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道长去哪了-第406部分
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第六十章 汉诺塔
顾佐一边听法，一边翻阅抄本，非常认真。
旁边的大梵天凑过头来：“这就是贤者在路边所见的手抄十住心论经文？”
顾佐点头：“不错，好字啊，天王以为如何？”说着将经文递过去。
大梵天接过来翻了又翻，感叹道：“好字！法会之后，能否借我临摹几日？就怕贤者舍不得。”
顾佐收回来后，以指为笔，凌空虚描道：“虽说我甚喜之，但天王你开口了，再舍不得也得舍，说什么借？法会之后就送你！”
这些东西都是空海自行领悟所得，开创了一个全新的佛学流派，就算不专程入此流派，也可相互印证，于修为有大益处。一场讲法，听得大梵天坛千名高僧信众如醉如痴，直到日落方歇。
讲法完毕，各方高僧与空海辩难，佛门讲法，辩难时往往才是最为精彩的部分，问答之间梳理所学，进一步明思广议、解疑答惑。
大梵天见顾佐有离开之意，问道：“贤者累了？”
顾佐道：“此论于我之所学关系不大，听一听，明白个意思就好。天王，我拟告退了。”
大梵天却听得很是着迷，遗憾道：“那我送贤者离开。”
顾佐道：“不用，天王若是不放心，可以请妙音天女送我回去。”
大梵天哈哈道：“哪儿能呢？有什么不放心的也罢，就让天女送贤者回去歇息。啊……这本手抄经文，我就却之不恭了……”
离开大梵天坛，顾佐和妙音天女上了白象，在一干王宫武士、婆罗门和刹利的护送下启程。
见这些婆罗门和刹利心神不属，频频回头望向大梵天坛，顾佐叹道：“因我之故，耽搁诸位听法，我之罪也，不如回去吧，都回去就是了。”
妙音天女为难道：“这也罢，尔等回去听法就是，我陪贤者回王宫。”
众婆罗门和刹利都万分感激，向顾佐和妙音天女合十赞颂，又赶回大梵天坛去了。
眼前剩下十余名王宫武士和妙音天女，队伍行进的街道上，渐渐寂静无声。
走到半途时，顾佐忽然望向东方一座高塔：“这是何处？”
那高塔上点着灯，在夜空中亮如明月，的确引入瞩目。
妙音天女道：“便是云悦宫里的汉诺塔，以前曾和贤者提起过，乃城中名胜之处。”
顾佐若有所思：“便是你说的，三根玉针插在金板上的地方？”
妙音天女颔首：“正是。”
顾佐道：“是什么意思？”
妙音天女当日曾向顾佐提及，但顾佐忙着搞自己的恒翊三界，没工夫和她谈天说地，妙音天女便没有继续说下去，今日见顾佐生出兴趣，于是向他介绍了起来。
云悦宫中有座汉诺塔，塔顶有块金板，插着三根玉针，其中一根针上穿着六十四片金叶，由上而下，每一片金叶都比下面的金叶稍小一圈，犹似塔状。
不论白天黑夜，始终有一名僧侣移动金片，一次只移动一片，不管移动到哪根针上，小片必须在大片上面。
当年准提道人劝度大梵天皈依时，大梵天就设置了这么一座塔，并向准提道人宣布，当所有六十四片金叶子按照上述规则从一根玉针移动到另一根玉针上，他就放弃自己所创的婆罗门世界，皈依佛门。
如果按照正常人的速度，一个呼吸移动一片，在步骤保证不错的情形下，完成这件事情一共需要九十量劫——五千八百亿年！
假设一位圣人一个呼吸可以移动完成正常人一年的次数，也足足需要一万八千多年。时间漫长也就罢了，关键是每一步都不能有错，错上一步，就真的不知何年何月了，这才是最难之处。
