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西游之绝代凶蟾-第519部分
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但是,第三个就很奇怪了,东海诸仙和他的交情最多就是人参果树那一下,他为什么会想去投靠呢?
从这一点上,我有理由相信,他和东海诸仙的关系很深,至少超过龙王,这一点应该是没有疑问的。
那么,全书里根本就没有提到他们有多少来往,关系到底从何而来呢?
结合上面的第一、二点来看的话,答案就呼之欲出了,猴哥在石头里的时候,就和东海诸仙很熟,甚至有接近亲戚般的交情。
另外提一句,大家都知道,东海诸仙的老大是东华帝君,在西游记里,这个人物虽然出场很少,职务却很有意思,原著第二十六回说,是“教化众僧脱俗缘,指开大道明如电。也曾跨海祝千秋,常去灵山参佛面。”
仔细读一读上面那一段,你会惊奇地发现这个道教的神仙,居然是帮佛教干活的,真是一位奇人。
综上所述,我认为,石头里蹦出猴子,肯定是说明石头特别,但其中很可能也不乏人为因素,比如说,以东华帝君为首的东海诸仙是否在其中出了力,就值得好好挖掘一番了。
在这本书里,我也就从这个方向展开,解读了猴哥的真正来头,应该还算是有理有据吧。
说完这个,我就要说说猴哥的师傅菩提老祖到底是谁了。
关于这个问题,评论界还是有很多声音,有说是本去佛祖的,又说是三清圣人的,还有说是女娲娘娘的,这些论点还是一样,证据都不充分,咱们还是要讲证据。
菩提老祖很神秘,其实真正的线索只有一个:“灵台方寸山,斜月三星洞。”
先说这个斜月三星洞,斜月三星,很多书友肯定都知道,这是个字谜,谜底就是个“心”字。
我来替换一下,这个斜月三星洞,就说是心洞应该没问题吧。那么,心又是什么意思呢?
还是看原著,西游记里,标题经常称猴哥为“心猿”,如果你还不明白心猿是什么意思,那么,第十四回,一开始的一首诗正面解释了一番。
“佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物”。没错,心就是佛,佛就是心,所以,这个洞也可以叫“佛洞”。
下来,咱们就看看这个灵台方寸山是个什么玩意。
灵台这个词大家肯定不陌生,指的就是额头前那个位置,代指人的意识,如果是这个意思的话,那这灵台方寸山就成了句废话,谁的灵台还不是方寸之地了?
更重要的是,西游记全本书里,灵台这个词没有在别的地方出现过,所以,我可以认为,吴老先生并不习惯于用这个词。倒是有另外两个词,经常配套出现,就是“灵山”“莲台”,简化一下,正好是灵台。
如果心洞是指佛洞的话,那么灵台指灵山莲台,就最合适不过了。一位灵山坐莲台的,当然是佛爷了。
灵台如果指的是灵山莲台,那么问题又出现了,后面的方寸又是什么意思?至少从字面上来说,灵台方寸,意思就是嫌自己的莲台小,类似的词现代有蜗居,陋室。
什么样的佛爷,会嫌自己的莲台小呢?这其中浓浓的不甘,足以作为大家猜测的证据。
在这里,我还不想揭开答案,但我可以透漏一个线索,大家不妨猜上一猜。
西天有一位很特别的佛爷,佛家弟子经常挂在嘴边,在所有人的常识里,都会认为他应该是整个佛教数一数二的存在,但是,在西游记最后一回的西天佛爷序列里,他的排序非常低,堪堪进入前十,让人很难理解到底发生了什么。我认为,他就很有可能是那位嫌莲台小的佛爷。
另外,不知大家发现了没有,本书中所有的和尚行礼都只会说“善哉,善哉”,而不是另一个大家更耳熟能详的说法,其实也正是为了呼应这一点。
好了,最后重申一下,一切都只是文学创作而已,并不涉及宗教,希望大家能够喜欢。
第一节 大势
天下大势,分久必合,合久必分。
随着云翔失陷于北荒久久无法回归,原本汇聚了无数妖族精英的双叉寨,也终于停下了原本高歌猛进的态势,陷入了自身的动荡之中。由无数裂痕的出现,到分裂成了好几个互不统属的势力,似乎也不过是一瞬间而已。
由寅将军、特处士、熊山君所率领的元老派,由灵泉大圣、辟木大圣所率领的吕梁派,还有以虎靳、知书为首的新晋派,因为无处不在的利益争端,已是渐行渐远,终于变得互不属统,各自为政。
妖族历来信奉强者为尊,云翔在的时候,任何事情都是他一言而决,谁也不敢有丝毫的反对,可当他离开以后,所有的小问题也都变成了大问题。毕竟,双叉寨这些年扩张得太快了,根基并不稳固,早已播下了不安定的种子。
原本的二寨主吕方无论修为还是手段都不足以服众,又极少下凡,所以除了元老派,根本没人买他的账。
至于三寨主朱家姐妹,其实一早便已专心于经营盘丝岭,基本不参与寨中之事,这个时候当然更加派不上用场。
还有就是寨中公认的第一高手无支祁,此时却选择了以大局为重,坚守河西村中的金蝉子以制衡西天,根本不参与寨中的权力争夺,自然使得所有人都少了一分顾忌。
唯有小公主凤凰,带领精细鬼、伶俐虫二兄弟全力维持,死守云翔这一份基业,可他们终究是势单力薄,实在无力制衡那一众实力为尊的妖族,只能眼睁睁看着这偌大的一方势力越来越分裂。
