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宋朝败家子-第1004部分
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当然,除了称呼不一样,耶律宗真原本享有的待遇,其实还是一应俱全。
甚至于,他的王宫中继续保留了太监和宫女。
对于其弟弟耶律重元的不战而降,耶律宗真也没有过多的怪罪。
毕竟,他自己都被招降了。
更重要的是,幸亏自己没有与大宋拼个鱼死网破。
不然,自己岂能有今日的生活。
耶律宗真至少过得比之前更潇洒了,朝廷每年拨给契丹王宫的开支,是他之前做皇帝皇宫用度的两倍。
从这一点不难看出,如今的大宋有多富庶。
堆积如山的粮食,充盈的国库。
还有海外船队,源源不断输入进国内的黄金白银。
如今的大宋,只能用有钱任性来形容。
不夸张的说,以此时大宋的底子。
再打二十年的战争,依旧毫无压力。
可惜,若不是受制于交通运输的限制。
石小凡甚至在想,接下来一统全球都不是没可能。
有人笑耶律宗真是亡国之君,有人说他遗臭万年。
其实大多数人,是羡慕嫉妒恨。
耶律宗真也曾愤怒过,也曾绝望过。
可现在对于他看来,完全就不是一回事了。
首先,大辽虽然没了,可自己依旧是契丹人的王。
在这里,耶律宗真的地位丝毫没有改变多少。
他是世袭罔替,子子孙孙享受宋廷的最高规格待遇。
接圣旨的时候无需下跪,家里还有一块免死金牌。
重要的,他的待遇比之前做皇帝更高。
做皇帝虽然坐拥天下,甚至于可以为所欲为。
可做皇帝的风险也很大,做个明君你得勤政爱民。
做一个昏君,就容易亡国。
还有就是,做皇帝你得时时刻刻提防有人觊觎你得皇位。
还要为你的子孙册立太子犯愁,你要为你的江山打好基础,还要防止子孙后代出个忤逆不孝。
现在呢,他只需要混吃等死就行了。
所有的一切烦恼都与自己无关,朝堂争斗,权利更迭,勾心斗角,这一切都与自己远离。
只要宋廷不倒,他这个契丹王就会得保万年。
或者说白了,大宋也亡了。
有人灭掉了大宋建立了新朝,对耶律宗真的威胁也不会太大。
因为新的执政者需要拉拢人心,自己这个对皇权已经没有威胁的契丹王,就是执政者需要极力拉拢的对象。
就像是,孔子的后人。
说实话,孔子的后人一直都被历朝历代的帝王优待,曲阜孔家的人也活的最为滋润。
他们不必担心王朝更迭,不必担心谁做江山。
谁是皇帝,他们只需把孔庙改头换面一番,然后迎接新主。
看起来似乎有些难以令人接受,可这也是他们的生存之道。
因为历朝历代的皇帝登基,都需要拉拢人心的。
孔子又被奉为儒家圣人,他的后人自然就会收到皇帝礼遇。
因为孔子的关系,还有孔子在封建王朝所代表的特殊性和重要地位,所以各朝各代的统治者都十分优待孔子家族。
在宋仁宗之前,几乎每朝每代都会对孔子后人进行册封,在唐朝唐玄宗时期封为文宣公,级别为公爵,由孔家嫡长子袭爵。
赵祯这一朝,太常博士祖无择上书朝廷认为,“文宣”为谥号,不能拿来做爵位的名称,于是宋仁宗就下令改文宣公为衍圣公,意思是繁衍圣人血脉,级别依然为公爵。
耶律宗真的契丹王也是一样,大辽虽然没了。
可契丹这个强大的部族依旧存在,契丹文是契丹人的象征。
对于这么一个没有威胁的封号,大宋朝廷只会极力拉拢而不会怠慢。
所以,耶律宗真活的很滋润,而且是相当的滋润。
也许有人会奇怪,他没了皇权,会不会被他人瞧不起。
这个绝不可能,耶律宗真只是不能插手军务。
别的,在契丹他依旧一言九鼎。
这也是大宋对于辽国,最大的优待。
更重要的,耶律宗真有条直通东京城御前的线路。
他可以直接给赵祯上书,是以亲王的名义,有什么事,遇到什么需求,他可以直接找赵祯。
如果有人欺负他,他将此事告知赵祯。
处于对辽北之地的拉拢,赵祯也会无条件的支持耶律宗真。
所以,耶律宗真真的活得很滋润。
但大辽的国号虽然不存在了,许多部族纷纷归顺了大宋。
依旧有许多部落,不接受宋廷的招降。
比如,女真族的完颜部。
还有契丹的敌烈八部、山高皇帝远的粘八葛部,这些部落,并不接受宋廷的招降。
当然,他们也不再奉耶律宗真的号令,而是,每个人都想自立为王。
尤其是女真部的完颜乌古乃,对于他来说,这是让女真人独立出来的大好机会。
随着女真人的逐渐强大,完颜部一直与大辽处处抗衡。
甚至于,他们公然开始造反,当初耶律宗真竟然对他们束手无策。
完颜乌古乃吃过大宋的亏,也知道宋人的厉害。
可他为什么还敢兴风作浪,因为他的冒险精神。
乱世出英雄,只要敢做,就会有成功的希望。
后来的大金,不是成功的灭掉了北宋么。
后来的满清,不也是成功的入主中原了么。
其实最开始的时候,他们想都不敢想能有统治中原的一天。
甚至于满清入主中原的时候,他们内心其实都很害怕。
第一千八百零五章 女真部落
女真部落,完颜乌古乃坐在自己的大帐内,手下各部族的首领齐聚一堂。
帐外,白雪皑皑,随着女真部落的逐渐强大,完颜乌古乃甚是满意。
只是让自己不爽的是,本来他想灭掉辽国的,没想到被宋人先下手为强。
事已至此,他也只能认了。
宋人不好惹,完颜乌古乃吃过他们的大亏。
他不想去招惹宋人,但也不想归降他们。
听说被宋人统制之后,你不能拥兵。
没了自己的军队,那还不是任人宰割。
别听大宋说的好听,说什么只要放下武器回乡牧马耕田,朝廷会免费发放你们农作物种子。
我们这长白山山高林密的,女真人就喜欢游猎生活。
农作物?
