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法师乔安-第898部分
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她自己对此不以为意，可乔安毕竟是生活在明社会中的现代人，变成斯卡拉形态过后，看到镜中那具一丝不挂的高大躯体，虽说树皮般粗糙的绿色肌肤谈不上性感，可是隐私部位全都暴露出来，尤其是发面团般饱满挺拔的胸部，像一对大西瓜似的随着走动晃来晃去，实在太过惹眼。
“看来往后得准备一条大号斗篷，用来遮掩变身后的躯体。”
乔安照着镜子喃喃自语，过后开启“高等内视术”，查看自己在斯卡拉形态下的身体状态。
当前形态：成年雌性九首巨魔超大型巨人亚种
属性腰带6：力量42，敏捷16，体质36，智力34，感知20，魅力22
特殊能力九首巨魔：全域视野，全域撕咬；60尺困惑咆哮；再生酸火抑制；自体集群，九头施法
查看过后，乔安满意的点了点头，随即取消“巨人变身术”，恢复人类形态。
每次施展“巨人变身术”，都需要变身对象的一些身体组织作为施法素材。
乔安手头只有斯卡拉的少量血浆，作为施法素材既浪费又很不方便，如果能得到斯卡拉的一些毛发就好了。
如此一想，乔安便施展“短讯术”，给斯卡拉发信，问她喜不喜欢吃地精肉，如果有兴趣又有时间，明天中午可以带她去百伦山吃“地精刺身”自助餐。
当然，乔安也不会白请客，喂饱斯卡拉以后，想来她不会拒绝提供一些毛发作为回报。
“嗷嗷嗷！斯卡拉喜欢吃地精！”
“乔安小弟！你是好人！大大的好人！”
斯卡拉的回信过于热情，九颗脑袋罕见地达成共识，都接受了他的邀请。
乔安与她约定明天中午在军营见面，出于慎重起见，乔安还特意提醒斯卡拉，千万不要把自己请她吃饭的事情告诉“蛇手”沙曼。
“哇哈哈哈！狡猾的沙曼不在家！不在家！”
“沙曼带走了库尔金，明天不在家！”
“明天斯卡拉自由啦！”
“沙曼去了哪里？”乔安出于好奇，随口打听了一句。
“黑斧佣兵团死了好多人，沙曼回绞首森林搬援兵！”
“沙曼去找他的师兄埃尔森！”
“斯卡拉讨厌埃尔森！”
“埃尔森是个变态纵火狂，喜欢烧烤活人！”
“斯卡拉讨厌火！讨厌埃尔森！”
“埃尔森要烧死斯卡拉！太可怕了！太可怕了！”
“埃尔森还有一具庞大的柳条人偶！
“柳条人，是喷火的巨人！
“柳条人，肚子里住满浑身冒火的丑陋小孩！”
“纵火狂埃尔森！燃烧的柳条人！”
“太可怕了！太可怕了！”
“斯卡拉讨厌埃尔森！讨厌柳条人！”
从斯卡拉癫狂的话语中，乔安听出发自内心的恐惧，这让他禁不住产生好奇。
沙曼的师兄埃尔森，到底是何方神圣？
竟然能让斯卡拉这种疯狂的怪物感到害怕，莫不是征服教团的高层人物？
好在沙曼如今是站在米德加德殖民兵团这边的，即便他师兄埃尔森真是一位法力高强的邪教徒，此人的到来也将为己方增添一大强援，至少就目前来看，应该不是什么坏事。
结束与斯卡拉的通话，乔安回到实验台前，查看最后一件战利品一只风干的手掌。
这支手掌是乔安从血肉魔像身上砍下来的，与他本人的手掌比起来，尺寸足足大出五倍，风干的皮肤表面布满纵横交错的缝合痕迹。
