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法师乔安-第1548部分

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    8阶“星界莳”就是“灵能克隆术”,以自身血肉毛发作为锚定素材,花费一个钟头施行显能仪式,将血肉封印在一颗由星质凝缩而成的茧状容器里,显能者意外身亡之后,魂灵自动融入“星界莳”,血肉重生为躯体,破茧而出。

    到目前为止,乔安已经掌握了好几种保命的法术与异能,包括9环“替死术”和8环“克隆术”,还有今天刚获得的“浴火重生”与“星界莳”。

    在乔安看来,这四种手段各有利弊,最大的好处是可以叠加生效!

    是的,你在同一时间只能制备一具克隆体,也只能制作一颗“星界莳”,但是你可以同时拥有克隆体与星界莳,并且自行设定死后优先复活克隆体,抑或魂灵优先融合星界莳。

    没有人会嫌保命的手段太多,乔安决定把每一种都准备上一套,这就相当于多了四条命。

    乔安还从扫罗博士的血液中解析出两个9阶异能——“真实造物术”与“创世术”。

    “真实造物术”的功能类似4环“弱效造物术”,以自然界的植物为锚定素材,创造出对应材料的成品,比如用一根树枝为素材,施法创造出一张木桌,或者以一粒麦子为素材,瞬间创造出满满一篮面包。

    两者的区别在于,“弱效造物术”创造出来的物品过上一段时间就会消失,而“真实造物术”如同其名,创造出来的物品就是真实的,永远不会消失。

    “创世术”是“心灵创造系”的最高杰作,显现这个异能需要花费长达八小时,在星界创造出一个永久性的半位面。半位面内部的环境在显能时确定,任何构想几乎都能被如实反映出来,包括阳光、空气、温度以及地理特征。

    半位面的空间尺寸取决于显能等级,假设创造一个球形空间,那么球体的最大半径就是显能等级×5尺。

    显而易见,“创世术”与8环“次元杀场”存在很大的相似性,两者都是创造半位面,“次元杀场”创造出来的空间更大,但是既无法长久存在,也不能自由进出,而这恰恰是“创世术”的优势。

    “创世术”创造出来的半位面,就是一个永远属于主人的“小世界”,可以设定通行口令,邀请朋友进去做客,如果环境设定适宜,还能在里面开荒种菜,饲养牲畜,打造成一处适于避世隐居的世外桃源。

    “创世术”还有一个好处,就是可以自行叠加。

    如果你嫌创造出来的半位面太狭窄,就可以继续对其施加“创世术”,不断扩充空间,直到满意为止。

    乔安把所有这些心灵异能统统转录到“无限灵能书”上,决定接下来优先学习“创世术”,开辟出一个就算世界毁灭也能确保绝对安全的私人空间。

    半位面的环境特征,乔安也已经想好了,不用搞得太复杂,既然半位面本身就处于“星界”,那么直接模拟星界即可。

    在星界,任何生物都能利用主观重力自由飞行,肉体不会衰老,也没有饥渴与困倦的感觉,魔法自动瞬发——这些独特的环境特征,都可以通过“创世术”模拟出来。

    在乔安看来,与“创世术”功能最接近的魔法不是“次元杀场”,而是5环“秘藏箱”。

    “秘藏箱”本质上就是位于“灵界”的一个半位面,只不过尺寸实在太小了,以至于很多人都没有意识到这一点。

    “创世术”创造出来的半位面不算大,却也相当于“秘藏箱”的125倍!

