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　　　　吕布言道：“传闻，蓟王已传书林邑，命其王负荆请罪。料想，林邑王必不肯轻易就范。那时，蓟王当传檄天下，攻伐不臣。待蓟王挥师南下，陛下许生收复关东之心。”

　　　　“奉先言之有理。”卫将军张济，亦觉有理。

　　　　“关东群雄，断不会坐以待毙。”董卓言道：“那时，必有一场恶战。”

　　　　“正是我辈，建功立业之机也。”吕布傲然一笑。

　　　　与会众将，皆有喜色。正如吕布所言，舌战不利，兵战亦不利乎！

　　　　“先前，陛下遣太傅杨彪，太仆王允，持节抚慰山东。太傅先归。太仆顺下江左，远赴扬州。料想，必有所获。”张济言道。

　　　　“许荆州牧刘表，益州刺史刘焉，青州刺史刘岱，扬州刺史刘繇，徐州刺史陶谦。皆已为陛下所用。故才召回三位宿将，趁蓟王南下征伐林邑，四面合围，讨伐关东。”吕布又道。

　　　　“许，正如奉先所料。”董卓一扫先前阴霾之气。只需大战在即，少帝断不会对武臣不利。正所谓“兔死狗烹，鸟尽弓藏”。天下反贼遍地，正值用人之际，少帝焉能自废爪牙。

　　　　“西州可有足智多谋之士，可为我等出谋划策。”身处高位，董卓已知人才可贵。

　　　　“我等只知捉刀厮杀，不懂运筹帷幄。”张济摇头。

　　　　张济此言，却换来董卓一声长叹：“今日方知，蓟王一亿主簿，是何等便宜。”

　　　　“贾李和优，何必多言。”众皆嗟叹。

　　　　居延长城外道。

　　　　西域都护府车队，日夜兼程，终抵雁门关外。

　　　　验过都护府传证，关都尉这便勒令放行。李儒并戏志才，一去数载，今日始归。

　　　　窗外山水，渐与关外迥异。

　　　　李儒忽生慨叹：“眼看归国在即。不知为何，竟生怯意。”

　　　　戏志才亦点头道：“不瞒文优，我亦有此感。我等随主公西征时，国尚初建。时至今日，临乡又是何等景象，恐非你我能料也。”

　　　　“‘百闻不如一见’。”李儒憧憬之情，溢于言表：“当与主公，痛饮三杯。”

　　　　“茶亦醉人何须酒，书自香来何须花。酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。吟成白雪心如素，闻尽梅花香自真。昔日浣纱今日恨，玉人如许愿相亲。繁华过处终是梦，薄酒一杯敬良人。”戏志才诵蓟王年少诗篇，亦多迫不及待：“便要与主公当面，表一表‘如素真心’。”

　1。40　火云如烧

　　　　这是什么神流感。浑身刺痛、无力，冒冷汗。反复发作，头晕目眩，剧烈咳嗽。不时伴有呕吐感。785天没有断更。希望这次也能坚持住。

　　　　更新不稳定，请见谅。

　　　　…………………………………………………………………………

　　　　五阮关前，门下主簿孙乾，已率队等候多时。

　　　　五阮关，时下亦称“五原关”，“上谷关”。乃“内三关”之一。

　　　　《后汉书·乌桓鲜卑列传》有载，光武初，乌桓与匈奴连兵内犯。建武二十一年（45年），“遣伏波将军马援将三千骑出五阮关掩击之”。便是此关。

　　　　五阮关，位置险要，易守难攻。关城依山傍水，两峰对峙。与四周山峰成天然屏障：“南阻盘道之峻，北负拒马之渊，一关雄踞于中，障群险于外。”

　　　　时蓟王传檄天下，收服白波黑山残部。太行山中黑山老寨，遂为蓟国屯驻。前有黑山别帅杨凤，拜为蓟国黑山校尉。麾下五千勇健，自成一校。屯驻各处山砦，通渠修路，筑城圩田，四时操练，守备蓟国西境。与白波右校尉杨奉、白波左校尉韩暹，互为犄角。

