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　　　　行走在街头的男男女女，从穿着打扮来看，大多是不具备超凡能力的普通市民。乔安不禁设想：

　　　　如果自己在窗口偷偷施放“失语术”，随机挑选一个路人作为施法目标，过后隐形跟踪那个变成哑巴的倒霉鬼，观察他在突遭横祸之后的反应，岂不是很有趣？

　　　　更重要的是，他不需要为这些随机挑选出来的路人支付一个铜板的佣金。

　　　　法师乔安

　第169章：学术道德

　　　　街头随机挑选的实验体，不需要花钱，不会对自己构成什么威胁，而且被识破的几率近乎为零，要不要试试看呢？

　　　　邪恶的念头在乔安脑海中膨胀，几乎撑破他的道德底线。

　　　　“不！绝不能那样做！”

　　　　乔安猛然背转身去，咬紧牙关，紧捂住颈后那颗发烫鼓胀的畸形眼球，克制住犯罪的冲动，迫使自己冷静下来。

　　　　对于乔安这样的施法者而言，由于拥有超凡能力，那些主要用于限制普通人的法律其实对他们这个群体的约束力很有限，很多时候，真正能够促使他们尊重社会秩序的，仅仅是心中的道德底线。

　　　　一旦欲望失去节制，冲破这层道德底线，施法者对社会秩序造成的破坏远比普通人大得多。

　　　　乔安觉得作为一个人，尤其是一个“社会人”，对自己的人格和道德底线应该有最起码的尊重。

　　　　如果突破这道底线，别人会怎样他不清楚，对于他这样一个具有异怪血统的人，必定会在反社会和反人类的道路上愈陷愈深，最终成为一个无恶不作丧尽天良的怪物。

　　　　乔安不喜欢那样的自己，所以他不允许自己在道德底线的边缘试探，不允许自己拿无辜的路人当靶子，实验一个非常残忍的法术。

　　　　毁了无辜者的健康和幸福，他自己也不会从中获得快乐。

　　　　既然不打算以犯罪的方式完成“失语术”的最后一个研发环节，又该如何解决这一现实困境呢？

　　　　无论如何，乔安必须在活生生的实验体上检验自己新发明的法术，不经过这一关就无法确认“失语术”是否真的有效。

　　　　乔安在卧室里来回踱步。

　　　　拿路人做实验违背了他的原则，那么退而求其次，拿十恶不赦的死囚做实验怎么样？

　　　　乔安对这个想法还有些犹豫，倒不全是出于道德考量，更主要的是他没有获得死囚的门路，不知道该去找谁打交道。

　　　　狱卒？典狱长？米德嘉德市政府？

　　　　想想就觉得麻烦，头疼！

　　　　拿人类死囚做实验太麻烦了，那么地精、兽人、豺狼人之流怎么样？

　　　　这些类人生物的生理构造与人类相仿，而且十有八九不是什么好东西，拿来做实验也不需要内疚。

　　　　当然，这些邪恶生物都不好惹，想生擒活捉需要冒一些风险，而且乔安刚来米德嘉德城没几天，还不清楚附近什么地方有上述邪恶类人生物出没，有必要找人打听一下。

　　　　如此想着，乔安就下楼去厨房找正在准备午餐的安德森太太，想就这个问题跟她聊聊。

　　　　刚走到楼梯口，一只黑白相间的胖猫迎面跑来，很熟练地在乔安脚上蹭了蹭，撒娇似的喵喵叫。

　　　　乔安抱起猫摸了摸，忽然触发灵感。

　　　　“失语术”并没有限定只能对类人生物有效，只要是通过振动发声的生物，都可以作为实验体，比如鸡、鸭、猫、狗之类的小动物。

　　　　既然不便拿活人做实验，为何不去集市上买一些活鸡活鸭当做实验体呢？

　　　　如果在鸡鸭身上证实“失语术”的确有效，下一步再考虑进行人体实验也不迟；反之，要是对鸡鸭尚且不管用，表明这个法术还不够完善，有必要回头修改。

　　　　乔安越想越觉得这个办法可行，就抱着猫咪走进厨房，把自己的打算向安德森太太简单解释了一下，给她四个银杜加，请她下午买菜的时候捎带买几只小公鸡回来。

　　　　乔安特地强调买公鸡，是因为公鸡比母鸡更活泼，啼鸣声更洪亮。

　　　　安德森太太在大学附近住了半辈子，之前也曾把公寓租给奥法专业的年轻人，早就发现这些施法者大多具有某种怪癖，对乔安提出的要求也见怪不怪，当天傍晚就把四只小公鸡拎回家，养在厨房后院的笼子里。

