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刘备的日常-第960部分
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吴房君华妁，已恭候多时。
清洗热敷，善加打理。服侍蓟王披衣，恭送入浴室。华妁退出殿外，再等王后起身。
沐浴更衣，入无极殿用膳。再登瑞麟阁，理毕政务，与群妃伴游不迟。幕府、封国，双轨并行。两套班底，英杰辈出。“治大国若烹小鲜”。果不其然。
《韩非子·解老》：“事大众而数摇（动）之，则少成功；藏大器而数徙之，则多败伤；烹小鲜而数挠（翻动）之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：‘治大国者若烹小鲜。’”
言下之意，国策方针，一经确立，切忌朝令暮改，万勿左摇右摆，劳民伤财。
或有人言，国策有失，却不行亡羊补牢。明知不可为而为之，岂是明主乎。
首当其冲，国策方针如何确立。如蓟王这便，历经二十载，取长补短，裁弯取直，去伪存真，去芜存菁。乃至放之四海而皆准。遂成国策，何言“不可为”。
万事需逐其根本，切莫断章取义。
待蓟王入阁。士贵人、宋贵人、马贵人、安贵人，皆在。诸如邹美人、杜美人、冯美人等，亦在。
自王妃尊王后。偏妃亦升王妃。故蓟王后宫，再无偏妃或侧妃封号。王后、王妃、贵人、美人、御姬、宫女、宫婢。另有宫官，品秩不等。
宫婢名义上低于宫女。实则多为妃嫔陪嫁之媵妾。俗谓“向阳花木易为春”。有代女君侍寝之权。
话说，前汉宗室，景帝六子，今汉光武帝刘秀并更始帝刘玄五世祖，长沙定王刘发，母唐姬本是程姬侍女。景帝还是太子时，召幸程姬，程姬因月事不能侍寝，遂将侍女唐姬梳妆打扮，送入寝宫。景帝酒醉，以为是程姬，春风一度生下刘发。后遂将女子月事，称之为“程姬之疾”。
只不过，蓟宫召幸，皆是七妃。且逢不宜，则会轮替。故陪嫁媵妾，并无机会侍寝。君王之妾，亦非常人。宫婢领三百石家俸。家中父兄，亦有民爵傍身。宫人品秩不等，二百石，至百石宫俸皆有。
诚如，“近水楼台先得月”。待蓟王百接长生，终归能得偿所愿。平日击鞠赛马，机织女红。入东宫照看诸王子，亦乐此不彼。
蓟王春秋鼎盛，尚不及而立。若能长命百岁，足余七十载光荫。今汉不过二百年。再续二百年江山，于蓟王而言，何其易耳。
协辰夫人黄景华，如愿入媵伴嫁。举门迁入蓟国，暂居云台观邸。待北渚司寒馆筑毕，再迁入馆中为国祭祀。
今汉求仙问道，蔚然成风。如前大将军梁冀妹，窦琼英。太尉黄琼之女黄景华。皆出身勋贵世家。却“少好仙道”，“密修至要”。足见一斑。
协辰夫人为何自荐枕席，举门来投。蓟王问过方知。
原来，乃因“卯金刀刘，汉祚复兴”。
秦汉之交，谶纬之学兴起，宣扬刘氏具天命。如《春秋演孔图》：“卯金刀，名为‘刘’，赤帝后，次代周。”待两汉之交，光武中兴时，亦出“刘氏复起，李氏为辅”，“刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子”之谶语。
而新莽末年，始流传之“刘氏复起”之谶记，自蓟王麒麟天降，南征北战，并土开疆，尤其万舟并发，救回南阳“帝乡”百万之众后。今又，再度出现。
“汉祚复兴”、刘氏“系（继）统先基”。尤其“汉祚复兴”，此谶记遍及十三州街巷闾里。刻印九州名山大川。
