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万界之最强吕布-第433部分
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吕布的三昧神火不同于常规意义上的三昧神火，说是神火，但无论是幽冥鬼火、红莲业火，还是通过炼化自身至阴之躯而来太阴神火，都沾染了太多的吕布意志。
只属于吕布的三昧神火如同怦然窜起火苗一般，方一诞生，便惊艳了整个三界
没有任何言语可以形容这一道三昧神火的唯美，自开天辟地以来，还是第一次有人将幽冥鬼火、红莲业火与太阴神火融为了一种火焰。老君、女娲等几位圣人也投来了关注的目光，这般三昧神火，对大天尊大罗天仙都有略有一丝危险，对大天尊以下甚至可以造成致命的威胁。
三昧神火遍布了吕布躯体，如果普贤菩萨仍要一意孤行打出金刚杵，后果自负。总之，吕布彻底将自己的后背留给了普贤菩萨。
吕布直视观音。
观音直面吕布。
吕布用出自己压箱底的三昧神火，之所以依旧无动于衷，之所以依然没有动手，就是为了他要在观音心中种下心魔。观世音不需要退，她只要合上自己眼眸，吕布就可以将自己的心魔劫打入观世音体内。
一眼何止万年，吕布和观音都明确了对方的心意，他们都在等对方先退，但结果却是无人肯退。
天魔遁法启动，吕布出现在了观世音菩萨的身前，因为吕布穿过了观音菩萨所布置的日光神水，吕布躯体在一瞬间被消磨了三分之一。吕布终于和观音面对面了，但这并非是想象之中的二人世界，按理来说，吕布既然发动了天魔遁法，普贤菩萨的拳头再快也不可能快得过吕布的天魔遁法，但事实却是普贤菩萨的拳头如影随形凿在了吕布的后心。刹那间，吕布剩下的三分之二躯体也在普贤菩萨的金刚界神力下湮灭。而之所以会发生这样的事情，完全是因为看起来毫不起眼的普贤菩萨，最大限度发挥了空识界神力，将普贤菩萨的神力锁定在了吕布躯体。
这便是直面三位菩萨所需要付出的代价，纵然是随时可以迈入第五转的九转元功修为，也在一招之内便被当场打爆。
不过，对于吕布而言，一切都无所谓了，一切都是值得的，因为吕布进入到了真正的：
“大自在！！！！！”
民不畏死，奈何以死惧之。吕布害怕的从来不是什么死亡，他怕的只是自己心之所向无法得到。可以这么说，吕布完全就是一个唯心的生物，只要吕布的一颗魔心可以得到满足，整个人的心力可以提升到一个骇人听闻的地步。
当吕布将自己的双手搭在观音肩头之时，观世音以自己左手的杨柳枝抽在了大自在战仙之躯！
不仅仅是杨柳枝那么简单，杨柳枝还存放了一滴星光神水，星光神水是专门用来吞解真灵念识，哪怕是战仙之躯也不例外。然而，吕布就是不死，他的意志之躯就是不肯消散，这是因为吕布的心还没有死，这是因为吕布的心力正在急剧爬升之中。为何吕布的心力会不正常一升再升？试问，这天下谁还能做到和吕布同样事情，将自己的双头稳稳压在观世音菩萨的双肩。
当吕布将自己的身躯靠近观音面颊之时，观世音以自己右手的玉净瓶甩在了吕布的战仙左脸！
不仅仅是玉净瓶那么简单，玉净瓶还蕴含了观世音无色界神力的至强一击，吕布的心是一颗永远都不会得到满足的欲望之心，观世音的无色界神力便是消除欲望的最强手段，当吕布被玉净瓶甩脸，便仿佛听到了耳边嗡嗡作响：观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色
