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再造神州-第790部分
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题外话：这是平凡重新修改的一篇外篇，和以前那篇相比，多了些说理的内容，少了些没必要的讽刺。本人一向认为如果是思想上的争论，在现在这种暂时和平的环境下大家可以心平气和的将各自的道理说出来，没必要互相指责和漫骂，而让人看笑话，但是有一种言论是不在这个范围中的，就是一味用攻击政府的黑暗面来指责别人的，否定别人，甚至妄想用现在的观念来否定古代民族英雄的这种言论，都是不能容许的。因为说这个话的人十有八九都别有用心，想挑起我们自己的内斗，来帮助我们的敌人。
为什么平凡会不厌其烦的写这些外篇，其实原因很简单，就是将平凡思索的一些东西和大家分享让大家来评价这种想法的好坏，对目前是否有帮助。另外，平凡在这里强调一点的：就是就某一个问题，大家只能就这一个问题本身提出自己的道理，来反驳对方，如果你说的是有道理那么别人也会明白的，将问题范围无限扩大是没有任何益处的，这只能说明你是在发牢骚，而不是在说道理。
另外，平凡还想告诉夜雨秋寒一句：你说的那些东西没有一个理论的依据来证明你说的话，如果用本人的理论来反驳，你的那些话很容易就被驳倒，这样让你很被动的，如果你下次还想和平凡争论的话你就不要用这些了，弄点新东西吧！平凡很是期待了！
外篇 中国的强与弱
更新时间：2008…11…2 20：13：05 本章字数：1661
前些年，中国大地有几本畅销书：《中国何以说不》，《中国可以说不》，《中国能够说不》。这些书有一共同之处，就是极力赞扬中国的国力加强了，可以让世界侧目，国外列强已经不能任意欺凌将自己的意志强加给中国。当年看了这些书颇让我们中国人有吐气扬眉之感，似乎中国已经是世界数一数二的强国了。
本来这些书增强了中国人的民族自豪感，加强了中国人的爱国心是一件好事，可惜书中的感情份量大于理智份量，煽情的成分太多给了中国人一个错觉，让本已有些过热的民族自豪又加了一瓢油。
当中国被书中的“已经衰落的国家”狠狠的打了一拳的时候，中国人表现了罕有的愤慨，纷纷要求对方向中国交代，大有一言不和就兵戎相见的意味。可以说那些书的力量此时已经显现出来……中国人已开始骄傲了。
可惜后来发生的一连窜的事，以及中国的领导者们的慎重，告诉了中国人一个事实：中国没有书中写的那么强，别的国家也没有变弱。有如一个美丽的气泡被轻轻的戳破，中国人的那份骄傲突然随风而去，紧接而来的就是陷入了深深的自卑和放弃的失望。
现在虽没有表达中国人的这种自卑和失望的书流行，可是充斥网上的种种悲观的预测，篇篇讽刺的文章无不告诉我们……中国人，特别是年轻人对中国有了太多的失望，甚至有些是绝望。他们已经对中国的前途感到茫然，理想的信念已倒塌了。一些坚持自己的人也因为缺乏有力的证明而欲说无力，仅仅的几次国际招待会并不能让人信服。很多人的心中都不明白中国到底是强还是弱？
中国的强与弱说白了是个比较的名词。今天说的弱，就是过去说的强；今天说的强就是过去说的弱。
中华人民共和国于一九四九年立国，当毛主席的一句“中国人民从此站起来了”的时候，中国还是世界上的极其贫苦的国家。不说平常的老百姓，就说国家本身都是一穷二白，没有任何的外汇和极少的黄金储备。可就是在如此的情况下我们却干了几件让世界为之惊叹，列强感到害怕的事情，大大的让中国人在世界露了一回脸。
改革开放的这些年，中国取得的成就让人感觉的很明显，中国比以前是有了一个极大的提高，实实在在的比过去强了不止一倍。可是在内政上取的辉煌成就的同时我们为了保持外部环境的安稳，我们付出了外交的软弱。
国家内政弱的时候我们可以有强力的外交，国家内政强了的时候我们的外交却不尽人意。这给了我们一个绝妙的启示：有得必有失！
我们是从过去走过来的，我们不能忘记过去！过去我们为了自身的生存，摆出了让世界害怕的“强”。今天也是为了自身更好的发展我们放低了一些身份，让我们的人民误会成了“弱”。其实从历史到现在，无数的事例告诉了我们：实力才是决定一切的标准。
我们的中国的经济和过去比是变强了，但比起发达国家仍有不小的差距。我们的外交是有些不尽人意，但这可以让我们的经济变的更强。我们现在既不能认为自己已十分强大，也大可不必认为自己很弱。
我们现在要明白一个道理，只有加强了实力才能让自己强大！现在中国的外部环境还算不太严峻，我们要珍惜现在的时光加强本国的实力，对一些无谓的挑衅不要过多的投入精力，实力发展起来后这些可连本带利的讨回来。
我们的人民也不要悲观失望，无论中国表现的是强是弱都是为了更好的发展自己。中国强大了，今天的弱就会变为让世界害怕的强！现在斤斤计较于强弱是没有多大的意义的。
题外话：这篇文章是平凡在我们大使馆被炸后的一段时间中写成的，当时平凡还非常年轻，正是很落魄的时候；也和许多的人一样想不明白这是为什么？后来为了试图说服自己，平凡写了这样一篇文章。这篇文章曾经让平凡知道自己该做什么，也明白一些道理。现在过去了六年，回过头来再看看这篇文章，平凡才觉得当初这篇文章到底给了平凡什么：永远也不要放弃希望，只要努力一切都可以变好的。现在平凡决定将其贴出来，希望大家能够看看，不要以为平凡从一开始就是好战分子就好！呵呵笑！^_^