“卯金刀，汉祚兴”。遂为天下，所津津乐道。
协辰夫人言，蓟王应运而生，乃天命所归。
从龙之功，登仙大道。如此巨利，如何能轻弃。
一言蔽之。熙熙攘攘，利来利往；人为财死，鸟为食亡。仙门虽与世无争，然亦有所求。白日飞升，羽化升仙，便是终极追求。
利益利益，先利后益。蓟王累次和亲，焉能不知。
于国有益又力所能及。何乐不为。更何况，蓟王从不与民争利。
是故“受大者不取小”。
休沐日批阅，多是十万火急并积累书信。由一众瑞麟阁学事史，依次诵读。蓟王口述，学事史秉笔回复。瑞麟阁女博士、女史，多为顾问应对，从旁答疑。
书毕，交由瑞麟博士，确认无误。再由蓟王亲笔签署。封函发出。
凡刘氏宗亲，旧时好友，门籍属吏，皆可向蓟王上疏。便是刀笔小吏，如遇急迫，亦可奉书直谏。可想而知，五日书信挤压，何其多也。
往来书信，还需抄录归档。凡书写抄录，皆由女学事史掌管。
“夫君且看。”士贵人似有发现。
“何人上疏。”刘备笑问。
“乃王子馆兼太学坛博士双祭酒服虔。”士贵人答曰。
刘备这便取来一观：“太学生，多‘自耕读’，为‘实习生’。然‘术业有专攻，得道有早晚’，有一二载便学成出仕，然亦有三五载，仍在苦读。‘官’谓学仕官之事，‘学’谓习学六艺，此二者俱是事师。故臣窃以为：三年实习生，可为‘备吏’，称‘学吏’乎？”
所谓备吏，便是指“后备吏”。
《三国志·吴书·歩骘传》载，歩骘向孙权上疏：“窃闻诸县并有备吏，吏多民烦，俗以之弊。但小人因缘衔命，不务奉公而作威福，无益视听，更为民害，愚以为可一切罢省。”据此可知，时下县寺中，已有“备吏”存在。
居延汉简亦载：“二百桼（七）十后备吏骑士胜敞。”据此认为“后备吏”，当为“边塞低级吏员之后备者”。
换言之，前汉已有备吏。
“学吏”乃备吏之一种。
太学生专立名籍。一旦入学，即可除徭役。学成可入仕途。高者以补郡县吏，次为孝弟力田。不一而足。
服虔上疏，三年实习生，转为学吏。
须知，学吏亦是吏。即便百石，亦可得民爵。授予良田美宅，坐享蓟国爵民之一切便利。与“实习生”，不可同日而语。
1。162 绳之以法
“夫君以为如何？”士贵人笑问。
略作思量，刘备言道：“利弊各半。”
马贵人言道：“诚然夫君所言。若实习三年，便可为备吏。恐为碌碌无为者所用。更被国中唯利是图者所乘。如此，只需穷尽所能，送子入学坛。不出三五载，便可坐享其利。”
刘备轻轻颔首：“此亦是为夫心中所患。蓟国五学，各司其职，各尽其用。若凡入太学坛，便可为吏。余下诸学，当难有寸进。尤其门学、科学，更无人问津。”
“趋利避害，人之常情。人皆向好，学优则仕。”宋贵人答曰。
安贵人言道：“蓟国五学，入学皆需考试。若得通过，必有真才实学。便有唯利是图者，欲乘机入学，亦需家中子弟，能过考试之关。”
“所谓‘牵一发而动全身’。不可将国之命脉，系于入学试一途。”蓟王言道。
选吏之重要，蓟王焉能不知。
“如此，当如何批复。”士贵人遂问。
“再议。”慎重起见，刘备暂且搁置。待时机成熟，再开朝议。
“喏。”奏疏乃由瑞麟阁女博士秉笔。与书函不同。
待批奏毕。士贵人有感而发：“夫君取贤用能，多不以时岁论处。”
阁中美人，巧笑倩兮。皆心有戚戚。
蓟王娶长母之妻，足见一斑。国中多少年长吏，亦一脉相承。