制造一尊血肉魔像，通常需要8到12具成年类人生物的尸体作为基本素材，就像裁缝用布料缝制衣裙那样，以骨肉为素材，拼凑缝合出一具庞大的人形躯体，涂抹配方复杂的炼金油膏，缠上特殊的附魔绷带，然后为这具缝合尸举行一场邪恶的祭祀仪式，使来自不同生物的尸骨碎块充分融合，形成密不可分的整体亦即血肉魔像的胚材。
有了胚材，接下来还要为胚材注入“魂灵”，使之获得活力。
制造血肉魔像，搭配的魂灵通常是大型土元素的精魄，为此需要施展“异界誓缚”呼唤大型土元素，具体流程与乔安当初制造魔导机兵时差不多。
第199章 有限祈愿术
制造血肉魔像的主流工艺，存在一个难以克服的缺陷。
简单来说，“血肉”作为一种构装材料，其实与“元素精魄”的匹配度不够好。
这种潜在的相性冲突，平时看不出来，但是当血肉魔像投入战斗的时候，其元素魂灵偶尔会与血肉之躯发生冲突，因此陷入失控状态，不分敌我攻击离自己最近的生物，疯狂破坏一切物体。
如果血肉魔像的制造者在场，可以尝试通过“控制符”与血肉魔像进行精神交流，安抚狂暴的元素精魄平静下来，但是目前还没有什么办法能够根治血肉魔像的发狂症状。
有了“胚材”与“魂灵”，接下来还要为胚材附魔各种法术，完成全部附魔流程，一具全新的“血肉魔像”就诞生了。
材料加上附魔费用，制造一尊血肉魔像，花费的成本大约为20000金杜加。
作为高等构装体，这就算是最便宜的档次了。乔安现如今已经拥有百万身家，两万金杜加不在话下，但他不打算制造血肉魔像，这玩意太过血腥邪恶，一对一单挑还不如他的扎古给力，不合他的胃口。
尽管乔安不喜欢血肉魔像，但不妨碍他深入研究这种入门级的魔像，毕竟知识本身没有正邪善恶之分。
一具合格的血肉魔像，可能在身体属性上存在些微差异，但是都必须达到下列指标。
首先，必须安装一具“魔导探测仪”，侦察半径不得低于60尺。
其次，血肉塑造的构装体太过脆弱，为了强化血肉魔像的防御力，必须为其附魔“石肤术”，从而获得3能级左右的物理减伤特性精金武器例外。
第三点，也是最重要的一点，魔像之所以是“高等构装体”，最突出的标志就是拥有“魔法免疫”特性，血肉魔像也不例外。
那么问题来了，如何才能为血肉魔像赋予“魔法免疫”特性呢？
这个问题，乔安早已从瓦弗鲁尼尔大法师撰写的魔像札记中获得解答，但是现在他想借助“血肉魔像”的一只断手，亲自验证书上的解答是否符合现实。
乔安对着实验台上那只风干的手掌施展“神话解析术”，不多时解析出用于制造血肉魔像的所有法术，共有九个，分别是2环“牛之力量”，3环“尸体防腐”，3环“操控尸体”，3环“反善良法阵”，4环“石肤术”，5环“物品活化术”，6环“异界誓缚”，6环“指使术”，以及7环“有限许愿术”。
在这九个法术当中，有七个是乔安已经掌握或者抄录过的，只有3环“遗体防腐”和7环“有限祈愿术”是新知识。
“遗体防腐”是一个死灵系法术，也是极少数应用广泛而不至于引起普通民众反感的死灵系法术之一。
这个法术的作用如同其名，只要一撮盐作为施法材料，施加在尸体或者被割离下来的肢体上，即可起到防止血肉腐烂的效果。
如果在夏天举办葬礼，长途运送尸体，或者需要在战场上保存牺牲士兵的遗体时，这个法术都能派上用场。
除此之外，死灵法师们如果不想自己支配下的僵尸仆从浑身腐烂发臭，沦为苍蝇繁殖蛆虫的温床，也可以为其加持“遗体防腐”，保持僵尸身体清洁，闻起来不至于太臭。
血肉魔像附魔“遗体防腐”，目的也是为了防止魔像腐烂生蛆，延长使用寿命。
