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刘备的日常-第943部分
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“拜见太师。”张俭先礼。
董卓甚喜：“见过少府。”
“冒昧来访，未携厚礼。还望太师见谅。”张俭先告罪。
“少府严重。请台上一叙。”张俭素有重名，非贪财之辈。董卓自不以为意。
“位列上公之首，犹不知足。强占三公府邸，只为一己私欲。”贪得无厌，得寸进尺。少帝焉能不震怒。史夫人劝道：“董卓所求，不过一宅耳。以太师之尊，屈居司徒之府。确是于礼不合。”
“三公立府至今，岂能为他一人所并。”少帝怒气未消：“昨日求官，今日求宅，明日又当何求？”
“小不忍则乱大谋。”史夫人言道：“权且应下，徐徐图之。陛下尚不及元服，毋需在意一时之得失。”
时局崩坏至此，少帝亦无可奈何。唯退而求其次：“三公府，断不可轻动。”
“何不将郭下苑囿，则一赐之。”史夫人早有定计。
“当赐何处？”少帝积怒犹存。
“先帝曾作罼圭、灵昆苑。罼圭苑有二，东罼圭苑周千五百步，中有鱼梁台，西罼圭苑周三千三百步，均在宣阳门外。”史夫人言道：“何不将东罼圭苑，赐予董卓。如此，二全齐美。”
既满足董卓所欲，保全三公府。罼圭苑有二，舍小存大，全天家脸面。便是史夫人所谓，二全齐美。
毕竟，罼圭苑仍在。不像其他苑囿，只此一座，送出再无。
“东罼圭在南郭外，董卓肯否？”少帝不无担心。
史夫人言道：“料想，董卓当无异议。”
事已至此，多说无益。少帝含恨而起，又拂袖而去。非不舍一座苑囿。只因董卓不知进退，欺君太甚。
俗谓“贵易交，富易妻”。董卓一朝得势，满门鸡犬升天。
歌姬舞姬，婢女美妾，纷至沓来。宾客盈门，便是收受财货，亦盈满堂时。人多地窄之困，随之显现。再者说来，今位居上公之首，焉能蜗居于司徒府。
故在董卓看来，扩建公府，天经地义。料想，陛下亦欣然允之。
这才指使党羽，代为上疏。
然在少年天子看来。董卓所求甚多。贪残放滥，不知收敛。令其居上公高位，绝非社稷之福。
自董卓矫杀四方将军，并十万部众起。陛下猜忌暗生。断难弥合。
更何况，此不过是一己之私。待执掌权柄，权倾朝野时。所欲所求，又当如何，已无人知晓。
正如史夫人所料。董卓喜得东罼圭苑，自行迁居，绝口不提三公府并。东罼圭苑居中鱼梁台，碧水环绕，围以重楼高阁，如画美景，一览无余。只需稍加改造，便可为上公府邸。
台如其名。鱼梁，本为截水捕鱼所设。以土石筑堤横截水中，如桥，留水门，置竹笱或竹架于水门处，拦捕游鱼。《诗·邶风·谷风》：“毋逝我梁”。注曰：“梁，鱼梁。”
1。130 佣兵公会
太傅杨彪叹道：“党魁，先前便屡次上疏。言，陛下未及元服，便急于亲政，与宗法不合。乃取祸之道。今替董卓表奏，许，亦是此因。”
“唉……”少帝一声长叹：
“‘及至禹、汤、盘庚、武丁，各当时而立法，因事而制礼，礼法以时而定，制令各顺其宜’。后‘周室衰，礼法堕’。
‘礼者，治之始也’，故‘隆礼重义者，其国治；简礼贱义者，其国乱’。
‘法者，治之端也’，治国‘必将修礼以齐朝，正法以齐官’。‘其百吏好法，其朝廷隆礼’。
‘用刑政治百姓，备礼义待君子’，“圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度’，‘『故非礼，是无法也』’。
