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宋朝败家子-第447部分
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赵祯皱了皱眉头，邢辰玖这损招怎么这么熟悉，像是败家子的手笔。
果然这邢辰玖白着眼道：“此消息乃是驸马爷亲口告诉我的，此案是驸马爷破的。他说这八人知道梅姨下落，勿需严刑拷打。谁知道这几个家伙不经打，我的人还没怎么用刑，他们就见了阎王。”
还真是败家子干的，赵祯明白了，群臣也明白了。什么这八个人有重大嫌疑知道梅姨下落，根本就是败家子和邢辰玖不想便宜了这八个人贩子，非得要弄死他们罢了。
可，案子是石小凡破的。他怎么说就怎么办，好在这既给了朝廷面子。也维护了大宋律法的正统性，大家只是心知肚明罢了。
你总不能为了这八个人说石小凡是故意的吧，包拯他们维护的是大宋律法，而不是为了这八个人。
想到这里，赵祯无奈的道：“此案不必再提，既然驸马说是这八人与梅姨有关，想来这个，这个也是有些关系的。”
阴损如石小凡，让皇帝和满朝文武跟着一起营私舞弊指鹿为马。虽然大家都心知肚明，但这个时候谁若是再提出异议，就等于是想帮那八个人贩子。这样的话，必然会成为众人口诛笔伐的对象。
于是乎，大家明知道这是败家子的阴谋，却只能同流合污的跟着一起承认这八人是因为知道梅姨下落而不肯招供，这才被大理寺刑罚至死的。
石小凡这个王八蛋，赵祯心里暗骂了一句：还别说，这小子这事干的还真漂亮。
而随着这起人贩子的重案完结，在皇城司的不懈努力之下，梅姨也终于落网。
落网的梅姨没有被寸磔，她是死于被押送路上的百姓扔的石块和拳头。梅姨被抓，很快被判磔刑，可押送囚车到刑场的路上，愤怒的人群纷纷向她扔着石块。最后民众愤怒彻底爆发，他们冲破官差的阻拦，冲到囚车前将其活活打死。而实际上，官差根本就没有阻拦百姓，甚至助纣为虐的帮着百姓打梅姨。
于是又关于梅姨的死因众说纷纭，有的说死于百姓的石块和拳头，有的说维持秩序的官差也参与其中对梅姨下了黑手。总之一句话，梅姨的死，大快人心！
人贩子也引起了朝廷的重视，赵祯下诏，全国范围内严打人贩子。
古代是经常大赦天下的，皇帝登基要大赦，册封皇后要大赦，生个皇子要大赦，册封太子要大赦……
赵祯下诏，但凡是贩卖人口者，都是从严处置，并且不得赦免。
湖南之人掠良人，逾岭卖为奴婢。周湛为广东提点刑狱，下令捉搦，及令自陈，得男女二千六百余人，还其家，而世少知之。
因为赵祯的这道严打诏书，广南东路提刑官周湛破了一个大案子，解救出被拐人口2600余人，送他们回到各自的家庭。
而那些人贩子，全部被判处了重刑。对于人贩子这件事上，全国百姓也是上下同心，终于，人贩子在大宋朝得到了有效的遏制。这一点，石小凡功不可没。
可打击人贩子不止靠朝廷，民间力量从不容小觑。石小凡又认识了一个人，此人帮了他一个很大的忙。
解救出来的孩子中，那个叫风筝的，他给石小凡引荐了一个人。
确切的说也是一个乞丐，不同的是这个乞丐的身份不一般，他是丐帮帮主。当然，这个丐帮帮主没有武侠中那么武功盖世，但此人确实能量很大。
第七百九十一章 丐帮结拜
天下乞丐本一家，中国历史上是有丐帮的存在。当然丐帮帮主没有打狗棒，也不懂降龙十八掌。所以就不会出现乔峰他一掌打出，却打中了阿珠的悲惨桥段。
