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　　　　“如何？”顾佐忍不住得意。

　　　　“还能这样……”魔礼海擦了擦汗。

　　　　前面开了头，后面就好办了，魔礼海发别愿：“酆都不空，誓不混元！”这个别愿就是顺着顾佐思路偷奸耍滑之举，他压根儿就没想过混元，这句誓言看上去比总愿还弘大，实际上没用，不必为此纠结。

　　　　誓成之后，酆都世界凝聚出一方石碑，将总愿和别愿铭文记载其上，魔礼海抱着石碑寻了个合适之处立下，第一步就完成了。

　　　　最难问题解决了，剩下的几乎不用顾佐插手，魔礼海召集各宫正座、副座一起出力，很快就建起了功德山、慈悲池，整套工程宣告竣工。

　　　　何履光被解送到了慈悲池边，魔礼海再次确认他的罪业消除干净后，将他送入池中。

　　　　酆都世界积攒的业力非常少，但依然足够送他轮回，何履光的魂魄入池之后，被池中少得可怜的业力弹入功德山底，很快在山底隧道加速，从山顶喷口中射了出来，射出来的一瞬间，闪耀着白光的轮回通道打开，指向某个角度，何履光的魂魄冲出酆都世界，直入洞府世界。

　　　　这是恒翊天三界现如今的第一要务，不仅酆都世界十九位正座、副座各自站在宫顶紧张眺望，琵琶仙山上的八位仙人也在死死盯着洞府世界。

　　　　何宅，一声婴儿啼哭响起，天上顿时惊雷阵阵，无雨而现彩虹，洞府世界有史以来的第一位婴儿诞生，开启了新的一页。

　　　　世界顿时有所变化，在某个边缘的角落处增加了一百亩。

　　　　随着婴儿何履光的诞生，洞府世界道兵上限悄然提升一位，一万六千零一！

　　　　有了第一个成功案例之后，魔礼海再接再厉，相继给剩下的魂魄议功，将他们一一射入轮回通道。

　　　　洞府世界迎来了第一次生育高峰，六十二名婴儿相继出世，将顾佐的道兵上限提升至一万六千零六十二。

　　　　轮回通道打开，三界彻底贯通，顾佐对世界的演化又有了新的认知，当即宣告闭关三个月，让大梵天和妙音天女不要搅扰自己。

　　　　顾佐仔细体悟这其中的变化，静静思考得失，等他出关时，魔礼海于酆都世界恭贺：“贺星君道行大进！”

　第五十五章　请帖

　　　　到了如今这个境界，顾佐算是搞明白了，天上那些真仙帝君们，足不出户就可以宅在洞府之中数年乃至数十年、上百年，并不是一味的吸纳吞吐真元和钻研道术——太枯燥太费心神，而是有大量的事情可以做。

　　　　比如琢磨琢磨大道规则，尝试建立神识世界，单是这一点，就可以打发消磨海量时间。顾佐相信每一个真仙帝君都尝试过建立自己的神识世界，这一点其实并不困难，难的是如何演化。道路千万条，适合自己走通的只有一条，这就需要不停的试错。

　　　　而一旦建立起神识世界之后，更不会觉得枯燥乏味，每天观察世界的进展和演化，看一看哪些规则需要完善或者修改，都是非常有意思的事情。

　　　　顾佐有理由憧憬，当自己的神识世界固化为现实世界之后，亲眼目睹世界一步一步前进，那才是更有乐趣的事情，或许这就是金仙们常说的大喜悦吧。

　　　　建立轮回通道后，酆都世界很快就空了，于是顾佐开始全身心投入他早就想要做的事情，在洞府世界，也就是恒翊三界中的人界建立二十四节气。

　　　　要建立二十四节气，着力点还在琵琶仙山这座天界上，由山上的仙人来负责调控。

　　　　琵琶仙山建立之初便打入了二十四节气规则，基础已经具备，要做的是教会八位仙人演化方法。

　　　　因为仙人少，只能演化八个节气，所以顾佐的选择顺序是一、四、七、十以此类推，间隔两个，形成“精简版”的二十四节气，以保证每一年的天时分隔相对均衡。

　　　　这八个节气包括立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，正是二十四节气中的支点，能够支撑一年的天时演化。等将来有新的合道道兵飞升之后，再继续细化补充就是了。