    可想而知,“秘藏箱”的常用功能,比如收纳物体与生物,“创世术”也都能搞定,而且可以做得更好。

    有了“创世术”,不光“秘藏箱”被打入冷宫,就连“储物袋”和“便携式次元洞”的存在价值也受到严重威胁,此类储物魔导器都可以被“创世术”完美替代。

    比如梅塔特隆那柄“庇护权杖”,说白了就是结附“创世术”的大型储物袋,里面的环境设定为与现实世界相同,被她当成一座随身携带的移动兵营。

    (

 第52章 南方烽火

    想到梅塔特隆,乔安就记起前些天曾与她约定,自己用“高等超态变化”交换她的9阶异能“高等心灵交换”。

    刚刚经受了一场惨败,灵吸公主似乎情绪不佳,乔安觉得现在不适合打扰她。再过几天,等她心情好转,自己也熟练掌握“高等超态变化”之后,就回一趟厄底斯,找她完成这笔交易。

    ……

    接下来的这些天,乔安除了钻研魔法和心灵异能,还腾出更多精力关注新大陆南方的战事进展。

    对于新大陆打得如火如荼的这场“独立战争”,乔安觉得不能用非善即恶的标准来定义交战双方。

    革命者们呼吁摆脱来自宗主国的殖民压迫,为追求独立自由而战,诚然合乎正义,斐真一方宣布废除新大陆的蓄奴制度,鼓励黑奴逃离种植园投奔自由,又何尝不是合乎正义的善举?

    双方都有正义的一面,也都有不义的一面,而当两者发生冲突之时,选择站哪一边才更符合匡扶正义的原则?

    “正义性”是一个可以量化的指标吗?

    有没有一种通用算法,为世间一切言行的善恶程度加以估值量化,正数代表善良,负数代表邪恶,而后将所有指标求和,得出正数即为统计意义上的“正义”,得出负数则为统计意义上的“不义”?

    可惜,这种用于研究社会问题的理想模型目前来看还不切实际,为行为的善恶估值需要一个标准,而这个标准本身就得先进行善恶估值,确保其绝对公正,显而易见,这就变成了一个试图揪着自己的头发飞上天的悖论。

    退一步说,就算真能得出一套绝对客观公正的价值标准,谁能保证基于这套标准做出的价值判断在将来依旧适用?当前基于好心做出的善举,长远来看弊大于利,这种情况并不罕见。

    如果承认不存在绝对公正的善恶标准,人们就只能暂时抛开那些不切实际的理想,退回到现实主义的视角看待世界,在无法明确判断冲突双方孰是孰非的情境下,一个良知尚存的人无非只有两条路可选。

    消极的立场是置身事外,两不相帮。

    积极的立场是谁对我好,我就帮谁。

    尽管心有不甘,乔安也只能采取这种略显庸俗市侩的立场看待独立战争。

    他的原则是,除非自己的切身利益或者亲友的安全受到威胁,否则尽量不要插手干涉。

    过往两年来乔安一直秉承上述原则,然而当时间来到1627年9月下旬,就连他这种自诩冷静克制的理性派都有点儿绷不住了,心态是真的快崩了!

    没办法,从今年春天斐真大军南下远征亚尔夫海姆开始,乔安就忍不住为故乡的安危担忧。

    最初,他指望老同学爱德华的父亲查尔斯·盖茨将军,在王子港复刻“巴登大捷”的辉煌胜利,粉碎温斯洛普伯爵南下入侵的野心。

    结果令他大失所望,王子港之战,盖茨将军的英雄光环褪色,一败涂地。

    在那之后,乔安还安慰自己沉住气,胜负是兵家常事,一时的失利反而会激起故乡同胞的反抗意识。

    王子港沦陷不要紧,我们还有南方首府莱顿城,还能御敌于城门之外,坚壁清野。

    只要大陆会议的领袖们站出来呼吁各地民兵发动游击战,迫使侵略者陷入人民战争的汪洋大海,总有一天能把敌人拖垮,灰溜溜滚出亚尔夫海姆。

    理想很丰满,现实却很骨感。

    莱顿城的防御还不如王子港,市政议会主席杰斐逊先生只顾自己逃命,根本没有率领军民组织抵抗,斐真大军不费吹灰之力就拿下了莱顿城。

    得知这一噩耗过后,乔安还能勉强安慰自己保持平常心。

    南方的处境的确很艰难,但是换个角度来观察战场全局,南方承受的压力越大,不就等于大陆军在北方面临的压力越小,越容易找机会发起反击?