　　　　乔安向房东太太道谢，过后就兴冲冲地跑到后院，蹲在鸡笼旁边，双手抱膝，认真端详四只小公鸡。

　　　　公鸡们正在啄食玉米粒，发觉乔安走过来，先是一边啄米一边警惕地打量他，大眼瞪小眼了一阵子，鸡们或许是觉得太无聊，就懒得理他了。

　　　　乔安可不觉得无聊。通过细致的观察，他确认四只小公鸡都很健康，啄米时偶尔会发出咕咕的叫声，可见它们的声带都没有问题。

　　　　为了确保不出岔子，他还施展“高等内视术”，借助法术查看公鸡们的身体情况，结果证实了他的观测结论。

　　　　乔安把早就准备好的笔记本摊开，放在膝盖上，以铅笔记下日期，然后根据四只小公鸡的外观特征为其编号，分别是：大花、二花、小白和小黄。

　　　　接下来，乔安选定“小白”作为第一个实验体，取出一小片黑玛瑙，尝试对它施放自己发明的2环“失语术”。

　　　　“nua！”

　　　　乔安咏出一句代表“削弱和致残”的精灵语咒文，抬手指向笼中那只羽毛洁白的小公鸡，手中黑玛瑙嗡嗡震颤，随之碎裂成尘。

　　　　在法术咒文与黑玛瑙的引导下，乔安周围的魔网发生共鸣，以无数纤细的魔力丝线为管道，将高浓度的负能量抽取出来，循着乔安手指方向，化作一道苍白的光束射向鸡笼。

　　　　笼中的公鸡们感受到伴随负能量流袭来的阴森气息，全都吓得扑腾翅膀连声啼鸣。

　　　　负能量流像是长了眼睛，绕过其它攻击，自动追踪乔安指定的那只白羽公鸡，迅速侵入其体内，聚集在喉部，侵蚀它的声带。

　　　　“小白”的喉咙像是被泼了一瓶浓硫酸，刚刚还在咯咯惊叫，遭受“失语术”侵蚀过后立刻失去发声能力，痛苦地扭动脖子，嘴巴开合，却连一个音节也发不出来。

　　　　看到小公鸡难受的样子，乔安心里怪不是滋味的。为了研究“失语术”，这也是没办法的事，只能在心里对“小白”默默地说一声“对不起”。

　　　　莫名其妙的被人变成哑巴，“小白”当然很不舒服。好在就乔安的观察来看，“失语术”除了破坏公鸡声带，并没有造成其他附带伤害。

　　　　法师乔安

　第170章：养鸡日志

　　　　“小白”焦虑地在笼子里徘徊，竭力想发出啼鸣。

　　　　经过一段时间的尝试，当它发觉自己所有的努力都无济于事，最后只得被迫接受现实，也像其他公鸡那样，埋头啄食玉米粒，不再纠结发生在自己身上的怪事。

　　　　乔安在旁边观察，看到“小白”默默接受了这场无妄之灾，食欲似乎没有受到太大影响，先是松了口气，过后又感到一丝莫名的悲哀。

　　　　仔细想想，除了逆来顺受，“小白”也没有别的选择。它只是一只鸡，注定无法拒绝成为人类的盘中餐或者实验品，与其为自己无力摆脱的厄运犯愁，还不如趁现在还活着，尽情吃个痛快，至少不必做个饿死鬼。

　　　　从这个角度来讲，那些崇尚“今朝有酒今朝醉”的人其实与“小白”的心态差不多，只不过鸡不懂什么叫做“悲观”，只是发乎本能的随遇而安，人类却因其更发达的智慧，更细腻的情感，体会到更深刻的绝望与幻灭。