准提道人用三天时间完成了这件事，第一天，他进入婆罗门世界，第二天，他掌控了婆罗门世界的规则，第三天，他在虚空中投影了五千八百亿个婆罗门世界，最后一个呼吸，他在所有投影世界中同时移动金叶子
于是，大梵天皈依了佛门，成了二十四诸天之一，将婆罗门世界的核心部分移到了须弥山，开始了共建须弥天的美好生活。
这座云悦宫中的汉诺塔，便是当年那座准提道人解开的原塔，每天都有僧人和佛修来到这里移动金叶，不是为了解题，而是为了膜拜。
听完之后，顾佐后悔道：“原来是圣人旧迹，在此间混迹两年，我竟不知，险些错过！走走走，去瞻仰一番！”
汉诺塔的灯火就是指路的明灯，顾佐和妙音天女骑着白象来到塔下，一圈汉白玉的高墙围出了做宫庙，便是云悦宫，其内正中央处，便是汉诺塔。
此刻云悦宫中人迹寥寥，绝大部分信众和佛修都赶去大梵天坛听空海讲法，往日就算是夜晚也依旧热闹的云悦宫中显得格外冷清。
十余名王宫武士在塔下守护，顾佐和妙音天女一步步登阶上塔。
塔高九层，顶层四周挂满了灯笼，笼中不是火，是夜明珠，将这一层照得通透。正中央是个纯金打造的底座，三根翡翠碧玉针镶嵌在底座上，竖起三尺高，每根翡翠碧玉针上都穿着厚厚的圆形金叶子，如同三座小塔。
顾佐数了数，这些金叶子加起来一共是六十四片。
果然是幼时玩过的汉诺塔，但玩的时候，一共只有七片，而这里则是六十四片。
伸手上去轻轻触摸了一下，忽然心中一跳，似乎感知到了什么熟悉的气息，凝神回忆，却又怎么也想不起来。这股气息中带有一丝若隐若现的荒芜，还有几分古朴，莫非这就是混元气息？
但这股气息极淡，再想体会时，却又无法感知了。
妙音天女也在伸手触摸，缓缓道：“当年，准提祖师忽然出现在我们面前，就在这里坐了三天这些年却一直见不到他的身影，听不到他的消息，我和天王都很怅惘。”
顾佐点头：“这个汉诺塔是个好东西。”
妙音天女道：“当然是，凝聚着天王的无边智慧。”
顾佐摸出鱼线：“所以”
忽然听到塔下有争吵声，却是王宫武士拦阻旁人上塔。
妙音天女从塔顶探头下望，看了看，道：“让人上来。”
顾佐已将鱼线重新收了回去，他不用看便感知到有人登塔，而且来人修为不俗，应该是熟人，只是没想到会在这里遇上。
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第六十一章 莽尼
来的是三个女尼、两个老和尚，正是当年巫江大战后，峨眉一方下界料理后事的佛修，神尼芬陀打头，后面跟着优昙大师、餐霞大师、白眉禅师和空陀禅师。
等她们上来，妙音天女问：“多年不见神尼，一向还好？”她问的是五位佛修中唯一的尊者神尼芬陀，其他四位可不认识，就算是芬陀，妙音天女也只谈得上认识，没打过什么交道。
峨眉青城被顾佐一仗打残，又在其后的谈判中被顾佐狠狠搜刮了一番，可谓元气大伤。这五位佛修近年来都没有回须弥山，全心全意帮助极乐童子坐镇两个洞天世界。
若非如此，两个洞天恐怕就要被周围势力欺负了，别的先不说，许飞娘的五台天、聂小倩的兰若天、灵安客的小百莽天都虎视眈眈的盯着呢。
也正因如此，消息才很是闭塞，浑然不知顾佐在须弥天搞出来的事情。直到天庭和须弥天之间的扯皮越来越严重，甚至玉帝和王母一起发声，敦促须弥天放人的时候，他们才知道，顾佐如今在须弥天。
