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春秋大领主-第464部分
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一定会走过那里。
该做什么的人,他们所做的一切都是为了服务吕武,哪怕不一定会用得上,进行准备总是没错的。
什么叫极致的生活?不就是有着很多人围着一个人转,偏偏那人不一定会去享受到。
吕武一边走一边想道:“算一算时间,阿?(jìng)也应该到都城了?”
赵庄姬已经过世了七天,遗体没有被赵武接回去,仍然停放在“下宫”这个地方。
人死了七天,放着不会臭吗?后世有冰柜,目前靠的是冬季收集储藏的冰块,哪能就给放臭了。
阴氏跟赵氏是姻亲,长辈过世阴氏这边不但吕武需要去,嬴?也是需要到场的。
另外,吕阳被吕武丢到秦国那边,吕武事先已经询问过赵武,考虑到派人去召回吕阳也要耗时至少一个半月,双方对吕阳无法到场取得了谅解。
一样必须去参加赵庄姬葬礼的还有范氏和智氏的人,他们跟赵氏一样是姻亲,两家的女儿都嫁给了赵武。
另一个绝对需要在场的是邯郸赵,他们哪怕是进行了分家,一些礼仪场合不能不在。
如果韩厥没有过世,韩氏的人绝对不会出现在赵庄姬的葬礼。
从韩厥敌视赵庄姬来看,又根据韩厥对赵氏的恩情念念不忘,已经侧面证明赵庄姬在赵氏(主宗)覆灭里扮演了不光彩的角色。
关键韩氏现在当家作主的是韩起,韩氏需要来自赵氏的扶持,超大概率也会去参加赵庄姬的葬礼。
其余家族则就属于可去可不去,鉴于赵武好歹是个“卿”的身份,他们总要给面子。
吕武到后来才知道赵庄姬不会安葬到赵氏的祖坟,他跟所有听说了的人一样对赵庄姬会安葬到公室的坟茔感到诧异,随后想到了更多。
安葬到公室的坟茔是赵庄姬的“遗嘱”之一,她剩下的财产不是要给赵武,而是转赠给了国君。
安葬公室成员的所在不是在“新田”,是在一个叫“绛”的地方。
发生“曲沃代翼”之后晋国历代的国君薨了,包括公室一些重要成员死亡,没有例外都是葬在“绛”这边。
从赵庄姬选择葬在“绛”而不是老赵家的地方,不得不使人产生诸多的联想。
偏偏赵武没有反对直接同意,算是直接“自爆”了吗?
在赵庄姬的葬礼上,吕武时隔数年之后再一次与智瑩面对面。
两人相互无言对视了一小会,再脸上各自泛起笑容。
什么?葬礼不适合笑?那要看看是谁在笑。
那一刻,吕武从智瑩的眼眸里看到了深邃,无比的深邃……
第548章 退休老干部
智瑩出现在赵庄姬的葬礼之上,合适吗?其实算起来真的有那么点不合适。
比较关键的是,老智家随着智朔英年早逝“断代”了,垂髫之年的智盈不能来,只有智瑩拖着老迈之躯过来。
老范家的士匄率军出征,作为代表过来的是士鲂。
韩氏则是韩起和韩无忌一起现身葬礼。
其余家族,但凡家主没有随军出征都亲自来了。
赵庄姬以备份来算是国君的姑母,然而国君从头到尾没有出现在葬礼有关的任何场合。
事实上,国君属于可出现又能不出现的界线。
以亲戚关系来算,出现了也就出现了。
关键是姬周并不是晋景公的血缘关系有点远,也就跟赵庄姬的血缘关系不近。
任何一个国家的亲戚都是一大堆,某个公族的重要人物去世才有可能让国君前往哀悼,小虾米之类派人慰问也就是了。