乔安先将“遗体防腐”抄录到自己的法术书上，接着查看7环“有限祈愿术”的法术构型。
“有限祈愿术”及其进阶版本9环“祈愿术”，在整个奥术体系里显得很另类。
“有限祈愿术”不属于奥术八大学派的任意一派，与其说这是一个奥术，其实更像是神术。
“有限祈愿术”的功能，无法简单的罗列出来，因为有无限种可能性。
施展这个神奇的法术过后，施法者必须在一分钟内说出自己的愿望，祈求“魔网”做出回应。
魔网收到祈愿过后，会根据一套复杂而神秘的规则进行运算，如果计算结果表明实现该愿望需要花费的魔力超出了20个能级，就不会做出回应，结果当然是施法失败。
反之，如果计算结果表明，最多花费20个能级的魔力就能满足施法者的心愿，魔网就会做出回应，帮助施法者心想事成。
需要注意的是，祈愿时使用的语言必须逻辑清晰，用词严谨，不能有任何歧义，否则最后得到的回馈，很可能并不符合祈愿者的初衷。
经过长期研究，奥术施法者们摸索出利用7环“有限祈愿术”能够实现的要求，这些应用范例汇总成了一般厚达5000页的辞典，而且每年都在增加新的应用范例。
其中最常用的祈愿范例，就是用“有限祈愿术”来复制其他魔法的效果。
历代学者研究表明，一个7环“有限祈愿术”，可以复制出任意一个不高于6环的奥术效果包括且不仅限于法师、术士和吟游诗人的奥术列表，或者任意一个不高于5环的神术效果包括且不仅限于牧师、圣武士、德鲁伊和巡林客的神术或自然神术列表。
此外，任何不高于20个魔力能级的自然或超自然效果，也可以尝试用“有限祈愿术”复制出来。
显而易见，“有限祈愿术”的功能很像神术，奥术施法者运用这个法术向魔网祈愿，不就跟神术施法者举行宗教仪式、向他们崇拜的神祇或者自然本源祈求赐福是一回事吗？
乔安以往只是把“魔网”当做一台没有生命也没有自我意识的“机器”，只是按照固定的设计程序不断生产和分配魔力。
但是“有限祈愿术”的存在，使他禁不住怀疑魔网其实具有智能和自我意志，或许是某种神意的体现。
像他这样自诩没有宗教信仰，一心追求奥术知识的法师，其实都在浑然不觉的情况下，成为“魔网之神”的虔诚信徒。
问题是，真的存在这样一个“魔网之神”吗？
第200章 偷窥一下
乔安怀着疑问跑到图书馆，查阅“有限祈愿术”的相关研究献，很快就发现怀有同样疑问的奥术施法者远不止自己一个。
事实上，关于“有限祈愿术”与“神术”、“魔网”与“神祇”的比较研究，是一个历史悠久且热度很高的课题。只可惜，到目前为止，该领域还没能取得什么突破性的进展。
乔安翻阅了几篇献，有所收获，然而疑问也变得更多。
现在他已经知道这个课题太过深奥复杂，以自己当前的施法能力和知识储备，还没资格参与该项课题的研究，只得暂且压下满腹疑惑，返回实验室，将7环“有限祈愿术”誊写到自己的法术书上。
如果他对这个课题感兴趣，至少要等到晋升为13级法师，学会“有限祈愿术”以后，才有能力去探索这个法术背后隐藏的奥秘。
“有限祈愿术”的一个经典应用范例，就是施加在构装体身上，使之获得有限度的“魔法免疫”功能，由普通构装生物，提升为“魔像”。
魔像所谓的“魔法免疫”，其实只是超高的法术抗力，对于那些并不直接施加在魔像身上的法术主要是咒法系法术不起作用。
此外，�
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