我们才不会去种植,再者说了,这天寒地冻的,北方又能有什么农作物能活了。
纵观中国古代史,统一的中原王朝都会受到北方游牧民族的威胁,双方有胜有败,如匈奴、突厥、鲜卑、契丹、蒙古等,似乎中原王朝消灭掉一个,过段时间有出现了新的草原霸主。
汉唐两代,分别跟匈奴、突厥打了上百年、几十年的仗,最后匈奴分裂败走,东突厥灭亡,西突厥和其他游牧民族尊李世民为天可汗。
不过时间一久,草原又出现新霸主。
如匈奴后是鲜卑,突厥后是回鹘。
在很多时候,中原王朝都是处于守势,而北方游牧民族处于攻势。
换句话说这是游牧文明和农耕文明两种文明形式的对抗。
而冷兵器时代,骑兵为王,而游牧民族是骑兵为主。
所以古代王朝分久必合的统一,实际上需要面对北方强敌也是重要原因之一。
集合全国之力,南方的粮食,西北的马匹,北方的士兵,来抗衡消灭死而复生的北方游牧,中原的代价是改朝换代,北方是一个个民族名字的消失而后重生。
中原王朝和游牧民族的冲突从未停止,主要是由于双方的矛盾是不可调和的。
根本原因是由于自然条件导致双方发展走上了不同方向,游牧民族几乎就是贫瘠、落后、野蛮的代名词,而中原王朝恰恰相反,它代表了富饶、先进、文明。
所以,中原王朝和游牧民族的冲突是不可避免的。
北方民族不是不想种地,而是无作物可种植。
这个时代的农作物产量极低,而且品种种植相对单一。
像是南方的水稻在北方并不适合,游牧民族的局限性使得他们无法获得农作物的种植。
而这种靠天吃饭的游牧游猎又很容易出问题,哪天老天爷不肯赏饭吃了,他们就会面临饿死的危险。
怎么办,这个时候只有抢了。
中原的百姓可是好比麋鹿一般的温顺,不抢活不下去,抢钱抢粮抢女人,于是,便开始了战争。
这场战争断断续续的持续了千年,中原王朝几次差点覆灭。
可我们终究是挺了过来,农牧和农耕真的无法共存么?
有,除非在辽阔的北方能够种植农作物,让他们安居乐业。
只要能吃饱穿暖,王八蛋才想打仗。
打仗就会死人,谁不想老婆孩子热炕头的得享盛世呢。
耶律宗真明白这个道理,所以他降了。
他不想再为死而死,只要大宋给的条件足够优厚,他就不想继续负隅顽抗。
而女真则不一样,完颜乌古乃觉得她们女真虽然明刀明枪的干不过大宋。
可在这白山黑水之间的森林里,你宋军则无能为力了。
反正我们不投降,不让部落组建自己的军队,你们大宋现如今对我们政策不错,谁知道以后呢。
所以,当大宋派到女真部落的使者来劝降的时候,完颜乌古乃和他的女真部落,是一脸的轻蔑。
“你们大宋灭掉了辽国,倒是让本王颇为意外。
本王和你们的驸马爷相熟,咱们也算是故交了。
你们倒是说说,让和我们女真归顺后,有什么条件啊?”
毡帐内,完颜乌古乃坐在一张虎皮大椅上,一只脚踩懒洋洋的身在外面,要多嚣张就有多嚣张。
他坐姿散漫,浑然不把来者放在眼里。
来人不是别人,耶律齐宾。
归顺了大宋之后,宋廷对于这些官员的待遇非但没有缩减,反而更胜从前。
比如这个耶律齐宾,他的官职虽然没有升任,可是待遇却提高了许多。
单单是俸禄,就是之前的两倍盈余。
这还不算,逢年过节宋廷对于官员的那些补贴。
大宋那是真有钱,钱放在国库里就是死钱。
只有流通起来,才会创造价值。
还有就是,白银的大量流入未必就是一件好事,容易造成通货膨胀。
那时候古代人很少有知道国家宏观调控的,通货膨胀之后,有些商人又囤积、投机,白银进口量减少,生活必需品价格飞涨,又出现严重的通货紧缩,严重的直接导致经济崩溃,甚至为亡国埋下了伏笔。
只有朝廷阶层出台调控政策,让钱流通起来,抑制通货膨胀。
石小凡一直在做这件事,可海外流入的大量白银太多太多,国库的钱真的是花不完。
契丹,给了大宋一个很好的宣泄口。
落后贫穷的契丹,随着宋廷经济的大力扶持,终于有了一定的起色。
加上大宋对此地免除了三年的赋税,民间财富开始逐渐积累,百姓的日子处于缓和。
像是耶律齐宾这样的家伙,他的俸禄暴涨,自然是喜出望外。
因为之前耶律齐宾就作为大辽的使者,来女真部落宣读辽帝的圣旨。
那时候的完颜乌古乃,对于大辽多少还是有些畏惧的。
现在辽亡了,宋取而代之。
完颜乌古乃压根就没想过去投降大
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