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万界之最强吕布-第363部分
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为了能够完整听完这一次论道，叶凡老早就把菩提子揣到了心口，黑皇也利用起了麒麟不死药，听得津津有味。
元皇运起了元皇古经，与阿弥陀佛大帝还有天魔吕布的经文抗衡，他的身体由内而外不断响彻着元皇大道经文。
天皇子同样出现异动，不死天皇经不甘寂寞开始发声。
神蚕道人的身体之内，同样出现了属于神蚕经的波动。
与叶凡、黑皇相比，与掌握有皇道古经的古皇子相比，很多人就不行了，很多人因为听了自己不该听的东西，不得不当场盘膝而坐、稳固道心。哪怕是赤龙王、孔雀王这种老牌斩道王者，稳固道心都相当吃力，如果他们认可了阿弥陀佛的经文，日后就会投身佛门，若是他们认可了天魔吕布的三尸天魔真经，日后就会堕落成魔。
论道，绝对不仅仅是讲道那么简单。对于论道的人来说是如此，对于听道的人来说更加是如此。一旦认可了对方所讲之道，自己的道就崩塌了！
确切来说，圣人才有资格听上一听，因为远古圣人已经走出了自己的道，并不会受到太大波及。但对于斩道王者、甚至是斩道境界以下，现在这种论道根本就是有害而无益，别人的道是别人的道，一旦迷失在他人的道，便很难超脱出来。
这场论道，终于是来到了它的尾声，因为阿弥陀佛大帝和天魔吕布各自从对方的目光之中脱离
第六百一十二章 道道道（二）
一种道，只能有一个人走到尽头，阿弥陀佛大帝开创出了佛门信仰之道，三十万年过去了，佛门就只出过阿弥陀佛一尊大帝！
吕布的天魔之道，当之无愧是一种全新的道，因此他身上有证道的潜力。从吕布现在天劫来看，天魔之道甚至还要远远超过其他的道。此时此刻，很多人都想要吕布死，只有吕布死了，自己才可以在天魔之道走得更远
少年太阳圣皇神光如电，少年恒宇大帝目光如炬。显然，阿弥陀佛大帝和天魔吕布的论道也吸引到了二人！
天魔吕布的下丹田冒出一团粉焱，它最初的形态是三昧火中的木中火，因为三尸貂蝉现在是麒麟不死神药果实所化，完美契合木中火。在融合了吕布精气神之中“气”后，成功蜕变为了三昧真火的下昧真火。此火也被称之为欲望之火，它可以将任何心存欲望之人烧成一副真正的红粉骷髅。一大团粉焱在阿弥陀佛大帝下丹田熊熊燃烧，疯狂引动这位少年古之大帝的欲望。作为回礼，阿弥陀佛大帝回敬天魔吕布以信仰之火，信仰之火是不折不扣的佛门业火神通，专门用来洗涤自身或者众生业力。
一开场，就这么刺激的吗？
叶凡差不多知道天魔吕布三尸魔火是什么路数了，它的根源是来自于连金刚不坏之躯都无法承受的三昧真火，只不过天魔吕布是通过三尸修炼而出的，所以便成为了三尸魔火。叶凡觉得自己是不是要想办法克制一下自己欲望了，要不然自己根本经受不住欲望之火长时间入体。叶凡不想自己死了，一身骨头都被别人烧成了粉色
之前都是小打小闹，这才是论道。准确来说，这才是诸多修士心目之中的论道。论道这种事情，打过一场不就知道了吗？
面对佛门信仰之火，天魔吕布开启了自己的禁忌篇章，业尽不朽。面对三尸粉焱，阿弥陀佛大帝也开启了自己禁忌篇章，信仰加身。吕布选择用魔躯硬抗，用自己无穷无尽的业力来对抗信仰之火，而阿弥陀佛大帝的选择恰恰相反，凝聚信仰之躯，以最为纯净信仰之力对抗欲望之火。