但丐帮势力其实很大，以下是节录内地学者周德钧先生所著《乞丐的历史》。从文献史料上看，宋代确乎有丐帮之活动。在当时的城市尤其是通都大邑当中，作为丐帮首领与标志的帮主——“团头”或“丐头”之名即已出现。
宋元话本及稗记中也出现了“团头”一名，最典型的就是《今古奇观》当中“金玉奴棒打薄情郎”一节的记载：南宋初年的杭州城中，有一位世袭了七代的丐帮帮主——“团头金老大”。他管辖着杭州全城的乞丐，收他们上缴的例钱并给众丐的生活提供相应的照料。“金团头”在众乞丐中俨然族长、宗老一般，在乞丐中享有相当的权威。
在介绍北宋皇都风土人情的《东京梦华录》一书：形容开封城“诸行百户，衣着各有本色，不敢越外街市行人，便认得是何色目至于乞丐者，亦有规格，稍似懈怠，众所不容”。
所谓规格者，大概是指穿着制式服装在特定地区或针对特定对象行乞的人，这些人在行乞时是受到团体的约束的，并要尽规定的义务。
风筝，这个四五岁的孩子，在人贩子秦少爷等人手中，为狗腿子大牛所救。而风筝的真实身份，其实就是东京城丐儿帮帮主风不平的亲生儿子。
因为丐帮屡次对抗秦少爷的人贩子，从中解救了不少差点被拐的儿童。比如，秦少爷手下在夜市绣巷投了俩四五岁的孩子，当时就被丐儿帮的两个乞丐所救，这才避免悲剧发生。
而东京城的丐帮乃是风不平的天下，他们统一着装，凡是丐帮弟子，右胸前都挂着一个大补丁。
正是因为丐帮屡次坏事，得罪了秦少爷等人。是以秦少爷绑了风不平的儿子风筝，可还没等秦少爷拿风筝来要挟丐帮，就被石小凡一锅端了。
所以这丐帮又被称作补丁帮，丐帮帮主风不平手里拿着丐帮的信物，杆子。
这杆子是一根黑棍，并没有打狗棍那样通体碧绿，而是一根黑黝黝的棍子。棍子似铁非铁似金非金，却不知是什么材质。
“丐头必有杆子以为证；如官吏之印信然”；“丐头之有杆子；为其统治权之所在；彼中人违反法律；则以此杆惩治之；虽挞死；无怨言”。这个杆子结合的权杖和打狗棒的功能，是权力的象征。
风不平见到石小凡那一刻，带着一众丐帮弟子噗通一声跪下：“驸马爷，你救了我儿，大恩不言谢！但凡以后用得着我丐帮的地方，驸马爷言语一声便是。”
丐帮号称天下第一大帮会，帮众人数破千万；帮会发展的最巅峰时人数直达数千万且分支机构遍布与大江南北、关内关外。
丐帮从所处的位置看过去像一片大海般连绵不绝，由于资产在数量上无法统计的关系，故官府及当权者皆采取睁一只眼闭一只眼的态度由其发展。
只要其不参与起义活动就不采取取缔行动，盖天下历朝历代无有不沦为乞丐之人；聚伙为帮会打抱不平，举止介乎正邪之间。
甚至到了北宋末年国破家亡之际，丐帮还积极参与抗金活动，他们在北方破坏金人后方，为南宋抗金将领如岳飞的岳家军提供协助，也是一条好汉。
石小凡也没想到，自己居然和丐帮搭上了这么一条线。
“风、这个风帮主快快请起，举手之劳何足挂齿。不知风帮主功夫如何，这棒子可就是打狗棒？”即便如石小凡，也很脑残好奇，丐帮不会真的会使降龙十八掌吧？
风不平一愣：“这个，这是我帮信物杆子，若是驸马爷唤作打狗棒也无不可。我们做乞丐的，乞讨之时免不了遭遇狗子欺负，用它来打狗再也合适不过，哈哈哈……”说着大笑起来。
石小凡大喜，这风不平性格豪爽，很和自己的脾胃：“风兄，你这丐帮帮众人多势众，许多事正好朝廷也需要你们帮忙。”
