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万界之最强吕布-第111部分
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下,栾巴就算最终能够脱身,也要留下自己身上一点什么。
栾巴之前还看不起吕布,认为终究不过是一个超一流武将而已,就算其是破军降世又如何。今天一道九肖神雷劈了下去,结果对方只是晃了一晃,栾巴终于发现自己错了,随后他猛烈生出一个想法,这种人就不该出现在世上:“这就是极致武将的体魄么?”
极致武将,绝地通天之后就一直有极致武将言论。练气士太过于依赖天地元气,武将因为靠身体吃饭所以往往可以在同一境界更强,甚至在某一方面到达极致。
这种说法不是说说而已,很多例子:
大秦武安君白起,有史以来记载之中的最强七杀。杀人、杀妖、杀鬼、杀仙、杀佛、杀神,若非这世间早已经没有了圣,或许这位真要七杀证道;
四百年前楚霸王项羽,几乎要肉身成圣。典韦练脏五转时候就够扯了,也许只有那些死去的前辈高人才知道项羽究竟炼体到了什么程度;
现在又来了一个吕布,本人是破军降世,早知道内气强的不像人、现如今身体也非人起来!
南华回答了栾巴问题:“并非极致武将,这世上还从来没有出现过一个极致武将!”这句话信息量特别的大,为什么这世上从来没有出现过一个极致武将、为什么没有一人能够以极致武将之身突破到金丹,自然是因为他们全都死了。
就像今天,对,就像今天一样!
所谓极致武将就是九转,对于吕布的紫血霸体而言,就是洗髓九转紫血九转;而对于吕布的天魔霸体来说,就是魔念九转魔气九转。吕布现如今已经到达了天魔霸体第八转,距离极致武将只差最后一步。
万界之最强吕布
第一百九十七章 身后地狱(一)
赵云觉得自己不该出现在这里,但是要让他离开真还有点舍不得。当然不是舍不得近在眼前马云禄以及十米之内近在咫尺貂蝉,而是前方代表了这个世界顶级武力的对决。赵云师父是枪神散人童渊,他对这些练气士自然不陌生。以往赵云是看不起这些所谓神仙人物,因为师父老人家就看不起。按照童渊本人一贯说法,练气士这种弱鸡同境界可以打十个
今天,赵云才发现了一件事情,原来师父说的话也不一定全是对的,现在赵云觉得师父绝对吹过头了。
其实,童渊在某种意义上说的也是实话。只要不给这些练气士布阵、只要不给他们施展道法机会,一旦被童渊近身这些练气士就死定了。但这些练气士就像马蜂窝,今天杀了一个,明天就会有十个找上门来。
要拦住吕布只有广陵,过了广陵郡之后,吕布的狼骑就是天下无敌!
哪怕只剩下两千不到陷阵、两万不到轻骑、一万不到弓骑、八千不到重骑、五千不到重卒,吕布依旧可以将天下打穿一次。
“小道葛玄,见过大将军!”不知道为什么,葛玄一点也不喜欢吕布此人。
葛玄?吕布并不陌生,未来四大天师之一,在吕布席卷一人之下世界之时,还砸了别人道场杀了别人掌教,没想到今天还可以把别人祖师再杀一次,想想就令人感觉兴奋。吕布不正常了,这是魔念不断滋生进而开始激发吕布性格中最恶一方面:“尔敢?”
一股、两股、三股、四股,葛玄这里就是最后一道气息。吕布的空间锁定第一次完全失效,因为这已经不是吕布所认识的那一片天地。葛玄做了什么?他只不过将最后一面阵旗布下而已,五行大阵问世。单纯五行大阵不足以让吕布的魔意瞬间冲天,只因为这一座大阵将吕布身后大军全部覆盖其中。这其中的意思已经很明显了,所有人都得死,要将吕布所存在过的一切都从历史之中抹去。
五行法阵,需要五个精修不同属性修士:
金行大阵,修炼九鼎丹经葛玄;
木行大阵,为乙木之体介象;
水行大阵,精通上古呼风唤雨栾巴;
火行大阵,丹鼎派当世大家魏伯阳;
土行大阵,于吉坐镇;
真正核心阵旗掌握在左慈的手中,左慈与南华一同压阵,随着左慈阵旗挥舞,顿时五行法阵之内五行颠倒。正常运转顺序金木水火土,如今呈现却是土火水木金。吕布天魔乱舞可逆乱人体内气,那么这一五行颠倒就是从根本上改变了天地元气运行。不要说吸取天地元气了,能够正常释放内气就已是天赋异禀!