　　　　另有，护军右校尉兼领北平令许定，率许氏部曲，并护军右司马兼领北平尉彭脱，率麾下葛坡黄巾，驻守北平关城。居中接应。

　　　　蓟国数万雄兵，扼太行八径，足可保西境平安。

　　　　五阮关位置险要，虽为关都尉戍守，然距最近一处太行山砦，亦不过数里之遥。凡有异动，蓟国雄兵瞬息可至。协防雄关，以拒强敌。左右常山关（倒马关）、居庸关，亦如此例。正因如此，三关都尉与蓟国诸校私交甚笃。凡有所求，必有所应。

　　　　知门下主簿孙乾，出迎西域重臣归国。关都尉岂敢怠慢。这便连夜清扫雄关内外，鸡鸣时关门大开，坚甲利兵，列队关前。关上关下，旌旗招展。

　　　　日上三竿。忽见天边烟尘四起。又闻蹄声如雷。马蹄声中，避震板簧咯吱作响，宛如兵戈大作。稍后，赤鹿焰角、三足踆乌，旌旗蔽日，恰似火云逆升，烈焰焚天。

　　　　犹如天降神兵。

　　　　别说罗马人。便是汉人初见，亦两股战战，几欲先走。

　　　　西域军旗，皆用丝绸锦缎，细绣而成。如此豪阔，着实令人咋舌。话说，此亦是针对域外诸国，虎视眈眈，西域都护府有意为之。

　　　　铁骑驰骋，如雷如鸣。

　　　　长缨似血，火云如烧。

　　　　丝路沿线，避恐不及。岂敢争锋。

　　　　后世有人臆测，言汉时车马，皆是踱步，从未驰行。何其缪也。少时，刘备邮寄寝垫给安平崔钧。时邮卒写下“北书”，“驰行”。足以证明。

　　　　何为驰行？疾驰也。

　　　　汉承秦制。高速路网，四通八达。纵马奔驰，何其快哉。若无快慢之分，庶人何必只乘牛车。

　　　　待抵近一里开外。

　　　　再闻号角雄浑。自后向前，如潮浪退，层层降速。次第缓行至关下。

　　　　“主公门下，主簿孙乾，恭迎上官。”孙乾朗声言道。

　　　　须臾，便有二人乘马至队前。掷鞭下马，赶来与孙乾相见：“李儒（戏贤），有劳孙主簿。”

　　　　“不敢。”孙乾还礼：“二位上官，且随我入关。”

　　　　“请。”

　　　　“请。”

　　　　队伍迤迤逦逦，绵延数里。随行人等，相貌各异。却皆着汉服，行汉礼。举手投足，与汉人无异。

　　　　看得五阮关守卫，啧啧称奇。

　　　　北地胡人往来，屡见不鲜，不足为奇。只是这队胡人，碧眼饶须，深目高鼻。穿城而过时，熏染的百花香气中还透着股淡淡的汗味。却不似东胡一身膻气。必是西胡无疑。

　　　　李儒、戏志才，精挑细选，必有大用。

　　　　入关后，沿巨马河谷，一路疾驰。转入濡水河谷，换乘蓟国轮船，沿蓟国黄金水道，顺流而下，泊入南港。

　　　　“文优，志才，一路安否？”左右国相，并四大谋主，已等候多时。

　　　　远山近水，旧貌新颜。旧友见面，感慨万千。

　　　　“一路安好，多谢国相，并诸君惦念。”李儒，戏志才，快步下船，与众人相会。

　　　　左右国相，各执一手，把臂同行：“主公已在宫中等候多时。且同去拜见。”

　　　　“喏。”

　　　　随行人员，自有南港属吏并一路同行之门下督郑泰，殷勤接待。众人换乘王宫车驾，驶入王都。

　　　　近乡情更怯。窗外景象，李儒、戏志才，走马观花，竟不敢多看。

　　　　好在数里之遥。转瞬即至。

　　　　入南宫门时，鼓乐齐鸣，绣衣吏并函陵宫姬，鲜衣怒马，列队相迎。一直默默守护再侧，绣衣尉臧戒，亦不由百感交集。

　　　　与吕冲、魏袭、史涣、阎行，绣衣四尉，擦肩时，抱拳行礼。臧戒等一众绣衣吏，徐徐止步于门洞内。恭送车驾入王宫。蓟王内宮，外臣不得擅入。一众绣衣尉，皆秩比千石。自有门籍。然今日接风洗尘，非二千石不得入内。乃少府中书令赵娥，先行告知。

