独尊儒术后,对诸子百家进行提炼优化,融入儒学门下。然若要专修各学派,便可入蓟大学。
太学、大学,一点之差。高下立判。
“如此,当无需有显学与杂学之分。”上庠令郑玄言道:“便以本、专称之。”
“甚好。”刘备轻轻颔首。
“敢问主公,大学立于何处?”左国令黄承彦,起身奏问。
“当是交通便利,人流密集之地。”刘备居高下问:“诸君可有高见。”
蓟都尹娄圭当仁不让:“当在国都之内。”开玩笑。一栋奇观建筑的加成,娄子伯焉能不知。
蓟都尹开口,余下三守四尹,皆不好与其相争。
“如此,便在南广阳,择址兴建蓟大学。”
南广阳城与南广阳港,隔巨马水相望。城池在北,港口居南。蓟国黄金水道,路经年不冻,船队往来如织,贩运蓟国名产。南广阳城、港,富庶可比楼桑。两座坚城各纳民众,二万户,及一万户。南广阳一地,有民近三十万众。乃督亢秋成之重镇。港中有五千船户落户,亦是航运重镇。只可惜被笼统归为“督亢地”,名声不显。督亢者,乃蓟国心腹之地也。
“喏。”娄圭大喜下拜。得蓟大学入驻。南广阳必将闻名天下。
便在送嫁船队出发前。将作馆上呈微缩模型,几经修改完善,蓟大学随之择址兴建。
因在南广阳,故称“南学”。周时,有东、南、西、北四学,并太学称“五学”。
因次于太学。故大学主官,称“下庠令”。银印青绶,秩二千石。《礼记·王制》:“有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠。”郑玄注曰:“下庠,小学也。”蓟国小学、中学,乃是各城学、校。下庠,遂改大学之意。
首任“下庠令”花落谁家,尚无定论。洛阳嫁车已至。
蓟王身披华服,立于灵辉殿殿前。恭迎二宫太皇并安贵人,车驾入宫。
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