蓟王言道：“年岁积累，固然重要。然天资绝伦，亦不可或缺。吏治乃国政之基石。常闻‘千里之堤，溃于蚁穴’。凡新举措，必谨慎以待。断不可等闲视之。若开备吏之口，恐成溃堤之穴也。不可不防。”
俗谓“绳之以法”。法，天下之平也。若无王法，如何明断是非、明辨善恶。类似入太学满三载，便可自动晋升备吏。坐享其成，绝非蓟王所愿。
“夫君明见。”众美拜服。
蓟国高薪养廉，三食君俸。蓟王轻财重义，天下豪杰。如何会吝惜钱财。正如北海一龙出仕。食禄依秩足予。管宁视钱财如无物，俸禄丝毫不减。华歆惜财如命，俸禄分毫不增。品秩便是“准绳”。
只取年限为绳，弊端自生。差之毫厘，谬以千里。更何况，百石少吏，乃吏治之根基。若根基败坏，乃至吏治无存，大厦将倾。
蓟王以为，年限次之，德才居首。
王子馆兼太学坛，博士双祭酒服虔，只言其一，故蓟王不取。亦因言中其一，故蓟王暂且搁置，未当即驳回。
“兼听则明，偏信则暗”。蓟王向来如此。
何为明主，知微见著。
稍后，博士双祭酒服虔，求问儒宗郑玄。
“主公何故搁议？”
郑玄笑叹：“子慎既善‘春秋’。岂只言春，不知秋乎？”
“愿闻其详。”服虔求教。
“我主，光融天下，明以照奸。何为明？日月并天也。故天有阴阳，地有善恶。实习满三载，便可为吏。若知此举，国人毕极尽所能，入太学坛。五帝之学，诸学皆费，与国无利乃其一。诸多阿谀结党之辈乘机混入，吏治无存乃其二矣。”
“夫君以为如何？”士贵人笑问。略作思量，刘备言道：“利弊各半。”
马贵人言道：“诚然夫君所言。若实习三年，便可为备吏。恐为碌碌无为者所用。更被国中唯利是图者所乘。如此，只需穷尽所能，送子入学坛。不出三五载，便可坐享其利。”
刘备轻轻颔首：“此亦是为夫心中所患。蓟国五学，各司其职，各尽其用。若凡入太学坛，便可为吏。余下诸学，当难有寸进。尤其门学、科学，更无人问津。”
“趋利避害，人之常情。人皆向好，学优则仕。”宋贵人答曰。
安贵人言道：“蓟国五学，入学皆需考试。若得通过，必有真才实学。便有唯利是图者，欲乘机入学，亦需家中子弟，能过考试之关。”
“所谓‘牵一发而动全身’。不可将国之命脉，系于入学试一途。”蓟王言道。
选吏之重要，蓟王焉能不知。
“如此，当如何批复。”士贵人遂问。
“再议。”慎重起见，刘备暂且搁置。待时机成熟，再开朝议。
“喏。”奏疏乃由瑞麟阁女博士秉笔。与书函不同。
待批奏毕。士贵人有感而发：“夫君取贤用能，多不以时岁论处。”
阁中美人，巧笑倩兮。皆心有戚戚。
蓟王娶长母之妻，足见一斑。国中多少年长吏，亦一脉相承。
蓟王言道：“年岁积累，固然重要。然天资绝伦，亦不可或缺。吏治乃国政之基石。常闻‘千里之堤，溃于蚁穴’。凡新举措，必谨慎以待。断不可等闲视之。若开备吏之口，恐成溃堤之穴也。不可不防。”
俗谓“绳之以法”。法，天下之平也。若无王法，如何明断是非、明辨善恶。类似入太学满三载，便可自动晋升备吏。坐享其成，绝非蓟王所愿。
“夫君明见。”众美拜服。
蓟国高薪养廉，三食君俸。蓟王轻财重义，天下豪杰。如何会吝惜钱财。正如北海一龙出仕。食禄依秩足予。管宁视钱财如无物，俸禄丝毫不减。华歆惜财如命，俸禄分毫不增。品秩便是“准绳”。
只取年限为绳，弊端自生。差之毫厘，谬以千里。更何况，百石少吏，乃吏治之根基。若根基败坏，乃至吏�
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