道听途说有各种传言，比如顾佐似乎是唐僧师徒取经的一个劫数，以身应劫，被抓进了须弥天接受感化。对此，他们很是遗憾，顾佐为何不被唐僧师徒顺手除去，为世间消除这个为祸的大患。
还有一种说法是，顾佐为救好友前往须弥天，以身为质，换出了赤脚大仙、马天君、昴日星官等一批好友。这个传言很有可信度，因为赤脚大仙他们那帮子人一直奔走联络，想要图谋营救顾佐。
这个消息其实并不足以让他们返回须弥天，顾佐被须弥天扣下千年、万年才好，巴之不得，但其后的一个消息，让他们真正动了回来的心思——魔礼海死了。
据须弥天流传出来的可靠消息，唐僧师徒的取经劫数中，真正应劫的是魔礼海，唐僧师徒借顾佐之手了此一劫，取经之路又前行了一步。
魔礼海一死，齐漱溟、朱梅等三仙二老的死因之谜，或许可以解开了。
故此他们联袂返回须弥天，赶上了顾佐参加空海大师的讲法会，见顾佐先行离去，又匆匆忙忙跟了过来，将顾佐堵在了塔上。
魔礼海于酆都世界问：“来救咱们的人？”
顾佐摇头：“流程里没有他们，应当是个意外。”
魔礼海不解：“那怎么这么巧？”
顾佐回答他：“无巧不成书。”
魔礼海：“……”
妙音天女是大梵天的妻子，初禅天的主人，虽然尚未证罗汉尊者果位，但在须弥天还是非常有名的，至少比他们五人加一块儿都有名，因此神尼芬陀不敢怠慢，合十道：“见过天女，老身一向还好。”
妙音天女问：“我见过法会名单，神尼从大梵天坛提前离席，是对空海大师的十住心论不喜么？”
芬陀指着顾佐道：“我等为顾佐小儿而来！”
优昙在旁已经喊开了：“小子，魔礼海应劫的时候，你是不是在场？别抵赖，我们都听说了！我们峨眉的诸多法宝，是不是在你手上？快些交出来……”
餐霞大师也道：“我那轻云徒儿是怎么死的？齐漱溟和朱梅他们呢？魔礼海怎么杀的他们？用的什么阴谋诡计？”
妙音天女皱眉：“神尼莫非不知，顾星君是佛祖挽留的客人，诸天都称一声贤者，神尼莫要造次。再者，贤者道法精妙，也非你等可知……”
这番话即是呵斥，也是提醒，话没说完，却被芬陀打断：“什么贤者？”她是火爆脾气，事先压根儿没搞清楚，认为顾佐就是被扣押在须弥天的人质。顾佐对峨眉青城造成的创伤太过巨大，芬陀心里深恨之，原本还有更狠的话，但妙音天女提到佛祖，她还是忍住了没有再恶言相向。
妙音天女见她不知，正要开口解释，顾佐已然冷笑：“老尼姑，看来巫江一战，是没把你们打疼啊？竟然找到这里来了，是专程赶来送死的么？”
这下轮到妙音天女愕然，顾贤者在大梵王宫这两年里，一向人品高洁、谦虚有礼，今日怎么忽然就口出恶言了？难道他们之间真有死仇不成？
对面的几个尼姑和尚人人大怒，优昙大师更是几乎暴起：“好个顾佐小儿，这里是须弥天，不是巫江，更不是天庭！你以为吕纯阳和铁拐李他们还能护着你？今日便让你偿命！”
顾佐大笑：“你们不敢找魔礼海寻仇，却想把账算在我头上？当真是岂有此理，也好，那就一起来！”
魔礼海在酆都世界中愕然：“找我寻什么仇？”
顾佐回他一句：“他们以为齐漱溟和朱梅是你杀的。”
魔礼海挠了挠头：“这……无所谓了……”
绿袍老祖哈哈大笑，玄真子、白谷逸和苦行头陀在旁边劝慰：“都是为了共建恒翊三界，认了吧。”
朱梅叫道：“星君，可将芬陀他们请进来，我们代为解说，正好还空缺五人！”
顾佐略感意动，但还是很快否决了这项提议，如今正在须弥天里，旁�
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