第一次，吕布战仙之躯的战意第一次差点被人给搞到熄火。吕布对于玉净瓶，准确来说对于神石的渴望，超过了一切。
神石是一种奇特的物质，它很硬，非常的硬，它也很脆，非常的脆。神石最硬，恐怕就是像观音菩萨这样炼制为羊脂玉净瓶，硬到可以盛放三光神水，硬到可以抽得吕布头昏脑涨。要知道，他现在可是战仙之躯，就这么被玉净瓶抽在了自己左脸，有那么一瞬间吕布甚至都以为自己的意志要崩溃。神石最脆，那就是神石最元始的形态，连食草的兔子都可以将一小块神石囫囵吞下，吞下神石以后，可以全面强化生物的精气神。
在很久很久以前，吕布吃过神石，他的灵魂虽然经历了岁月的沉沦，但这丝毫没有减弱吕布灵魂对神石的渴望。
从吕布知道观音玉净瓶是用一块完整神石打造那一天起，他就已然开始考虑如何吃下去玉净瓶。吕布之所以放出自己三味神火杀手锏，其实根本不是为了观世音菩萨，也根本不是为了其他什么人，从始至终都只是为了吃掉玉净瓶而已。
而吕布精心研究出来的吃法便是，水火共济，九重冰火！
玉净瓶内盛放的是三光神水，而吕布的三昧神火，因为集合了幽冥地府最为阴寒刺骨三种火焰，虽然看似是火，却足以让羊脂玉净瓶内的三光神水为之冻结。三光神水在内，三昧神火在外，当三光神水经历了三昧神火的炙烤以后，自己就会把玉净瓶给撑开。
羊脂玉净瓶是块完整的神石，一旦羊脂玉净瓶有了裂隙，它便不再是一块浑然一体、无懈可击的完整神石了。
被观世音用玉净瓶甩脸之后，吕布没有一丝一毫的动容，他这样对面前的观世音菩萨道：
“我要吃你了”
第七百二十六章 我要吃你了（二）
吕布，似乎已然被观世音菩萨的杨柳枝和玉净瓶抽的神志不清，这个男人不会是一个大写的M？
以幽冥鬼火、红莲业火、太阴神火融合而成的三昧神火作为大自在战仙之躯的躯壳，但这副躯壳依旧没有触碰到观世音一丝一毫。换句话说，观世音没有享受到三昧神火的滋味儿，反倒是普贤菩萨第一个吃了螃蟹。普贤菩萨在打出了一击大金刚杵之后，便收手了，他认真注视着自己右手金刚手，这种火焰以普贤菩萨金刚手都不能完全豁免，这种火焰以普贤菩萨大法力都需要时间去平复。这只是第一拳而已，如果在自己手上火焰没有完全熄灭之前就打出第二拳，普贤菩萨就要认真考虑一下自己金刚手被破防的事情了。
吕布将三昧神火当做了一副甲胄，对手不碰到吕布，就不会受伤的甲胄。这可不是一般乌龟壳，而是即将逼近法则极限之力的带刺乌龟壳。正是因为逼近了法则之力的极限，所以才能伤到普贤菩萨金刚手。
天地之力，真仙以下，使用的都是天地之力。
法则之力，包括大罗金仙在内，使用的都是法则之力。只有极个别强者，可以在未进入准圣前，便领悟到规则。
规则之力，即大道规则之力，准圣境界开始，比拼的就是规则之力运用。如果未掌握规则之力，便杀不了准圣。
吕布所独有的三昧神火，依旧还属于法则之力的范畴，但它的威力却是实打实逼近了法则极限。何为法则极限？可伤到大罗金仙，便是法则极限。
此刻，吕布的三昧神火，让很多人生出想法！
只有圣人和三界寥寥数人知晓，太阴神火是可以晋升为太阴真火，晋升的前提便是吞噬一种本源太阳神火。同理，太阳神火同样能晋升为妖皇帝俊所拥有的太阳真火，晋升的前提便是吞噬一种本源太阴神火。
今日，吕布暴露出了太阴神火存在，对于拥有太阳神火的人来说，不亚于看到了一条通天之途。太阳神火又被称作是大日金乌之火，一旦有大日金乌将吕布的太阴神火本源吞噬，便可以自然而然的诞生规则之力，便能够按部就班突破到大罗金仙，甚至于准圣也未尝不可。别人或许不清楚，但观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨又怎会不知，三界就有这么一位大日金乌，一直在苦苦寻找最适合自己的太阴神火本源。