风不平一听大惊：“驸马爷可折煞小人了，小人怎敢和驸马爷称兄道弟。驸马爷救了小儿，我丐帮上下均感大德，若是有什么吩咐，驸马爷言语一声便是。”
“什么折煞不折煞，你我一见如故，理会这些劳什子狗屁规矩干甚。风兄如若不弃，咱们结为兄弟如何？”
这……石小凡还真要和风不平拜把子称兄弟啊。
风不平豪迈是不假，但石小凡更多的是因为崇拜丐帮而想与他结交。每个少年人都曾有过一个武侠梦，石小凡也不例外。在他的想象中，丐帮就是那种锄强扶弱侠肝义胆的帮派，降龙十八掌天下第一，打狗棒法所向披靡。
而对于风不平来说，他不过是一个乞丐。统领着丐帮是不假，但怎么也没想到能与大宋第一传奇人物驸马爷拜把子。
风不平很清楚这会意味着什么，这棵大树靠上了，以后丐帮还有谁敢欺负。
“驸、驸马爷承蒙厚爱，小人、小人这个……”
“这个什么，就这么愉快的决定了。”石小凡不容分辨的说道。
可这拜把子兄弟不是说说就行的，古人极为讲究结拜规矩。斩鸡头烧黄纸自不必说，二人还得歃血为盟的。也就是说，割破手指头滴血饮酒。
踏马的，那个王八蛋发明的这番操作。石小凡有些后悔了，割手指，多疼啊。
公鸡被视为至阳至刚之物也可以用来辟邪；黄纸可以用来禀告神灵。”斩鸡头，烧黄纸”常用来祭祀、盟誓等。
结拜异性兄弟的仪式：每人一柱香拜关公，倒酒，杀鸡取血，每碗滴几滴，再针刺食指把血滴到每个人碗里，盟誓。
石小凡咬着牙刺破了手指头，心中将立下此规矩的人祖宗八代骂了个遍。
风不平带头诵誓言：“我风不平，愿与石小凡结为异性兄弟，有难同当，有福同享。凡我丐帮兄弟，遵守王法，锄强扶弱，以善为先，以孝为本！如有违背就如此碗！”说完喝酒，摔碗。
石小凡依样葫芦：“我石小凡，愿与风不平结为异性兄弟，尊为兄长。有福同享有难同当，如有违背犹如此碗！”
第七百九十二章 波利尼西亚群岛
能和当朝驸马爷做拜把子兄弟，这够他风不平吹一辈子。人家救了自己小儿子，还和自己结拜，这让风不平热血沸腾，石小凡这兄弟他交定了。水里水里来，火里火里去。
而石小凡也是热情如火，大概是先人为主，他对风不平是交心交肺：“老风大哥，缺钱不？我给你在京城置办上一套大宅子，再给你鼓捣些使唤奴婢，以后缺什么，吱一声！”
风不平一听大吃一惊，吓得是双手乱摇：“这个使不得，你兄弟我是做叫花子的。二弟你这把我整的像个土财主，那里还有半分丐帮的样子。二弟，你我既已结拜，就别再如此客气。兄弟我若是有求着你的地方，自然会来寻你。这个是我丐帮信物，你且拿着。日后若是有用得着的地方，拿此令牌，天下丐帮兄弟，莫敢不从。”说着从怀里摸出一块令牌来。
风不平感恩戴德，竟然将他丐帮令牌‘杆子令’交给了石小凡。这杆子令和丐帮帮主的杆子棍一样，都是帮主的信物。这么说吧，若是这杆子棍是丐帮的尚方宝剑，那这‘杆子令’就是丐帮的圣旨。
丐帮兄弟虽然是一群叫花子，然英雄多屠狗辈。这些丐帮子弟极重信义，尊卑长幼在帮中更是丝毫不敢乱了规矩。
丐帮帮主权利巨大，在众乞丐中俨然族长、宗老一般，在乞丐中享有绝对的权威；乞丐们犯了“事儿”，帮主居然也同官府一样坐堂问案；轻则掌嘴打屁股，重则三刀六个洞——给你一把七寸钢刀，让你自己在身上随便哪儿戳三刀但每刀必须戳穿。
更重的还可以割鼻、剟眼、砍手、剁脚直到淹死、吊死、乱石砸死、乱棍打死。这�
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