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外挂是随机瞳术-第61部分
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月津见突然不说话，那对夫妻倒是没有什么不满，反而直接跪在了他面前。
“……？？？”月津见整个人都僵住了。
夫妻先是认真地行了参拜礼，然后才由男方恭恭敬敬地问道：“敢问大人尊名？”
竟然听着完全就是最熟悉的日语语法，甚至连口音都没有，标准现代京都腔！这又不是全世界都在说日语的动画片，太离谱了吧！
他这到底是穿越自带翻译，还是根本没穿越……月津见思考了几秒，才谨慎地报出了自己的姓氏。
“……月津见。”
夫妻二人的态度更加尊敬了：“原来是月津见尊！”
月津见终于忍不住了：“不用那么叫我……你们起来说话吧。”
夫妻二人不知道是脑补了什么，拒不肯起，还是月津见一手一个给强行扶起来的——这对普通十岁儿童来说当然算得上夸张的巨力，可月津见觉得反正这对夫妻也已经知道自己异常了，也就懒得掩饰。
被强扶起来的夫妻先是有些惊吓，但很快就露出了已经自己说服了自己的表情，视线中增添了几分理所当然的崇拜。
经过一番波折，月津见总算心累地跟这对夫妻回了房间，坐下来好好谈谈。
明明看着像是贵族，但不知道为什么，他们就是不肯叫侍女来，只叫人把东西送到殿外就把人赶走了，夫人还偏要亲自动手斟茶倒水，而且流程那叫一个复杂，能渴死几个人，也就月津见现在不知为何完全不渴才能淡定欣赏。
在之后的沟通中，月津见终于搞明白了为什么他们的态度那么奇怪。
昨天晚上，这对夫妻去郊外的竹林欣赏满月，忽然发现仿佛有一道光从月亮上射向竹林深处。
那光芒散发着神圣清正的气息，夫妻也不害怕，就好奇地循着找了过去，然后看到了他们一辈子都忘不掉的一幕。
竹林中，一个氤氲着的光团浮在半空，里面隐约映出了一道幼小的身影。
在夫妻二人的注视中，那个婴儿大小的影子飞快地成长了起来，一岁、二岁、三岁……一直长到了十岁左右的样子才停下来，然后光团缓缓散去，光点轻扶着孩童落地，最终缓缓融入黑暗，仅仅剩下最普通的月光，一视同仁地照耀着竹林。
那一幕实在太美了，像是神话中记载的神迹一般。
他们夫妻二人结婚多年，伉俪情深，却始终没有孩子。女方想给男方纳妾，男方都拒绝，只是求神拜佛，祈祷神明眷顾他们夫妻，赐予他们一个孩子，但始终没有，最后只能过继了一个孩子当自己的养子。
昨天见到那一幕后，夫妻二人就忍不住心想，这难道是神明的回应？
两人一讨论，发现想法一样，于是便立刻为那孩子裹上了外衣，带回了家里。可由于还不确定本人的想法，也不敢声张，打算等孩子醒来再讨论一下这个问题。
——以上内容，夫妻并没有全部告诉月津见。
月津见得知的，仅仅是他们见到的他从光芒中诞生的那一幕，然后被带回来的部分……
毕竟发现月津见好像并不是一无所知的孩子，这对夫妻的心思就淡了，不好意思跟疑似神子的存在说什么当我们孩子这种话，只打算如果对方满意他们的供奉，再提一下能不能赐给他们孩子之类的。
不过哪怕只得知了这一部分，对月津见来说也足够了。
“……原来是这样。”月津见之前听夫妻文采清丽却累赘的叙述，实在沉默了太久，现在就忍不住小声说，“我果然不在原来的世界了……”
那个香炉在搞什么鬼啊，这是敌人的袭击？还是他误会了，就是个巧合？效果就是让他穿越时空吗？那他昏迷前还把香炉给“杀死”了，是不是太浪费了啊？
确实，被里梅寄予希望、五条悟看着眼熟的神代香炉，实际上的效果并非传言中的“使灵魂离体，在昏迷不醒中死亡”。
和月津见猜测的一样，它的效果是穿越时空——唯一的要求是灵魂坚韧，否则在穿越的过程中就会被消耗。
也就是说，对于普通人，这个香炉唯一的结果就是让他们魂飞魄散，这倒是能解释为什么里梅会误会香炉的效果，因为到了里梅生存的年代，已经没有人的灵魂质量足以使用香炉还能苏醒了。
然而月津见的灵魂构造非常特殊，他成功地穿越了时空，仅仅付出了一点点的代价——他的灵魂形态，比起身体的年龄，暂时性地缩水了。
这当然比魂飞魄散的结果要好很多不是吗？何况随着时间的流逝，他还能慢慢恢复。
好在月津见最擅长的就是适应，无论是适应眼睛还是适应环境，他都是一流的。
关于这对夫妻貌似把他当成了神子，并且根据他那和“大山津见”、“绵津见”一样，简直是按照神名结构起的“月津见”的姓氏和出现的场面，猜测他是跟月亮相关的神明这件事，他不打算解释太多。
毕竟他那个出场画面太灵异了，要是不是神明相关，那他就是妖怪了。
尤其是刚才他旁敲侧击了一下，发现现在真的是平安时代……
这种时候被当成妖怪可不是被网民吐吐槽就算结束了，很可能出大事，他现在的能力又好像失控了一样微妙——话说他出现的时候竟然是裸的吗？！这身体其实也不是他真正的身体吧？难道是灵魂？那又要重新适应能力也就能理解了。
总之这种时候还是别考验人心了，半推半就地认了吧。不过月津见还挺奇怪的，自己这一口现代日语，他们听着就不别扭吗？连日本话都说不明白的家伙，他们竟然也能认为是神明……