不管赵庄姬是一个什么样的人,曾经扮演过什么角色,她只是公族众多外嫁的女人之一。
依照现在的习俗,贵族互相联姻,女人嫁过去其实并不是为了娘家扒拉好处,相反会一再从娘家扒拉东西进入夫家。
从夫家扒拉好处回娘家的外嫁女会成为异类,是要遭到众贵族所唾弃的。
赵庄姬只是众多公族外嫁女之一,国君难道每一个公族外嫁女过世都要前往哀悼?这样一来,国君会显得很不值钱。
即便是“卿”和众贵族来参加赵庄姬的葬礼,有些是遵守礼法,更多只是给为“卿”的赵武面子,并不是赵庄姬有多么重要或是受到爱戴。
所以了,国君不出现在赵庄姬的葬礼才是一种正常,出现了反而是反常。
一国之君不轻易参加谁的葬礼在后世依然是普世规则,没什么可以遭到指责的地方。
赵庄姬的葬礼并不隆重,以应有的规格进行下葬。
按照既定套路,赵武接下来就要进行守丧。
在守丧这一套规则中,长的有守丧三年,很多诸侯国就是严格按照这个习俗来的。
晋国这边对葬礼的规格跟所有诸侯国一样有着很严格的要求,坟茔占地多大,陪葬物是什么,有些一系列的制度在约束;对守丧的要求则是比较随性,也就是过世者的子孙自己决定要守丧长或是短,长就是三年期限,短意思意思三天也行。
如果事态足够的紧急,晋国这边的贵族一般会选择“死人不拖累活人”的做法,比如士燮过世之后,士匄连守丧都没有立刻接手了范氏。
没人去指责士匄什么。
当时的晋国政局很诡异,不会有多少时间让士匄去浪费,赶紧接手范氏再参与到国家事务,打从事实上对范氏才是当务之急。
类似士匄的这种做法要是发生在其他国家,势必要传出士匄不孝的舆论,晋国上上下下却觉得士匄做得很对。
后继,老范家没有因为士燮的过世没落,甚至在士匄的领导之下兴旺起来,更无法使人去进行任何指摘了。
现在没有那句“斯人已逝,生者如斯”的话,晋国这边贵族的追求已经达到那种境界。
人死了,家属当然悲痛万分,却不能忘记活人还要继续生活,努力将日子过好才是已故长辈愿意看到的。
有那些些人其实对长辈的感情早就淡了,长辈活着的时候不管不顾,长辈过世之后却是各种铺张,做给谁看,又是在给谁挣面子?
“此次葬礼,过矣。”智瑩没刻意压低声音。
那句话不止站在智瑩旁边的吕武听到,周边的人也都听得很仔细。
晋国这边没有活人殉葬的规矩,会搞一些小陶人替代。
当然,哪怕仅是小陶人殉葬,也要身份地位到了一定的程度,不然就是违制。
赵庄姬的陪葬物中该有的都有,不该有的也有一些。
智瑩讲得却不是陪葬物,是认为赵庄姬不该葬在公室的“祖墓”这边。
只是吧,人刚下葬,讲那些话合适吗?要讲,得知赵庄姬挑选的墓地在哪,早该开火了啊!
没人搭智瑩的腔。
智瑩又说道:“老夫往来‘新田’,诸位为何视而不见?”
什么意思?
又或者,这位老大爷想要搞啥???
已经是退休老干部,退休的名义还有点那么什么,以往的名声也不好,装大葱不合适呀。
有些人做任何事情都有意图,不会平白无故去做什么或讲什么。
还是没人搭理智瑩,以至于场面一时间很尴尬。
智瑩脸上看不到任何尴尬。
自己不尴尬,尴尬的就会是别人咯。
智瑩看向了士鲂,视线被士鲂躲开。
士鲂那一刻想的是:“老大爷,退休了就要认,不要胡乱搞事。”
智瑩看向了魏琦,视线再一次被避开,没有形成对视。
都已经这样了,智瑩是不是该有点逼数,消停下来?
智瑩偏不,看向吕武的同时,说道:“阴武为何不来拜访老夫?”