好一个五行颠倒,与八门锁天大阵的封禁天地有着异曲同工之妙。然而,这仅仅才只是一个开始
逆五行以土为首,前些天在扬州被吕布打得灰头土脸,那是于吉难以洗刷的耻辱:“葬!”
山石在以肉眼可见速度崩碎,泥土正以相当可观速度沙化,五行大阵颠倒五行,赫然将此地变为葬下一切的沙海!
吕布将方天戟往大地狠狠一插:“天魔力场,给我定!”天魔力场,更偏向于干预影响物理力量。
“再葬!”于吉也是发狠了,这已经不属于五行大阵范畴了,这是于吉自己的神通,消耗的也是他自己法力。刚才沙化进程如果没有被吕布以天魔力场阻止,之后的五行合一会让沙化强到化掉吕布的军阵,将一切变成沙。
这次是狂风,先弄出来沙子,然而就开始吹风。真以为自己是黄风怪,吹得一手三昧神风?
吕布身后魔影同样将双手握在了方天画戟之上:“天魔领域!”天魔领域,更侧重破开一切神通法力和意志。
赵子龙欠吕布一条命,这一次,无论吕布是否能活着回到并州,赵云都会将吕布家眷送回。吕布对赵云评价一点没错,当赵云发自内心要保护一个人的时候,他就会再次进化为那个长坂坡七进七出赵子龙
对吕布,赵云已然近乎麻木了,他现在内气离体都感觉困难,结果那个变态将整个土行大阵都给定住了!
既然单一土行大阵奈何不了吕布,那就再压,左慈连续挥动阵旗三次,这是表示火行大阵、水行大阵、木行大阵,三者一齐发动。不是左慈不想五行齐出,是因为自己这一五行大阵还存在固有缺陷,魏伯阳、栾巴、尤其介象,三人的修为无法与于吉还有葛玄相提并论。真要发动五行齐出威力,轻则根基受损,重则仙道止步。
“三昧真火?不对,只是木中火而已”不成三昧,终为凡火,这种火吕布连看都不会多看一眼:“天魔降世,吞!”吕布他可以不在意,不代表吕布的军队可以无视。
除了魏伯阳的丹火,介象肆意滋生荆棘之木可以轻易刺穿轻甲,重甲也被快速缠绕与束缚。而最致命要当属栾巴之水,水生木、木生火,正因为栾巴存在,所以介象的木行大阵才能发挥出此等威力。只要是介象的木行大阵生生不息,所以魏伯阳的木中火源源不绝。吕布在第一时间就开始控制木中火,否则重甲也难以支撑太久,被荆棘束缚之后马上就是火烤。
必须从源头上切断,吕布被八门锁天大阵逼出了三尸魔气感染特性之后,今日被五行法阵又逼出了三尸魔液。不同普通魔气、真魔气、天魔气,三尸魔液有且只有一种,它就是浸泡在吕布脏腑的全部液体。一人之下世界,还未能有人逼出吕布这一杀手锏招式,只要被吐到甭管多高的修为多强的修为。都要面临被溶化的命运:“狻猊!”
当然不是吕布用自己嘴巴吐,那样也太丢脸了。吕布宁可死在这里,也不会用出如此羞耻的招式。没有龙身、只有龙头部分,狻猊头部外形就好像一只威武的狮子,如今这只雄狮张开大口犹如滔滔江水连绵不绝又如黄河泛滥一发不可收拾
继吕布以天魔力场定住大地,以天魔领域定住狂风,吕布赫然用自己的内气淹没了一切!