　　　　传授的方法包括托梦、发现上古秘籍、修行顿悟种种，让八位合道道兵“偶然”获得，顾佐看着他们惊喜的样子，体会着他们舒畅的心情，觉得很有意思，自己也同样很是喜悦。

　　　　不知不觉，顾佐在须弥天就待了两年，半年斗法、半年学法、一年观察和调整恒翊三界各种规则，日子过得非常充实。

　　　　其间，大梵天和妙音天女前来探视的时间逐渐减少了，由以前的一天一次改为现在的一旬一次，但每月都会邀请顾佐去参加法会。

　　　　顾佐去了几次后，都觉得无趣，剩下的便推脱了，全心全意建立二十四节气。

　　　　当钟秀秀完成了冬至之后，洞府世界面貌顿时为之一新，从天上到地下，如同被洗过一般，满是澄澈。

　　　　这一步完成之后，顾佐又立刻找到了新的目标——应该让洞府世界进入耕种的时代了。以前的道兵不存在饿肚子的问题，如今有了何履光等新生婴儿，光是一天到晚采集野果、猎捕野马不是长久之计。但耕种就需要筛选种子、需要发明农具、需要驯服家畜

　　　　这些东西，洞府世界都没有，需要顾佐补充进去——或是补充规则，或是补充天才地宝。

　　　　一系列的问题涌上心头，顾佐感叹，演化世界可真忙啊，不过忙得充实，甚是有趣。

　　　　正沉浸在构筑恒翊三界的美妙之中时，又到了大梵天和妙音天女前来探视的时间，这回，他们带来的是虚空臧菩萨的请帖。

　　　　“忙着呢，道法精深，穷一生之力也难以窥探百一，哪里还有工夫去听法？”顾佐连帖子都没接，当场表示拒绝。

　　　　“不是听法，虚空臧菩萨请贤者前去说法。”大梵天微笑道。

　　　　顾佐怔了怔，接过帖子一看，果然是让他去说法。

　　　　“这哪里说得通？虽然听了不少佛法奥义，但让我去说，不是闹笑话么？”顾佐再次拒绝。

　　　　妙音天女道：“尊敬的贤者，菩萨的意思是，您可以选择讲佛法，也可以选择讲道法，一切悉听尊便。”

　　　　“讲道法？去他的香集佛国世界讲道法？合适吗？”

　　　　“我佛门世界包容一切，佛陀和菩萨们也经常和道门仙神们一起交流论证，贤者不用担心。”

　　　　顾佐思索片刻，终于点了点头：“行，我去试试，但不管讲的好坏，都需要一个条件。”

　　　　“请说。”

　　　　“让虚空臧菩萨给我准备一些种子，灵稻、灵黍、灵麦之类，总之需要灵种，迭代越早越好。”

　　　　“敢问一句，贤者需要灵种做什么？”

　　　　“我现在的修行境界需要研究各种大道规则，目前的主攻方向是春种秋收，我要演化验证其中的道理，你们不会阻拦吧？”

　　　　“哪里会？佛祖交代，您是贵客，一切悉听尊便，我立刻将贤者的意思转达给菩萨，我这里也会尽量找一找。”

　　　　过了几天，大梵天再次回来，这次带来了五小瓶灵种，包括了稻、黍、稷、麦、菽，五谷俱全。每一粒种子都散发着浓郁的混沌之力，是虚空臧菩萨开佛国世界时剩下的，说是灵种，实则就是罕见的灵草，非常珍稀。