‘故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩；诛而不赏，则勤厉之民不劝；诛赏而不类，则下疑俗险而百姓不一’。是为‘先教后诛，先礼后法’也。
‘治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国家既治四海平’。”
少帝将疏中所录历代先贤明言警句，娓娓道来：“少府乃天下士人之首。视礼法如命，朕岂不自知。”
“有教无类，先教后诛。先礼后法，四海升平。’’杨彪言简意赅。
少帝叹道：“少府亦崇荀子。”
“荀子‘隆礼重法’，承儒家之精要，集百家之大成。乃蓟国大儒学之始也。”太傅语透深意。
“少府苦心，朕已尽知。”少帝话锋一转：“为今之计，该当如何。”
“董卓既为上公之首，执宰朝堂，亦无可厚非。”杨彪言道：“陛下宜当早立三公，以为制衡。”
少帝心领神会：“何人可为三公。”
“射声校尉马日磾，卫尉朱儁，廷尉皇甫嵩。可为三公。”
朱儁，皇甫嵩，曾为左右车骑将军，共灭南北黄巾。忠肝义胆，断不会与董卓同流合污。射声校尉马日磾，出身经学名门，又与蓟王沾亲带故。三人正当其用。
少帝欣然应允：“何人可继之？”
“崔烈、许相可继之。”杨彪又答。
“许相曾任侍中，与十常侍互为表里。此人素媚内官。太傅因何荐之？”少帝不解。
“正因其阿谀曲从，可左右互济也。”杨彪答曰。言下之意，可居中调和，不至双方矛盾激化。
少帝信服：“太傅老成谋国，朕甚幸之。”
“老臣，惶恐。”杨彪肃容下拜。
秋，七月，以射声校尉马日磾为太尉。卫尉朱儁为司空，廷尉皇甫嵩为司徒。崔烈、许相继之卫尉、廷尉。宗室刘虞为太常，南阳刘弘为光禄勋，侍中刘艾继为宗正，张温为大司农，司马儁仍为大鸿胪，王允仍任太仆，党魁张俭继为少府。
桓典稳坐司隶校尉。司马芳守河南尹。司马防为洛阳令。
太师董卓表南阳许攸为尚书令。二表南阳樊陵为御史中丞。三独坐中二人，为董卓党羽。欲与桓典，分庭抗礼。
《魏氏春秋》：“故事，御史中丞与洛阳令相遇，则分路而行，以丞主多逐捕，不欲稽留。”《环济要略》：“御史中丞有石室，以藏秘书图谶之属。”
一代新人换旧人。
本以为朝臣更跌，到此为止。岂料董卓石破天惊。三举车骑将军何苗为大将军。
一石激起千层浪。
果不出所料。外戚与外臣，早已狼狈成奸。
再加张俭所为。朝野上下窃以为，何后垂帘监国之心不死。故不惜继少帝养虎成患后，再行引狼入室。
利字当头，只谈感情，纯粹耍流氓。
尚书令位卑权重。南阳许攸，一举成名。
董卓之所以放心将尚书台交由其掌管。除去出谋划策，劳苦功高。出身何进并何苗幕府，亦是重要原因。董卓亦在平衡各方，广结攻守同盟。
洛阳各方角力，只求大厦将倾，尸骨未寒前，分一杯羹。
董卓入朝辅政。秦胡贼兵，一走而空。
四郭百姓，如释重负。争相避入函园，老宅皆交由仆从打理。非不得已，轻易不出函园半步。
函园上下，只有军门都尉华雄，领本部三千兵马守备。然蓟王威名赫赫，无敢忤逆。
更何况，客堡商队往来，游侠佣兵齐聚。年前，函陵令鲁肃六百里上表国中，欲建“佣兵营”。专为往来商队护卫。
蓟王欣然应允。择客堡内，游侠聚居之馆舍，改造成“佣兵公会”。
因公集会，谓之公会。《韩非子·八经》：“事至而结智，一听而公会。”释曰：“公会，谓公开会合以辩难。”