指名了,再不搭理就不合适。
之前,吕武已经跟智瑩确认过眼神,很清楚智瑩就是带着某种使命出现在“新田”的。
智瑩是觉得吕武好欺负,给欺负上门了吗?
没那意思,纯粹就是邀请合作一把。
吕武笑呵呵地说道:“自然要前往拜访智伯,奈何诸事缠身。”
老大爷,你想搞事,别拉上俺啊。
有赵氏的人招呼,该进行一系列的致意与答礼了。
其实吕武能大概猜出智瑩想干什么,无非就是来当和事佬而已。
当然,那只是一种猜测。
目前担任元戎的是中行偃,没有强硬的底气为前提,国君怎么可能让中行偃下台,换上一个强硬得起来的元戎不是自找罪受吗?
范氏的士匄表现得太过于年轻气盛,谁都很难百分百把握猜准士匄的下一步会干什么。
然后,中行偃和士匄的关系变得有些恶劣,一旦士匄和中行偃扛上,等于范氏与荀氏、中行氏扛上,到时候智氏和程氏必然会被拉下水。
“若我所料不差,阴氏与魏琦必寻机推范氏上台。士匄为元戎,范氏乃是国中最强,烈火烹油无外如是。”智瑩心想。
这一套在晋国发生过不少次了。曾经的赵氏、先氏、狐氏、荀氏、郤氏、栾氏,基本上都是被这么坑过的。有些家族被一坑直接没了,少数懂得迂回转进或激流通退得以自保。
葬礼结束,智瑩亲自邀请吕武、魏琦、士鲂一聚。
受到邀请的人没一个想去,智瑩却是玩了话术,邀请某某谁时就说会再邀请谁,这个谁以为那个谁会到场不好不去。
智瑩先搞定了一个,后面的人也就更好搞定了。
六天之后,到了聚会的时间,众人相聚到智氏在“新田”的宅院。
老智家是一个很古老的家族,有着一套严格的待客规矩,才不会在迎接客人的时候犯错误。
智瑩刻意搞出了一种比较放松的氛围,选了空旷的待客场所,甚至还有乐师在场奏乐。
不是什么“乐团”,奏乐的是师旷这位盲人乐师。他近十来年非常活跃,不断去阴氏那边找存在感,后来成了赵武的老师,慢慢变成国君“幕僚”或“顾问”的角色。
吕武过来看到师旷在场,哪里看不出智瑩和国君勾搭到一块去了?
魏琦和士鲂肯定也能看出那一点,他们跟吕武一样没做任何表示。
担任元戎时期的智瑩压制国君,他们怎么会搅和到一块去?大人的世界里发生什么事情都不稀奇,上一刻还是生死大仇,下一秒也许就把臂(zhǎn)言欢了。
尤其是对正治人物来讲,仇恨是个什么玩意?有需要连杀父仇人都能变成异父异母的亲兄弟。
平和的琴声由师旷来奏响。
智瑩没有一开始就点出主题,以这个聊几句,对那个攀谈几句,讲的都是作为同僚时的一些趣事。
有些事情在时过境迁之后再提起,其实一点有趣都不存在,不提也就罢了,提起来更像是在进行某种嘲讽。
比如,智瑩刚才与吕武闲聊,聊到了吕武在智瑩麾下纳赋的一些事情。
当时的吕武不过是一名“旅帅”,智瑩则是下军佐。谈到的事情是智瑩刻意让吕武立了什么功劳之类。
有那么回事吗?有的。
过了很久之后,一个成了退休老干部,另一个则是手握大权的“卿”,再讲这些是讨要情份呢。
“老夫尤记得‘鄢陵’战后,阴氏夺粮之事。”智瑩自己说得笑呵呵,其余人多多少少有些尴尬。
那是吕武的黑历史之一。
他们打赢了楚军,面对楚军营盘内多到吓人的粮食,其余人或是建议烧掉,或者认为放着不管,仅有
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