　　　　如此，尊卑有序。泱泱大国风范，足见一斑。

　　　　依蓟王秉性，自当大宴群臣。斗酒诗百篇，明月伴我眠。一醉方休。

　　　　然中书令谏言：私交岂开国宴？主公向来公私分明，且二宫太皇皆在。众目睽睽，断不可落人口实。

　　　　刘备从谏如流，虽心中抱憾，却也不可因私废公。无规矩不成方圆。如今家大业大，位高权重。为人处世，当恪守礼法。断不可恣意妄为。引天下口诛笔伐。

　　　　勘定二千石，便是蓟王肱股重臣。由官秩限定国宴规模，亦令百官心服口服。否则，谁人赴宴，谁人不宴，皆不得而知。乃至厚此薄彼，亲疏有间，反而不美。若自持王上密友宠臣，恃宠而骄，位卑身贵。令官秩尊卑，荡然无存。于蓟国吏治之危害，难以估计。

　　　　故而，由官秩划线，以作区分。乃公平之举。中书令赵娥，果然女中豪杰。

　　　　少顷，吕冲、魏袭、史涣、阎行，拍马赶到。自领西域绣衣，入门下署鸾栖馆，不醉不归。翌日洗漱一新，入宫面君。朝会之上，通禀国事，再赐宫宴不迟。如此行事，方不至失礼。

　　　　灵辉殿前，目光所及。见王傅等，文臣武将，簇拥台上。蓟王更临轩等候。

　　　　李儒、戏志才，已有泪痕。

　　　　拾阶而上，趋步近前：“臣等，拜见主公。”

　　　　“诸君免礼。”刘备欣然一笑：“一路辛苦，且入殿一叙。”

　　　　“喏。”

　1。41　不为已甚

　　　　灵辉殿内，觥筹交错，其乐融融。

　　　　所谓“无酒不成席”。又说“酒逢知己千杯少”。与一众故交新知，把酒言欢，何其快哉。

　　　　蓟国人才济济，文盛武兴。各城学校，传道授业，读书育人。太学坛莘莘学子，薪火相传。太学生自耕自养，勤工俭学。学业有成，实习期满，出为国效力，水到渠成。不欲出仕，亦无妨。蓟国百业兴盛，二十等爵一视同仁。终归殊途同归。

　　　　《论语·子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”

　　　　“优”，非“优秀”，而是“优裕”之意，即“有余”或“富余”。也既是说，做官有余力，便顺带治学；治学有余力，亦不妨做官。一边为官，一边治学，游刃有余。古之贤者，莫不如是。

　　　　封国与幕府并重。正如大汉朝，郡、国并行，双轨治世。

　　　　封国与幕府，如何统一？没错，便是宫职。一言蔽之，家、国、天下。“二轨三阶”，道尽大汉治政之妙。

　　　　幕丞三人，中丞贾诩，右丞荀攸，左丞李儒。军主三人，军师祭酒戏志才，军司空田丰，军正沮授。

　　　　“军主”之意，如“谋主”也。非言“一军之主”。故又称“兵主”。

　　　　或有人问。蓟国六大谋主，为何皆在幕府。

　　　　蓟王一语破天机：治国何须设谋？令行禁止，上行下效，足以。

　　　　幕府统四方都护。开疆辟土，以御外虏。自当“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。俗语谓“好钢使在刃上”，便是此意。

　　　　蓟王威天下从不以兵革之利。然蓟国兵戈之利，所向披靡。君不见蓟王南征北战，东征西讨，未尝一败。蓟国雄兵，十里挑一乃是常态。如白毦卫，更是千挑万选。

　　　　蓟王国书先发。林邑国使，不敢怠慢。昼夜兼程，赶回国中。此时，林邑王或已收蓟王国书。料想，必不会轻易认罪。

　　　　择吉日，蓟王当传檄天下。行二次“劝诫”。若仍不知悔改，不服王化，负隅顽抗。而后便是千帆竞发。攻无道而伐不义，福莫大焉。

　　　　所谓“杀鸡儆猴”。又说“兔死狐悲，物伤其类”。只需荡平林邑，重开旧县。周遭蕞尔小国，自当俯首称臣。不敢再生忤逆之心。

　　　　众所周知。单一族群，容易抱团。最怕族群混杂，各说各话。信仰不同，语言不通，风俗各异。相互交流尚且困难，何谈抱团。引外来种群入林邑，不断稀释占人比例，一石激起千层浪。便是后世所谓“鲶鱼效应”。

　　　　唯求同存异，