万界之最强吕布
第一百九十八章 身后地狱(二)
五行大阵一共分三重:
第一重就是五行颠倒,进入此阵之人胸中五气会受到直接干扰。无论是修炼心气、肺气、脾气、肾气、肝气,都无法从天地吸收调用元气。就算是自身的修为,都很难发挥出往日的十之七八;
第二重就是五行齐出,因为阵法并不完善的缘故,想要五行齐出条件太过于苛刻,只是一条分别身具五行之一且修为根基没有太大差距,就注定无法发挥出五行齐出、五行轮转,那个时候五行大阵才是真正的仙阵,水生木、木生活、火生土、土生金,生生不息;
第三重则是五行合一,真正的五行合一是类似于武将修行,以一气为主融合其他四种脏气。显然左慈的五行大阵同样做不到这种程度,所谓的五行合一更像是将全部的阵法威力加持在某一属性之上!
葛玄是左慈亲传弟子,其掌握金行大阵是对付吕布的关键。其它四行大阵都是在为金行大阵积蓄元气,同时也最大限制了吕布的力量
不用左慈提醒,葛玄就非常清楚自己接下来应该要做什么:“镇!”
好大一口巨鼎,古朴的花纹、不凡的纹路,其厚重之感不得不让吕布联想到华夏古之九鼎。这口鼎凝聚了土形大阵所有元气,其重量已经达到了一个惊人程度,看样子这口从天而降的巨鼎要直接将吕布压在鼎下活活镇死。
现在的情况是,吕布的方天画戟用来释放天魔力场,而吕布的天魔降世用来施展天魔领域,终究在紧要的关头,一个武者最能够依靠只是自己身体:“天魔霸体!”
霸王扛鼎再现,吕布竟然只用左肩就硬扛土之巨鼎。不是吕布非扛不可,因为此刻他一只手必须掌握方天画戟,一旦放手就会失去对五行大阵压制。当然,吕布能扛住这只巨鼎,一只霸下早已咬住吕布左臂。
一鼎根本镇不住,吕布不止左手单握方天画戟,还用左臂架住九鼎之中分量最重。葛玄当机立断,同时引动火行大阵、水行大阵还有木行大阵:“落!!”
火鼎灼热滚烫,还未曾落下就让吕布天魔气有了消融征兆;水鼎晶莹寒冷,让吕布天魔气的流转有了一丝迟滞;木鼎生意盎然,是最不容易被打破那一个。甚至于只要有木鼎存在,其它的几鼎很难真正破碎,因为木鼎最大作用就是不断修复其它几鼎。
吕布对木鼎给予了足够的尊重,破军的破灭,相当于穿甲;七杀的必杀,相当于真实伤害。右臂已经被囚牛、睚眦、蒲牢缠绕,吕布这一拳必将打破一切:“霸拳!”
看都不看撞向前胸火鼎,理也不理迫向自己后心水鼎。吕布一记霸拳扣在了迎面而来木鼎,木鼎当然不是那么容易消散,首先是囚牛与木鼎猛烈碰撞后的真龙之力、而后是蒲牢与木鼎撞击之后的真龙之吼、最后是睚眦张开了吞噬一切的真龙之口,以囚牛力量破碎、以蒲牢吼叫粉碎、再以睚眦身体吞噬。只有这样,才可以确保木鼎不会复原。
在吕布一招霸拳打灭木鼎,火鼎已经在炙烤吕布霸体,水鼎也在全力冻结着吕布天魔霸体。葛玄不会等吕布解决其它几鼎,现在就是释放金鼎的时刻。就算吕布依旧掩藏着实力也没关系,今日的主角注定不是葛玄之流。自己等人如果能解决吕布,师父他们就不会一直在一旁压阵了:“破!!!”
葛玄修炼的是恩师左慈所传最强金丹法门《九鼎丹经》,它的全称是《黄帝九鼎神丹经》。除了葛玄与师父左慈之外,根本没人知道
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