但是仔细想想，放眼世界，日本的神明标准都不是一般的低，八百万神明真是万物都能成神……哦，那没事了。
因此，月津见只是简单解释了一句“和你们想的大概不太一样”为自己留了条后路，就略过了自己身世的问题，进入了下个环节。
这对夫妻盛情邀请月津见住在他们家——用他们的话说，就是愿意供奉月津见——对此，月津见没有拒绝，毕竟他是真的无处可归，能有好心人收留就不错了。
被人这么热情招待，月津见有些过意不去，就问了一句：“有什么需要我帮忙的吗？”
“我们只要能供奉月津见殿就心满意足了，其他别无所求。”
被月津见说了不要用“尊”来称呼他后，夫妻二人换了低一阶的“殿”这个敬称，月津见也懒得再纠正了。
听了这明显是不敢说出真心的回答，月津见叹了口气：“不可能什么想法都没有吧？其实说了我也不一定会实现，但不说的话，我肯定什么都不会做。”
女子以为月津见看穿了他们的心思，这回答听上去又充满了各种物语中主人公遇到神明后“错过了实现愿望的时机”时触发的对话，一着急，实话就脱口而出。
“妾身想要个女儿！”
月津见冴久：“………………”
为什么是女儿！？他没有重男轻女的意思，可古代一般都是要儿子吧，你们就没有家业要继承吗？！
事实证明有，但不需要，他们是真的喜欢孩子，跟养子的关系也非常好，既然儿子已经有了，夫人就更想要个女儿了……
这愿望很难搞。
月津见沉默了许久，缓缓地道：“……你们其实可以把我当你们的女儿。”
这样也能摆脱这奇怪的神明身份了吧，至少相处得自然一点……比起随时会被戳穿的神明这个身份，还是赶紧找个理由，让自己“成为人类”更好吧。
至于性别不太匹配的问题……只要他们能不在意地把他当女儿，他其实也不会在意女装的！安全第一啊！
第72章 第 72 章
第七十二章辉夜姬与菅原家
平安时代的人； 想法好难懂哦。
月津见坐在镜子前，任由侍女打理自己的头发，稍微有些后悔地陷入了沉思。
昨天； 他借着夫人的愿望； 顺势想把自己的身份从神转变为人，于是自荐成为对方“女儿”的这个操作，本意是想低调一点； 不要引起相关人士的注意； 但……
夫妻二人的反应，实在把他给惊到了。
明明据说他出现的时候什么都没穿； 也就是说，他的性别其实这对夫妻一清二楚，可他说完“你们其实可以把我当你们的女儿”这句话后，夫妻二人却没有一丝困惑或迟疑，反倒当场就满面惊喜地答应了下来。
哎？我可是男性哦？你们这么轻易地就接受了一个男神当你们女儿； 真的没问题吗？
月津见本来还准备好了一些说辞试图被拒绝的时候说服一下； 结果完全没用上； 这就很让人迷惑了。
后来月津见很努力地用古代人的思路理解了一下。
在日本古代流传下来的各种传说中； 什么兔子报恩； 山神报恩； 水神报恩……各种报恩应有尽有，其中为了报恩留下来给恩人当孩子的也不少。
故事里； 主人公总是很快就接受了这个设定，然后就真心实意地把对方当自己孩子，月津见之前还以为是作者懒得写心理活动； 现在看来； 可能古代人的脑回路就是这么清奇 ； 觉得这种事理所当然！！！
而且，他是被当成月亮相关的神明了吧？然而月神月读命，实际上性别并没有定论，既有日月是双胞女神的说法，也有月神是男神的说法，总之就是可男可女。
所以他其实是被认为可以变成女性了吗？也是，人类总是觉得神明什么都有可能……这就让月津见有些纠结了，因为他真的没办法变性啊，万一让这对夫妻感到失望了怎么办。
好在，夫妻二人也不是马上就让月津见喊爹妈，而是打算这一天好好供奉月津见，等第二天就可以安心地把月津见当自己孩子了，所以月津见还有半天的时间可以做心理准备。
可惜他们供奉上来的东西，月津见都不爱吃。甜味少得可怜，除了蔬菜就是腌菜，汤的味道也有些诡异，月津见感觉了一下，发现自己不饿，干脆就只吃了点水果，也算是安抚一下“信徒”。
话说他这个不饿的状态好诡异啊，灵魂有味觉但不需要吃饭？他的身体呢？会不会等他回去，发现身体已经死了……月津见只能祈祷乙骨忧太来得及时，记得给他安排个植物人套餐。
到了晚上，月亮出来了，月津见发现了更诡异的事。
他想去“晒月亮”，甚至都不觉得困，只觉得越晒越精神……
为什么啊！月光不就是反射太阳光吗！阳光为什么不行！他不服！！！
尽管十分不服，但月津见还是乖乖打开窗户晒月亮了——他到这个家里之后，还没见过侍女呢，屋子里也就他一个人，倒是方便他想做什么就做什么，大半夜不睡也没人怀疑。
就是感觉这接待规格不像是寝殿，反倒像是神殿，图的就是人少安静……也是，他现在还是“神明”呢，等明天才是“女儿”。
月津见在月光下，默默地练习着明天怎么叫人，顺便整理一下目前的情报，直到月落日出，有人的动静出现，他才合上窗，躺回了冰冷的被窝里。
过了一会儿，几个人的脚步声在门外停了下来，名为静子的夫人的声音小声响起�
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