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春秋大领主-第14部分
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可进行积累是每个家族都会做的事情,吕武不能明明能办到,却不去做。
吕武的构思是,接下来就该制作铁甲,但要先将防锈给搞明白了。
后面的数天,五柄成品的铁剑被制作出来。
不,其实已经不止是铁剑,已经算是初级钢的级别,但且先那么叫着。
但是,质量其实也就是可以用的程度,与现代钢材依然是无法比。
吕武分别给了青、林、直各一柄,用以奖赏他们的忠诚,却交代不要轻易使用。
剩下的两柄铁剑,他一柄自用,一柄则是用作储备。
铁剑不算剑柄,剑身长度六十厘米,算上剑柄的总长度七十二厘米;剑身面最大宽度五厘米;越往剑尖宽度越小,直至直捣剑尖;只开一边的刃,另一边比较厚;开刃的一边,双面凿出了血槽。
其实就是一柄直刀,但现在没有“刀”这个字,也没有刀的概念,相似的武器都叫剑。就算是到了现代,保留华夏太多文化的脚盆鸡,也是将刀视为剑。
铁剑后端剑镡上了一个“环”防止脱手,剑茎折肩部的护手采用了易于打造的“十”字形状,剑柄套上圆木再反复缠绕麻绳用以防滑;配上一个皮革外表、内部木质的剑鞘。
因为护手是十字状的关系,再配上皮革剑鞘,整体看上去更像是一柄西式风格的铁剑。
但并不是吕武要打造出西式风格,纯粹就是工艺限制,再来是选取材料方便。
吕武让那三个铁匠继续制作。
他们每两天就能制作完成一柄。
以铁锭的量来计算,不进行补充地消耗,应该是能制作出五百柄铁剑
但吕武不能全部制作剑,他打样地制作出了戈矛,让铁匠制作一百兵剑,剩下的铁全部用在制作戈矛上。
而华夏文明圈的列国,士兵现在其实只是用戈,也就是没有矛。
使用戈矛的是楚国,他们将自己的武器称作戟。
有活干的三个铁匠才算是真正地安心下来,一再感谢吕武的不杀之恩,并诅咒发誓一定会尽心尽力。
在吕武忙碌于冶金事业的同时,他并没有忘记其余事情。
其他的匠人不能让他们闲着,没什么好干的就去制作弓和矢。
结果,匠人们特么不会制作弓和矢,又需要吕武去选材,又指导做出新的工具。
简直特么的一言难尽。
同时,今年的春播早就过去,挖掘水渠建立灌溉系统只能做一部分。
比如,先将衔接溪的那一部分开挖。
当然不是直接就连接着溪来挖,是先考察地点,选好合适的衔接口,相距溪水五六米的位置,划好了水渠的宽度,决定挖深多少米。
直接连着溪挖,玩水漫游戏吗
从梁氏那里得来的奴隶绝大多数是胡人,仅有四十来个是列国人。
他们又分来自郑、滕、薛、徐、霍、雍、许、小邾等等国家。
仅仅是四十三个人而已,却是来自十七个国家,弄得吕武满脑袋的问号。
他特地将来自列国的奴隶挑出来。
不是为了放归,他可没伟大到这一地步,是将他们划为农夫,不会像胡人往死里用。
挖好了先期的渠,吕武又让武士监督着奴隶开始修领地内的路。
四周边长十里,也是自家的地盘,怎么能不弄好路呢
可能是用得太死,给予的待遇也不怎么样,一个月不到的时间,死了二十四个奴隶。
七个是过劳死、病死。
十七个是逃跑过程被杀,或被追回来杀掉。
对此,吕武还是没觉得有什么。
毕竟,胡人不是人啊。
而胡人只是一个总称,他们来自大戎、小戎、犬戎,也有各种的狄人。
对待胡人不光他觉得不是人,华夏文明圈都是这种观念。
在建设领地的同时,吕武没忘记能去梁氏自由弄走煤炭的事。
他专门组建了一支运输队,来来回回从梁氏那边将煤炭给运回来。
期间有梁氏的家臣过来,说是来进行友好回访,其实是窥探秘密而来。
梁氏家臣一来就被无微不至地关照,去个茅房都有老吕家的武士跟着,想去一些地方又被限制,没能窥探到什么就回去了。
这种事情就别二哥笑大哥,哪一家都是这么干的。
像吕武在老梁家的时候,他也无法想去哪就去哪,能去的都是梁挈愿意让看的。
到了夏季,大部分的属民进入无事可做的状态。
吕武看到太多人无所事事,又不能摊派事情让他们去干,免得被说残暴。
他真不想让大部分人都闲着,免得闲到只能打架和抓虱子。
“卓,左近可有隶市”
隶市就是卖奴隶的地方,一般是在城市里面。
家老卓答曰:“吕已空,可去霍。”
两个月没去吕城而已,搬空了
老吕家是男多女少的现状。
作为领主的吕武,他为属民找老婆也是职责范围。
在这个年代,属民与其他贵族治下的属民通婚很稀有,一般是同一个领主境内的人家进行婚配。
另一个途径就是去抢敌国的女人。
再来就只剩下买女奴这一办法。
吕武觉得自己有钱了,怎么都要考虑到领地的男女比例,再来是保证封领的婴儿自然增涨率。
决定了,去霍城
第21章:哦嚯,老吕家阔了
不但需要买女奴,其实老吕家有太多的东西都需要买了。
买女奴还有讲究。
比如,她们的年龄,有没有生育过。