    趁着温斯洛普伯爵把主力部队带到南方征战,北方防御空虚,率部驻守锻造谷的乔治·瓦萨很应该主动出击,围困戍守自由港的克林顿兵团,迫使温斯洛普伯爵不得不回师救援,进而帮南方同胞缓解压力。

    乔安能想到的战术,大陆军司令部里的职业军官们当然也都想到了。

    事实上,当时瓦萨将军案头的确有这样一份作战计划,可惜尚未来得及施行,锻造谷又横生风波。

    先是掀起一波肃反运动,检举揭发军队内部的邪教徒,搞得人人自危。

    其后又发生多名军官叛逃事件,更令人震惊的是大陆军总参谋长、米德加德名将本尼迪克特·拉瓦尔也卷入其中,还与斐真间谍密谋,试图暗杀总司令乔治·瓦萨,最终也踏上了叛变投敌的不归路。

    这一番折腾下来,大陆军元气大伤,更要命的是错失了发动反击的最佳时机,只得继续龟缩在山谷中被动防御,与此同时,南方的局势已经恶化到了危如累卵的境地。

    1627年7月初,格林将军率部重返故乡亚尔夫海姆,当务之急就是与南方各市镇乡村取得联系,招募新兵,筹集物资,重建大陆军南方兵团。

    最初,格林将军的工作并不顺利。

    当时莱顿城刚刚陷落,亚尔夫海姆各地民众深受打击,人人自危,投降的论调甚嚣尘上,很多士绅名流和大庄园主都在私下里加入了保王党,或者通过保王党的亲友向斐真权贵示好,为自己和家人准备一条后路。

    在这种气氛里,坚持抗击入侵者的格林将军也就成了许多亲朋故旧眼中的危险分子,一个“不识时务”的家伙,唯恐跟格林扯上干系,激怒斐真人,又怎么肯出钱出力帮他重建军队。

    回到亚尔夫海姆最初的两周,格林将军举步维艰,在给老友兼上司瓦萨将军的信中,忍不住抱怨故乡同胞的自私与短视。

    瓦萨将军自己也是南方出身,同情格林将军在故乡遭受的冷遇,却也无能为力,只能鼓励老友坚持下去,直到命运女神垂怜,引领他走出困境。

 第53章 南方烽火(Ⅱ)

    这种诉诸于宗教的精神安慰,按理说解决不了实际问题,然而事有凑巧,时隔不久,格林将军和他苦苦维持的大陆军南方兵团,竟然真就迎来了命运的转机!

    事情还要从温斯洛普伯爵在五月末发布的那份“解放奴隶公告”说起,经过两个多月的酝酿和宣传,这份公告已经传遍亚尔夫海姆各地,激起强烈反响。

    很多黑奴通过种种途径得知这份公告,深受鼓舞,千方百计逃离种植园,前去投奔斐真军队,寻求自由。

    温斯洛普伯爵及其麾下斐真官兵,既是黑奴们眼中的“解放者”,同时也把自己推到了奴隶主阶层的对立面,成为奴隶主眼中煽动和包庇奴隶叛逃、损害他们切身利益的罪魁祸首!

    事后来看,如果不考虑道德因素,仅从现实利弊的角度进行分析,就不得不承认温斯洛普伯爵发布的“解放公告”,对南下征服之战起到的作用弊大于利。

    “解放黑奴”这件事,的确是在舆论战场上帮斐真人扳回一城,却也彻底触怒新大陆南方的庄园主,为了防止自己名下的黑奴被解放,为了捍卫“神圣不可侵犯的私有财产”,他们必须下血本,资助大陆军驱逐斐真入侵者。

    就这样,温斯洛普伯爵发布的“废奴宣言”,反而变成格林将军手中的一件强有
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