　　　　洞府世界属于神识世界的初级阶段，一般作物是无法耕种的，也只有灵种可以。顾佐仔细验看，感知到的混沌力非常纯粹，虽然无法判断是第几代，但很早是肯定的。

　　　　这些种子顾佐出去之后也能寻到，只不过耗费个几年、十几年是必然的，在这里上嘴唇一碰下嘴唇就能拿到，相当于节省了几年甚至十几年的时间。

　　　　顾佐非常满意，和大梵天约好了启程之期，便立刻推动洞府世界向耕种时代转型。

　　　　操作起来其实不难，只需要把五谷灵种撒入洞府世界的某处荒山里，然后“点化”几个道兵偶然路过、偶然发现即可。

　　　　这个过程需要一段时间，于是顾佐趁着空暇，应邀前往香集佛国世界，交流探讨道法。

　　　　香集佛国实在太远，就算是通过大雷音寺中转，在虚空中也飘荡了好几个时辰，抵达的时候，一股熟悉的气息扑面而来，令他好一阵失神。

　　　　这是他曾经战斗过的地方，甚至更改过其中部分规则的地方，虽然当初所在的只是世界投影，但气息是完全一样的，在这里，他是半个主人。

　　　　对面的天空中出现了虚空臧菩萨的身影，坐于莲台之上，向他合十致礼：“恭迎顾星君前来香集佛国世界说法。”

　第五十六章　登台讲法

　　　　香集佛国世界有大城十数座，每城信众百姓都在十万以上，又有农庄渔村无数，星罗棋布的散落在广袤的大地上，土地宽广均达三千由旬，总计人口上千万。

　　　　这是一个几乎完全固化的现实佛国世界，由修为几近金仙的虚空藏菩萨所创，也是顾佐将来努力的方向。

　　　　但说实话，这个世界与顾佐听说的主天界其余金仙世界差距是很大的，比如玄坛赵元帅的罗浮洞天世界，那是一个纵横均达百万里的庞大世界，不仅如此，比香集佛国世界更了不起的地方在于，罗浮洞世界有属于自己的日月星辰！

　　　　对于诸多佛国世界来说，这是他们无法比拟的，他们基本上都是在共用须弥天的日月星辰。

　　　　一个固化的世界，却也是一个严重依赖须弥天而存在的神识世界，这就是为什么说虚空藏菩萨几近金仙，而非当真金仙，这一丝差别，犹胜天地之远。

　　　　当然，对于目前的顾佐来说，却是他努力追赶的目标，首先固化这一条，就拍马也追不上。

　　　　虚空藏菩萨亲自引路，来到一座菩提园中，此园名胜花敷藏宝园，七宝为地平坦如掌，无量众宝以为林树，枝叶花果皆以宝成，名花软草亦复如是，香气芬烈普熏世界。

　　　　有此间佛国高僧、修持正等正觉者、婆罗门、刹利、大慧居士等百余人围坐，恭迎顾佐上登法坛。

　　　　顾佐含笑而上，身披素色道袍，戴庄子巾，入法坛正位。

　　　　虚空藏菩萨于下首相陪，待钟磬停歇、妙乐罢演时，开口道：“星君入我香集佛国世界，已知之，已感之，今此世界具于五浊愚暗之滞，众生故生烦恼心、怖畏心，出诽谤、出恶口，此为何故？”

　　　　顾佐答：“吾知何故，却不能说。”最深层的根由，在于须弥天的创立原则，涉及佛祖，因此不便回答。

　　　　虚空藏菩萨思索片刻，道：“当如何施之？”

　　　　顾佐道：“失天时之月，乃怖畏者惶恐之处；无上下之序，烦忧者焦虑之缘；缺甘露之水，诽谤、恶口者之所以恼；冷热不调，热燥者如霹雳。故须净诸见犹如雨水，生善根牙犹若春泽，庄严无垢犹如花雨；显善恶行犹如雪明。”

　　　　来时，顾佐就已经猜到虚空藏菩萨的意图，听了他的问题后，干脆顺着其意指出问题的所在，即天时不调。

　　　　这就好像虚空藏菩萨问，为啥我今天心气儿那么不顺，瞅谁谁不顺眼呢？然后顾佐回答，因为今天天气不好。

　　　　原本虚空藏菩萨还担心顾佐不愿讲真法，琢磨着搞搞铺垫，敲敲边角，诱顾佐上道，谁曾想人家不拐弯直接就开上来了，实在太上道了。

　　　　不论对错是非，这个回答很令虚空藏菩萨满意，他要听的就是这个，于是道：“请星君试演之。”

　　　　说到演化二十四节气，顾佐已经驾轻就熟，既是演示，就没必要搞那么大，覆盖住这胜花