最佳的女奴是有生育过,代表她们的身体健康,并且已经经过了考验。
太过年轻,又或是过了生育的最佳年龄,一般都算是次等货色。
至于属民会嫌弃已经生过孩子的女人完全没有这么一回事。
他们甚至会因为领主的“贴心”而感到满意,要是女人带着一个孩子,会高兴到跳起来。
吕武从家老卓这里初次听到以上论调的时候,整个人都傻了。
他不了解春秋,很纳闷为什么会有那样的观念。
然而,都是被现实给逼的。
医学不发达的年代,女人生孩子跟过鬼门关差不多,年代越往前因为生孩子而死的女人越多。
现在,哪怕是贵族都不那么讲究血脉。
并且因为贵族是利益既得者,他们在很多方面需要去带个好头,包括安排好寡妇的再嫁。
说起来可能有人不信,但一直到宋代,寡妇再嫁的话,官府可是要给嫁妆,并且当靠山,不至于让寡妇嫁了遭受欺凌。
战争多发,作为战场主力的男人大量战死,一旦寡妇守节,多了一个难以创造产出的群体不说,人口还怎么增涨
所以,谁要是鼓励寡妇守节,压根就是在跟他们过不去。
鼓励寡妇守节是从北宋的程颐开始倡导,但在当时其实并不是主流。
到了元才开始流行,到明才盛行,到了“我大清”则是到了一种极致。
至于为什么要鼓励女人守节,其实很一言难尽。
说白了就是掌握国家话语权的儒家,他们的脊椎被打断了。
儒生失去了一个作为男人的自信,为了掩盖自己的无能和过错才去进行提倡。任何时代,小民都没有话语权
再则,只要是个读书人,还是大儒教中人,国家灭亡了,一样还能在下个王朝当官,人口多寡事关国防什么的,关他们屁事。
而“我大清”为什么会发展到极致几十万人,最多几百万人,统治数亿,巴不得全特么别生了,自然灭种才是最理想的。
当然
鼓励寡妇再嫁,与不在乎妻子给现任丈夫头上种植青草是两回事。
吕武还在回忆各个朝代的情况。
得到命令武士和被召唤的属民,他们已经集结过来。
看着眼前的武士,以及到来的属民,吕武觉得很欣慰。
老吕家真的阔绰了啊
以前只有一辆少了个轱辘的革车。
现在已经能凑三辆革车。
武士经过吕武的选拔,增加到了八十名。
领主当然有选拔武士的权利,只是也代表着领主失去了一批纳税人。
武士需要缴的不是“税”,他们要付出的是“赋”。
简单的说,他们只需要卖命。
比如,听从征召去当差,又或是进入军队成为士兵。
吕武当然不会将家族的所有武士带走,只召来了三十名,其余的武士需要留下来保证领地安全,主要是看管那批胡人奴隶。
属民则是来了一百一十人,他们知道领主是要去购买奴隶。
有传言说领主是在为单身属民感到忧虑,想要去采购一批女奴,他们一个个打从心里愿意跟随。
这一次吕武没有携带要贩售的商品,却是带上了家族所有能带走的车。
一辆车上有着两口木箱子,里面是堆放整齐的铲币。
同时,这一辆车还堆了一些布匹,然后用遮掩物盖了起来。
另外一辆车则是专门装载布匹,一样被遮盖起来。
车队中还有三辆专门用来装各种粮食。它们可以作为货币,也保证了队伍不会饿着。
只是有那么一辆车专门携带炊具,真的就有点那什么了。
铲币、布匹和粮食其实一样都是货币,等于吕武携带的资产并不少。
为了增加安全性,吕武可是有做事先的准备。
“擅射者,往前一步。”
武士出来了五个。
属民犹豫了一下,站出来了三十七个。
武士擅射的比例竟然比属民还少
这个真没什么稀奇的。
武士除非是专门走射手路线,不然他们会将时间更多地花费在打熬身体,以及锻炼主战兵器上面。
属民没事干的时候可以去捕猎,他们一年中没事干的时间很多,不会专业的近战格斗技巧,其实也没钱去制作兵器,自己造一把弓相对简单很多,只是箭矢的质量注定堪忧。
吕武掀开了脚边的一块大布。
一张张放在地上的弓和一壶壶的箭囊就显露了出来。
弓所使用的材料并不一致,有些是用柘木,有的则是檍木或柞木,竹弓倒是一张都没有。
不是吕武嫌弃竹弓,是北方想找个竹林太困难了。
依次让属民进行试射完毕。
吕武选了十五人作为弓手。
不论是武士还是属民,看到箭矢那么笔直,无一例外都有些发愣。
每次说话都需要解释再解释的吕武,几个月下来除非必要,不然真的失去了说话的。
对家臣进行词语解释是互相尊重。
跟武士和属民,没那必要也就省点口水。
他安排好了队伍的人员分布,大手一挥之下,队伍以战车打头,出发了。
吕城在老吕家的东北边。
霍城则是在老吕家的西南边。
不管去吕城还是霍城,相同的就是没有现成的路,全部都需要走荒野。
他有思考过是不是要向外修路,但也只是想一想罢了。
干,不是不想干,主要是负担不起。
再来还有个很关键的问题
吕武有权的只是在自己的封领,出了封领他但凡干点什么,不是在侵犯其它贵族的权益,就是侵犯到了国君的权益。
所以了,哪怕吕武有那个能力去修路,也该是获得其余贵族或国君的允许。
他们尽量挑选平坦地形向西南而行,
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