而她唯一能做的,便只是维持着几方党派表面上的和谐,也算是双叉寨的最后一分体面了。如果说当年的双叉寨代表着一个蒸蒸日上的国家,那么现在的双叉寨,已然成了一个松散的妖族联盟。
所幸,经过那北荒一役之后,先有四方龙族共同发声力挺双叉寨,又有佛缘香榭大当家谢晓蓉从旁照拂,方能保得这个妖族联盟不会被其他势力所吞噬,三界的局势,再次达到了一种微妙的平衡。
在这期间,凤凰再次试图组织一次前往北荒的营救行动,只可惜,这一次却是从者寥寥,毕竟,几十年都过去了,没人相信云翔还活着,劳师远征这种吃力不讨好的事,根本没什么市场。
人心,从来都是世界上最善变的东西。
龙族倒是几次试图再次北伐,不过说来说去,大多人都认为九凤已死,蛟族已经失了凤凰血脉,大多龙族都认为不应再为此事牺牲本就日渐稀少的龙族的性命,最后的结果也只能作罢。
最后,真正失望伤心的,也许也只是凤凰、九尾夫人这些有数的几个人罢了。天道有常,不为尧存,不为桀亡。
随着双叉寨渐渐失去了对三界局势的掌控,首先受到影响的,正是由其一直暗中支持的东魏帝国。
丞相高欢死后,其次子高洋继承了他的权势,也开始渐渐不满久居人下的现实,终于逼得东魏孝静帝禅位,登基称皇,改国号为齐,史称北齐。
没过多久,西魏宇文泰三子宇文觉也是有样学样,废西魏恭帝,自立为王,建立大周,与大齐针锋相对,史称北周。
二十年,北周灭齐,统一了北方。
可谁也没想到的是,报应来得如此之快,仅仅过了四年之后,北周武帝也被迫禅位于权臣,正是丞相杨坚,以隋代周,史称隋文帝。
杨坚励精图治,仅仅八年间便平定南陈,将中华的南北方再次统一了起来,自此,华夏正式结束了分裂,进入了大一统的新时代。
然而,分裂的时代虽然过去了,但真正的太平盛世显然尚未到来,又是二十年后,隋炀帝杨广死于将军宇文化及之手,其子杨侑再次被逼禅位,而这一次上位的,仍是大丞相,名字叫做李渊,建立的国家被称作大唐。
短短数十年见,天下豪杰你方唱罢我登场,局势变幻之快让人目不暇接,也让百姓受到了无数苦楚。
当然,谁也不会知道,这一切的背后,还有着一些不为人知的影子。
大唐首都,长安城。
长安城中,有一座酒楼,唤做香榭阁。
此楼足有五层,巍峨耸立,华美异常。更重要的事,几十年来,不管世态变迁,却始终无人敢来招惹,成为城中一处屹立不倒的存在,自始至终这都是城里最大的一座酒楼。
然而,也只有老一辈的人才依稀记得,这香榭阁原本并不是一座酒楼,而是一座兜售佛品的店铺,唤做佛缘阁,只是沧海桑田,不知从何时起,佛缘阁忽然消失了,取而代之的却是这座长安城最顶级的酒楼。
事实上,他们很少有人知道,这样的事情并不止发生在长安城一处,而是发生在中土许多城市之中。遍布天下的香榭阁,早已是中土商界最强大的力量,日进斗金,富可敌国,这样的词只有用在香榭阁的身上,才会让人觉得理所当然。
没人知道香榭阁真正的大老板是谁,不过,很多人都猜测,这位富甲天下的商人很可能是一个女人。之所以会有这样的感觉,不仅仅是因为这个名字太过女性化,更是因为每座酒楼的掌柜都是一个极其美貌的女子,美女的头领,当然也是美女。
三九隆冬,正午时分。
长安香榭阁最高的第五层之上,却并非往日那般高朋满座,觥筹交错,而是无比宁静,连窗外雪片簌簌飘下的声音都清晰可闻。
要知道,能在香榭阁五楼吃上一顿饭,那可是天下无数达官贵人、富豪乡绅的梦想,每天前来下帖预定的人数以百计,只可惜,这地方不但价格不菲,更不是有钱就能来的,所以,对大多数人来说,只能是梦里才能想想了。
这顶楼如此安静,难道说,今天的香榭阁没有生意?
有经验的食客都知道,这当然是不可能的,如此情况,只能说明一件事,就是今天的顶楼被什么了不得的大人物包下了。可是,城里这样的大人物,一只手就能数得过来,今天到底会是哪一位?
没有人知道,他们心中的这位“大人物”,不过是一个看上去二十出头的俊朗青年罢了,此时他正坐在床边,一面出身地看着窗外飘落的雪花,一面随手摆弄着身前的一个茶炉,而炉子上,此时正咕嘟嘟地煮着一壶清茶。
第二节 试炼
那煮茶的青年正望着窗外发呆,忽然听得身后的台阶之上传来了脚步声,回头看去,却见来者是一个三十出头的女子。这女子貌美如花,身披白裘,气质淡雅,正是这香榭阁的掌柜胡九娘。
“小侄见过胡九姨,今日还是要多谢九姨代为安排了。”那青年连忙起身行礼道。
胡九娘淡淡一笑,道:“宁少爷何必与我多礼?原本就是一家人,你的事,可不就是自家事吗?对了,你的事情办得如何了?”原来,这青年也并非别人,而是九尾夫人之子胡宁。
胡宁闻言苦笑一声,摇头道:“说来惭愧,小侄以百年天下之局与人对赌,此次怕是输得一败涂地,却是给云叔叔丢脸了。”
“一败涂地?”胡九娘顿时一愣,道:“宁少爷,以你的卜算之术,又怎的会输?你输的对手又是何人?”
胡宁叹道:“实不相瞒,此次大败之后,小侄只怕再也卜算不出任何事了。至于那对手,本就是我同门师兄,技不如人,输得倒也不冤。”
胡九娘恍然道:“原来如此,那你今日来我
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