简称蓟国佣兵会。
凡诸夏游侠、西陆佣兵，得五支商队联名作保，便可入会籍。开设佣兵账户。为编户之一。
稍后，编撰成册。在籍佣兵，竟不下数千众。
函园百姓，如何能不醒悟。蓟王藏富于民，藏智于民，藏技于民，藏兵于民。
先前，蓟王立乐府，引丝路胡姬，争相入籍。今立公会，又引西陆佣兵，纷至沓来。
佣兵不仅武勇可观，消息灵通，人脉广博。待西征时，当有大用。
归属如何划归，国内众说纷纭。蓟王乾坤独断，将佣兵公会，划归市舶寺所辖。凡海市往来，市中船商，多雇佣兵。兵士只守备旗船、医船、匠船、赀船，诸如此类。
大汉崇文尚武，百无禁忌。游侠何其多也。
不入白毦绣衣，亦可入公会。
陇右，大震关首，云霞殿。
年初，慧妃二诞麟子，母子平安。代夫戍守雄关多年，慧妃劳苦功高。太妃不忍其孤悬在外。遂传命，携众同归。
云霞殿上下，累日欢声笑语。众皆打点行装，准备东归。
陇右牢营遍地，羌氐接连出山。圩田大兴，丝路流金。西州与西域，几连成一体。外有幕府雄兵，内有羌氐豪勇。域外诸国，大兴奴隶贸易。利益之巨，焉有二心。
加之辅汉大幕府确立。
陇右牢城，交由一众幕府属吏掌管。由辅汉偏将军、辅汉裨将军、并护羌校尉，护氐校尉，居延属国都尉等，协同守备。自当万无一失。
天光三殿，美人如玉。皆相聚于临乡蓟王宫。
太妃之心，不言自喻。
1。131 衣锦荣归
时过境迁，汉瓦无存。后世不知汉人多矣。话说，在人口等同于生产力的封建时代。子嗣绵延，螽斯衍庆。乃是最正当合理之诉求。对人口的期盼，正如同对田亩的渴望。此二者，皆是富贵的象征。
刘备祖上中山靖王陵。那件寓意“开枝散叶”的青铜祖器，便是时人生殖崇拜之力证。
汉人事死如事生。将双叉祖器，堂而皇之，带入王陵。可想而知，靖王百二十子，必然心想事成。
祖宗庇佑。
两百年，一脉相承。今蓟王家大业大。自南征林邑还。随行人等，将一路所见，事无巨细，向太妃娓娓道来。闻海外荒洲广袤无垠。丰镐之地，一年三熟。且多无人问津，先占先得。太妃焉能不动心。农耕文明对田地的渴望，深入髓里。
蓟王早有言在先。荒洲所辟，皆为诸王子国。
若果如传言，海外荒洲广袤无垠。聚土为国，三百子嗣，恐力有不逮。太妃遂命慧妃荣归。为布种宇内，夜以继日，前赴后续。
四海令左慈，坐镇陇山。与燔史关都尉玄，一前一后。防备仙佛东来。
清点装车毕。深春时节，三百云霞卫，护卫慧妃一行，寻路下山，奔赴洛阳函园。
关城百姓，万人空巷。焚香于道，跪拜送行。先前初入牢营，民心浮动。今各自安居，鲜活民生。慧妃东归，反令百姓心安。唯恐久被蓟王疏远。
羌汉和亲，羊大为美。
蓟王家规，不收百钱之礼。千里送鹅毛，礼轻情意重。汉人常言，衣锦还乡，荣归故里。
车队一路行来，路旁羌妇秀女，遂将亲手所织“大华毡系于车上。
“（羌）女披大华毡为盛饰”。寓意慧妃衣锦荣归。
帘内慧妃，不禁泪目。
钟存古羌，焚尽莽荒。蓟王善待，居功至伟。回忆当年，将百万钟存，举族托付。蓟王一力承担，百折无悔。遂成今日之盛貌。
不出数代，羌汉一家，再无区分。
婚姻，互为最高等级的人质。尤其蓟王与慧妃。质押的是百万羌人与汉人的存续。故对王者而言，婚姻从来不是私事。时人常言，门当户对。所求，无非是“对等的质押”。三族齐�
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