吕布仅仅是将三昧神火作为防御，因为他深知三昧神火虽强，但依旧不能彻底拿下观世音菩萨。观世音不是一直都想知道吕布究竟是用什么方式让牛魔王、鹏魔王当场认输的么，今日吕布便将自己大自在战仙之躯的最强招式展露在了观世音面前！
如果三昧神火是作为吕布大自在战仙之躯的躯壳，那么陨落心炎便是作为吕布大自在战仙意志的载体
当吕布陨落心炎真正出现在天地之间一刹那，和吕布零距离接触的观世音菩萨，便感应到了陨落味道。吕布可以死，但观世音菩萨却绝对不能死。几乎在同一瞬间，包括观音在内，三位菩萨打出了自己最强威能。
首先是来自于观世音菩萨的“自救”，她终于舍得动用自己羊脂玉净瓶的真正威力，羊脂玉净瓶可不是一件装饰品，它既可以盛放三光神水，又能够用来砸吕布的脸，但它最大最大的用途，其实是收人，万物皆可收。当观世音全力打出羊脂玉净瓶，吕布的三昧神火之躯以肉眼可见的速度被撼动、摇摇欲坠，似乎下一刻就要被收入到羊脂玉净瓶内。不是吕布的三昧神火战仙之躯不强，而是观音的修为惊世骇俗，超出了吕布实在太多。
对于观音菩萨的自救，吕布给出了自己的答案：如果说一开始吕布还是将自己的双手搭在观世音菩萨双肩，吕布将自己的胸膛靠近观世音菩萨面颊，那么到了现在，吕布直接让自己的双手环绕在了菩萨腰侧。这便是吕布的强势，如果观世音一定要将吕布收入瓶中，那就将吕布和观音一起吸入羊脂玉净瓶。
额
不用怀疑，玉帝又在那里可劲儿“歪歪”了。而且，玉帝还有个外甥，简直和玉帝是一路货色，正在用自己的三只眼仔细观摩，吕布究竟是怎么抱上观世音菩萨的。
不过，这些臭男人，也只能是靠“歪歪”了，杨婵就不一样了，三圣母简直就是感同身受，尤其当吕布正式将双手环绕在观世音菩萨腰侧那一瞬，吕布的人皇之心爆发出了远超天仙级别法力，直接奔着金仙去了，以至于杨戬没能压住自个儿妹妹，被杨婵一拳打翻在地。手持宝莲灯的三圣母，极速赶往南赡部洲和西牛贺洲的交界地带。
而后则是来自于普贤菩萨的暴力开撕，普贤菩萨也不管三昧神火会不会破开自己的大金刚手了，三昧神火威力是强，但也不会对普贤菩萨的根基造成什么实质性影响。毕竟，吕布的修为和普贤菩萨相差了一个大境界。生撕，这绝对是生撕，观世音菩萨的羊脂玉净瓶一时片刻收不走吕布的三昧神火战仙之躯，这个时候就需要有个人站出来，将吕布的战仙之躯打开一道缺口。普贤菩萨任凭熊熊三昧神火焚烧自己的大金刚手，也要一举将吕布撕裂。吕布裂了，当场裂了，若不是因为这一副三昧神火战仙之躯，吕布的五脏六腑怕是要掉一地。普贤菩萨一只金刚手撕下了吕布三分之一的三昧神火战仙之躯，另一只金刚手同样撕下了三分之一。这是普贤菩萨可以做到的极致，只用一击，便剥离了吕布三分之二三昧神火。这三分之二的三昧神火一经剥离，便立马被观世音菩萨收入到了羊脂玉净瓶之内。
对于普贤菩萨的援手，吕布给予了无视：吕布的三昧神火战仙之躯，原本就是要进入观世音菩萨羊脂玉净瓶之内，如果三昧神火不进入其中，又怎能够了解羊脂玉净瓶。而且，经过了这一次以后，普贤菩萨的大金刚手短时间内算是“废了”。�
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