天魔吕布上丹田继续冒出了一团银炎，它的根源是三昧火中的石中火，方天画戟乃是金石之器，诞生石中火是理所当然。石中火在融合了吕布的“精”之后，化作为中昧。中昧真火被中尸方天画戟炼化，化为了三尸魔火。继上丹田元神，少年阿弥陀佛大帝的中丹田也享受到了三尸魔火的滋味儿，中尸方天画戟的银炎专门用来损坏各种不坏金身、不灭金身。在感受到了银炎的威力之后，阿弥陀佛大帝口宣佛号，对吕布打出十八层地狱才会诞生的红莲业火，此火也是佛门业火之中最为威名赫赫，专门用来坏人肉身。
红莲业火果真不凡，天魔吕布在第一时间就开启了自己的禁忌篇章，天魔不死。同时，面对天魔吕布三尸赤火，少年阿弥陀佛大帝也选择现出了自己的六丈金身。
叶凡不需要用自己的身体去知道红莲业火到底是有多么厉害，他只需要听一听佛门中人的惊呼便知道了：
“竟然是红莲业火！”
“原来，阿弥陀佛大帝在仙三斩道时便已经降服了红莲业火！”
佛门信仰之火已经够厉害了，没想到还有更厉害的红莲业火。这一刻，叶凡、向宇飞、齐麟等人真切察觉到了自己与少年古之大帝之间的差距。然而，让人无法接受的是，这并不是结束，因为论道依然继续！
天魔吕布上丹田冒出了一团赤火，它最开始的形态是三昧火中的空中火，不过在融合了吕布的“神”之后，成功蜕变为了三昧真火中的上昧。此火本就专门用来坏人的元神，由吕布的上尸赤兔用出，更是化作可以焚烧神魂为养分的三尸魔火。赤焰一经出现，就开始在少年阿弥陀佛大帝上丹田经久不灭。作为回礼，天魔吕布也充分享受到了来自少年阿弥陀佛大帝的幽冥鬼火。幽冥鬼火是专门用以灼烧灵魂，歹毒异常，此火如同附骨之蛆虫，一旦沾染上了，就会化作为幽冥鬼火的养料。
而这一幕，也是许多人没有想到的，原来阿弥陀佛大帝在斩道境界之时竟然深入了地狱彼岸，并降服幽冥鬼火。
幽冥鬼火相当不俗，天魔吕布开启了自己的禁忌篇章，千劫不灭，这也是继业尽不朽、天魔不死之后的第三篇禁忌篇章。阿弥陀佛面对天魔吕布三尸赤火，终于选择动用了自己的降魔杵，以降魔杵极道神兵烙印护持神魂。
什么叫互相伤害，这就叫互相伤害！
天魔吕布送阿弥陀佛三尸粉焱，阿弥陀佛送天魔吕布信仰之火。
天魔吕布送阿弥陀佛三尸银炎，阿弥陀佛送天魔吕布红莲业火。
天魔吕布送阿弥陀佛三尸赤火，阿弥陀佛送天魔吕布幽冥鬼火。
唯一可惜的是，天魔吕布完全是在靠自己的三大禁忌篇章来对抗三种无边业火，而少年阿弥陀佛大帝终究还是借用了外力，借用了来自降魔杵的一丝帝威。
这样下去，不会有真正的结果。所以，天魔吕布和阿弥陀佛大帝不约而同选择以己身去做最后的论道！
三尸赤火、三尸银炎、三尸粉焱，三者合而为一魔火，三尸魔火代表了天魔吕布的全部精气神，要么对手死，要么吕布亡。三尸魔火一旦燃起，不会有第三种结果出现。
信仰之火、红莲业火、幽冥鬼火，三种佛门业火被阿弥陀佛以大法力炼化为了佛门的涅槃之火。涅槃之火又被称为生命之火，原本是凤凰一族的本命之火，但是阿弥陀佛大帝将涅槃之火修成了佛门业火神通，专门用来洗涤自身或者众生的业力。极个别佛门圣人在圆寂之日，会自发燃起涅槃之火。渡的过，则证佛门金刚菩萨果位，未渡过，也可以再一次转世重修。涅槃之火看似“无害”，但对与吕布这种血液里都流淌着杀戮的人来说，简直就是毒药。