　　　　第二天，乔安在鸡鸣中醒来。匆匆披上外套，脸都顾不得擦一把就跑下楼，去厨房后院观察他的实验体。

　　　　木条编成的笼子里，三只小公鸡挺胸昂首，神气活现地打着鸣，像是在比赛唱歌。

　　　　“小白”歪着脑袋，眼中满是困惑，几次试图引吭高歌，结果却都发不出一丝声响。或许是不想再体验挫败感，它索性放弃清晨打鸣这一与生俱来的习惯，背对同伴，埋头啄食玉米粒。

　　　　乔安怀疑“小白”是在用无节制的进食发泄残疾带来的抑郁情绪，最起码吃东西的时候可以忘记不愉快的事。这样下去，用不了多久它就会把自己吃成一只大肥鸡，距离被宰杀烧熟的那一天也就更近了。

　　　　“简直就像是在自杀。”

　　　　乔安感慨了一句，过后打起精神，再次施展“失语术”。这一回，他把刚刚叫的最欢的那只小公鸡“二花”也变成了哑巴。

　　　　虽说有些同情这些活生生的实验体，但是乔安不得不承认：得益于公鸡们的牺牲，到目前为止实验进行的很顺利。

　　　　看到自己发明的法术在公鸡们身上获得预想中的功效，他心里还是挺高兴的。

　　　　次日清晨，只有两只鸡在打鸣，“小白”和“二花”都失去了自己的声音。

　　　　乔安早早的下楼查看，在实验日志上作出记录，过后施法把“大花”也变成哑巴。

　　　　第四天清晨，乔安起床时没有听见公鸡打鸣，这让他感到很意外，连忙穿上衣服下楼查看。

　　　　走进厨房后院，远远听见一声微弱的鸡鸣，旋即便被更为猛烈的扑打声盖过，啼鸣转而变成呻吟。

　　　　乔安越发感到诧异，连忙跑到鸡笼跟前，蹲下身一看，不由吓了一跳！

　　　　笼子里最后那只声带完好的小公鸡，黄色羽毛上血痕斑斑。每当它试图按照习惯引吭啼鸣，欢庆晨曦的到来，其余三只已经失去啼鸣能力的公鸡就扭过头来，集体以一种仇视的眼神盯着它。

　　　　“小黄”怯懦地缩向笼子角落，刚刚发出一声低鸣，“小白”脖子上的翎毛就瞬间炸了起来，拍打翅膀朝它猛扑过去，在它头上、身上疯狂啄咬。

　　　　四只小公鸡刚被买回来的时候，体型都差不多。但是经过三天的喂养，最先变成哑巴的“小白”几乎是夜以继日的疯狂进食，体型和重量明显超过了“小黄”，性情也变得更为扭曲暴戾，打起架来简直像发疯，可怜的“小黄”被它啄的满脸懵懂，既不明白“小白”为何欺负自己，也没有能力反抗。

　　　　其余两只小公鸡，“二花”和“大花”，就在旁边默默看着，既不参与斗殴，也没有阻止的意思，神态就像它们的声带那样木讷。

　　　　乔安深吸一口气，压下心头的不安，施展“法师之手”推开骑在“小黄”背上疯狂撕咬的“小白”，阻止它行凶。

　　　　从他刚才的观察来看，“小白”似乎在嫉妒“小黄”还能发出啼鸣，进而以暴力宣泄嫉妒情绪。

　　　　“大花”和“二花”虽然没有参与争斗，但是从它们的神态也看不出对“小黄”的遭遇怀有同情，更像是在幸灾乐祸。

　　　　乔安想不通，这四只三天前还相处和睦的小公鸡为何突然反目。

　　　　这显然不是为了争夺地盘、食物或者配偶，倒像是他的法术实验使公鸡们分裂成不同的团体，进而产生矛盾。

　　　　乔安越想越觉得这个问题很深奥，或许应该归入心理学、社会学乃至哲学的研究范畴，而他只是一个小法师，对奥术知识之外的学问所知不多，况且这也不是他的研究重点。

　　　　乔安挠了挠头，打消心头杂念，取出一小片黑玛瑙，施展2环“失语术”把“小黄”也变成了哑巴。

　　　　鸡笼里陷入寂静。

　　　　在这死一般的寂静里，“小黄”徒劳的抖动脖子，试图发声，却连一声啼鸣也发不出。

　　　　“小白”、“大花”和“二花”在旁边歪着脑袋注视“小黄”，不多时