外篇 抵制日货和历史发展
更新时间：2008…11…2 20：13：06 本章字数：4220
抵制日货是符合现阶段历史发展的
有一部战争电影片子，上面的主人公在他战死的战友遗体面前说了这样一番话：“我们只能改变战争的形式，而不能消灭战争，这是人类自身的本质决定的。”
春秋时期的伟大思想家，发明家，科学家，军事家墨翟曾经说过：“在和平时期要告诉人民；战争存在的危险性，在战争时期要告诉人民；从杀敌取胜中获得生存的道理。”
这两句话的意思都很明确，就是说战争的危险无时无刻都是存在的，他不是以某个国家，某个人的美好愿望为转移的。根植在人类内心中的私欲，贪念，野心和嗜血，一遇到合适的时机或者一定的刺激，他们就会爆发出来，争斗就产生了，发展到一定程度就会成为战争。这是人与生俱来的天性，就是这种要战胜的愿望推动，人类才能一步步的从蛮荒走向文明，在荒野中建立起现代文明。
但是总观人类的历史，战争却是和我们息息相关，已经是人类的一种本能行为。
现在我们人类已经从婴儿走向青年，但是离成熟理智，懂得协调自己和别人利益的中年仍然还很远，更缺乏中年人那种团结的精神，也就是说现在的人类正处在好斗的青年时期，虽然也能够懂得一定的合作，可是更多的还是要为自己打算，想为自己谋得更大的利益。
任何违背历史发展客观规律的行为和愿望必然会遭到无情的失败和破灭。远的不说，就说我们大家耳熟能详的社会主义。当初马克思将社会主义的实现定在资本主义发展到无路可走的时代。可是列宁却将之一改，既然社会主义是人类发展的必然，我们为什么不能提前实现社会主义。
这个话听起来挺能鼓动人，是啊，早晚会是这样，为什么不早做了？可是社会历史的发展却不是人的身体，人身体的病越早发现越好，可是社会制度的发展却不一样，没有一定的客观条件，不论人怎么主观努力，它就是实现不了。
这和人没有得癌症却被别人当癌症一样医治的后果一样。
如果优越的制度真的能提早实现，那么人类的发展为什么会放弃掉当初的民主，经历了一场专制的统治，然后再又回到民主上来？这显然是有原因的。
《大汉天子》上的东方朔说过这么一句话：前知五百年，是因为有史可查，后知五百年，是前事不忘，后世之师。
三国时期的第一谋臣诸葛亮，谋略军事样样精通，一贯的以少胜多，敌方的统帅宁愿被其羞辱也不愿意和他交锋，但凭一州之力就将坐拥几州的曹魏政权打成了缩头乌龟，要知道，曹魏政权其实才建立不久，许多骁勇善战的将领悍卒都在，并不是好吃的柿子，这样的才华不能不让人叹服吧！
可是以诸葛亮如此的才华，竭尽全力的主观努力，也只能落的个北伐无功，身死五丈原，让人读之唏嘘不已，感叹一代英才生不逢时。
以色列的诺贝尔和平奖章的获得者，前以色列总理拉宾的亲密战友，中东和平路线的建立和推进者之一的佩雷斯，他曾经是一个坚决要消灭一切以色列敌人的鹰派著名人物，可是现在他却是中东和平最坚定的支持者。
他在接受中央电视台的采访时，被记者问到他为什么有这样的转变时，他说：“在和平无望的时候我是一个坚定的战争支持者，在和平有希望的时候我又会是一个和平的推进者。”从他的话中我们可以明确的知道，他的主观愿望是根据客观实际发生改变的。
我们应当庆幸世界上有这样一位让人尊敬的长者，但是可惜的是，中东的和平却因为恐怖活动陷入了僵局，佩雷思被他曾经誓死保护的人民所抛弃，拿他的话来说，他现在就是一位形单影只的中东和平推进者。
看了他的故事，再看中东另外一位同样可以让人尊敬，同样竭力想推进和平的阿拉法特，他却屡次遭到了极大的为难和羞辱，身为领导人却连人身自由都被限制。
看到这些，我们不禁要问：是和平不好吗？是他们没努力吗？是他们要战争和死亡的吗？都不是，只是因为客观条件限制或者抵消了他们的主观努力。
从这些人类历史的发展和经验教训上来看，美好的制度一定要符合它实现的客观舞台，要主客观一同起作用才能实现人类的美好愿望，不然也只会和当初北伐无功的诸葛先生一样。
也许在很久的将来，人类可能会实现理想的大同境界，将地球变成一个村民和睦的地球村，可是现在来说，这还是远远一个看不到影子的理想，顶多就是几家比较和睦，这和以前也差不多。
拿还没有条件来实现的制度统治人民只能造成灾难，拿根本还没有影子的理想来鼓惑别人，最后只能让人落了个画饼充饥，惨被饿死的结局。
更为可悲的是，那种拿彼此之间的经济利益来做为不会发生战争的理由之人简直就是自欺欺人，和哪个掩耳盗铃的人是一个类型。这样的人如果不是别有用心就是一个蠢蛋，相信这样理论的人早晚会怎么死的都不知道。
如果不服气，可以看看我们中国近些年来的遭遇，先是大使馆被炸，接着是飞机被人在国门前撞下海，然后就是自己的海岛被邻国侵占，邻国的大使馆被他们的国民恐怖袭击，最后原来一直对海峡对岸抱有极大热情和期望的政府�
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