三尸魔火不停焚烧着少年阿弥陀佛大帝以及极道神兵降魔杵的天道烙印，如果阿弥陀佛大帝选择涅槃之火护体，他或许可以避免自己的天道烙印被抹去，但阿弥陀佛并没有。
同样的事情也发生在天魔吕布身上，天魔吕布如果选择以三尸魔火护体，涅槃之火有能耐他何，但男人却并没有这么做，任凭自己的天魔躯在涅槃之火的火焰光芒之中消失。
道道道，世间之事，唯道最难求！
不到生死关头，又如何得见大道！
第六百一十三章 神魔一体（一）
阿弥陀佛大帝败了！
阿弥陀佛大帝本可以继续抽调须弥山的无尽信仰来强行延缓自己的败亡，不过，输了就是输了，这点气度阿弥陀佛大帝还是有的。来到天地的时候，口宣一声佛号，离开天地之时，同样口宣佛号：“阿弥陀佛！”
“世尊！”
“世尊！”
佛门中人有不少人无法接受阿弥陀佛大帝败亡的事情，每一个大帝都是不败的，无敌于天下地下一个时代。但是今日，天魔吕布直接打破了大帝不败神话，先败乱古、再败阿弥陀佛，而且不是通过阴谋手段，先以天魔之道胜过人魔之道，又以天魔之道战败佛门之道。亲眼目睹了佛门世尊阿弥陀佛大帝失败，不少人的佛心无可避免出现漏洞，被魔心所趁。今日之后，恐怕佛门之中有许多人会堕入魔佛之道。
直到这一刻，叶凡等人才终于确认了一件事情，天魔吕布根本就不是在渡劫，男人的野心实在是太大了，这分明是在提前证道啊！
涅槃之火没有因为少年阿弥陀佛大帝的消失而消失，依旧在熊熊燃烧着天魔之躯。天魔吕布本人也完全像是放弃了涅槃之火，完全不阻止涅槃之火蔓延
太阳圣皇和恒宇大帝，无疑都是玩火的行家。太阳圣皇自然无需多提，一手太阳真火独步天下。至于恒宇大帝，未成帝前，用离火神炉杀遍天下、证道之后，得到了九大神金之一的凰血赤金，欲要炼成极道武器，为此不惜孤身一人跑到太初禁区赤月窟与堕日岭祭炼帝兵，堕日岭阳气一度被吸干，这才成就了以凰血赤金锤炼成的极道武器恒宇炉。这期间，恒宇大帝甚至一个人对抗整个太初古矿，还击杀了其中的一位至尊，镇守了人间一世平安。可惜的是，太初古矿一行之后恒宇大帝远走中州，终身未回北域。
少年恒宇大帝走了出来，少年虚空大帝也走了出来。这一次，太阳圣皇依旧是并没有选择出手。这一次，也是少年古之大帝第一次联手。
难不成恒宇大帝和虚空大帝失去了大帝该有的骄傲？
不，不是的。因为天魔吕布斩道了，对自己斩下了第一刀。原来到刚才为止，吕布都没有斩道，以未曾真正斩道之身就连败了两位大帝。
“斩！！！”男人如是说道，一条龙形分割线，犹如一条大道轨迹，直接将天魔吕布一分为二。
新生的神胎继承了阿弥陀佛涅槃之火，新生的神躯更是真正意义上摆脱了三尸天魔真经，自魔胎之中诞生出神胎。男人的轮海是一片紫色汪洋，男人的道宫是真龙、神凰、齐麟、万岁、白虎，男人的四极缠绕着青龙、白虎、朱雀、玄武，男人的化龙是一条前所未有的五爪神龙，男人的仙台是一颗自魔心而出的神心，心不死、神不灭。
男人的神胎是完完全全的苍天霸体，霸体真气、霸体真血、霸体真魂，没有一分一毫魔气存在。作为苍天霸体一脉当之无愧的少年至尊，神吕布手持苍天霸钟，迎向了恒宇大帝。
男人的魔胎是完完全全的天魔吕布，天魔真气、天魔真血、天魔真魂，没有一丝一缕霸气存在。作为遮天大世界目前已知唯一一个天魔，魔吕布手持方天画戟，走向了虚空大帝。
不是
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