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　　　　高侃征召了瑶池都督阿史那贺鲁，以及处月、处密诸部越过金山。

　　　　两路兵马东西对进。

　　　　苏定方和高侃齐头并进。

　　　　金山两面的诸部，见势纷纷向唐军归附，不仅天山以东的葛逻禄三姓向苏定方倒旗相迎，就是金山以西的西葛逻禄诸部，也都是纷纷派出部众前来从征。

　　　　葛逻禄游牧于天山东西两面，但是各不统属，甚至互不往来，在早年他们就因为夹在东西突厥这间，经常各为其主，打的头破血流，所以同族之间，其实还有世仇。

　　　　就连东葛逻禄人的三姓之间，也都是互不从属的，这也是当年车鼻可汗有机可乘，能够征服东葛逻禄人的关键。

　　　　当年，葛逻禄人有奶便是娘，谁实力强就听谁的，从来没有什么忠心可言，所以不管是西突厥的各个可汗你方唱罢我登场，还是东边突厥和薛延陀等此起彼伏，他们都没怎么反抗过。

　　　　而现在，唐军领着回纥、仆骨、处月、处密甚至是西葛逻禄人杀过来后，东葛逻禄三姓争先恐后的响应。

　　　　车鼻可汗本部其实人马并不多，他率领的阿史那一部、阿史德一部还有舍利吐利部、苏农部、颉利部等，这些都是东突厥部落，但仅是其中的小部。各大部落主要的人马，如今都基本上是在漠南一带，早被打散安置，成为大唐漠南诸经制正州下的编户良民了。

　　　　当东葛逻禄三姓都反了后，车鼻可汗就知道大势已去，只得率领本部往西北而逃，意图逃奔拔悉密部。

　　　　结果半路上被拔悉密酋长达官服察伏击，将其生擒，然后送至高侃军前献俘。

　　　　不久，更北面的结骨部俟利发失钵屈阿栈也引兵来到，却不是来增援车鼻可汗，而是来拜见唐帅，以示归附。

　　　　拔悉密这个词，原是突厥语，意为一种花色马。

　　　　拔悉密也确实是以牧马为主，他们游牧在金山以西，唐乌努山以南，郁都军山的西面，依山散居，去敦煌九千里。

　　　　其人雄建，擅骑射。其地多雪，以木为马，雪上逐鹿，以桦皮为舍，以桦皮为帽。

　　　　拔悉密所处的地方比较冷，所以他们有冬天乘雪橇，踩滑雪板的传统，以牧马、捕猎为生，住桦树皮屋，帽子都是桦树皮制的，人口数量不多，但很彪悍。

　　　　拔悉密是驳马的音译。

　　　　他们所处的位置很重要，不仅在漠北和西域之间，而且还是在三大山脉之间，这里就是东西方必经之处。

　　　　所以说他们擒车鼻可汗来归后，高侃是大为赞赏，等苏定方与李道宗过来会师后，也对拔悉密的首领达官察服重赏。

　　　　达官察服也被称为肥罗察，人其实不肥胖，戴桦树皮帽子，爱饮桦树汁，对大唐天可汗的将帅非常尊敬。

　　　　之前拔悉密被朝廷置新黎州，但刺史之职却被车鼻授给自己的儿子羯漫陀，肥罗察只得个俟斤称号，处处要听从羯漫陀的号令。

　　　　这次羯漫陀又令拔悉密集结人马南下增援他父亲，肥罗察与部落中的贵族们一商量，干脆绑了他爷俩归唐吧。

　　　　结果还不错。

　　　　苏定方表奏肥罗察为新黎州都督，而从更北边远道而来穿着鹿皮熊毛的结骨部俟利发失钵屈阿栈，虽然啥也没干，但也被苏定方表奏为坚昆都督。

　　　　结骨部也称纥骨部，后来也叫黠戛斯，他们在历史上，后来灭亡了回纥汗国。

　　　　他们世代生活在谦河流域，也就是叶尼塞河一带，汉末匈奴西迁后，成为铁勒诸部之一。到唐初此时，结骨部已经有数十万人，其中战士号称八万。

　　　　分布在叶塞尼河中上游地区，南依贪漫山。突厥时，阿史那王族便采取嫁公主给其首领的方式和亲联姻，拉拢他们，薛延陀统治漠北时，也曾派出子弟任颉利发到其部落监国。后业车鼻可汗趁薛延陀无暇顾及时，再次通过联姻，把结骨部招纳麾下。

　　　　结骨部的貂裘貂皮还是非常有名的。

　　　　不过他们毕竟距离中原太过遥远，甚至就是距离郁都军山都非常遥远，与先前来归附的骨利干部有的一拼。

　　　　被置为玄阙都督府的骨利干部，位于安加拉河至贝尔加湖以南一带，唐人传说夏天几乎没有日落的地方。

　　　　还有后归附的俱罗勃部，他们在贝尔加湖以东的石勒喀河一带，也就是尼布楚到漠河那带，处于外兴安岭以南，黑龙江的上游源头。

　　　　结骨、骨利干、俱罗勃这算是最北的三大部落，西伯利亚的原住民。

　　　　结骨俟利发失钵屈阿栈高兴的接受了坚昆都督的授封，并让翻译告诉李道宗，说自己本也姓李。

　　　　他还指着自己的黑眼珠黑发说自己跟大唐皇家还是同族本家。

　　　　李道宗惊讶。

　　　　结骨部人有红头发的也有黑头发的，有白面孔的也有黄面孔，有绿眼珠的也有黑眼珠的。而这位俟利发倒是黑眼珠黄面孔黑头发。

　　　　细问之下，原来俟利发称他是汉代李陵之后。

　　　　说他们代代相传，西汉大将李陵投降匈奴之后，封右贤王，坚昆属他管辖，因此他们结骨部中黑头发黑眼珠的是他的后人。

　　　　这种话当然可信度不高，结骨部大多都是深眼高鼻的胡人相貌，金发碧眼或是红头发的，黑头发黑眼睛的当然也有，但比较少。而且李道宗认为这些人，可能是以往历代被北方胡人掳去的中原汉人之后。

　　　　李唐自称是汉李广之后，李陵是李广的儿子。

　　　　但李陵投降匈奴，在那边娶妻生子，可不可能说就是结骨部首领家啊。

　　　　不过对于这种主动攀亲的胡酋，李道宗还是很高兴的。

　　　　当场就认下了这个远亲。

　　　　而俟利发也立即请求，说希望江夏王能够替他奏请天子，给他恢复汉家李姓。

　　　　李道宗笑着应下，还说要邀请他去朝见天子，由天子亲自给他恢复姓名，让他列入属籍。

　　　　金山下，气氛很好。

　　　　各部纷纷归附，车鼻可汗父子也俱成俘虏。

　　　　唯有北面的都播部有些不识时务，他们居住在拔悉密部的北边，结骨部的南面，位于唐努山北，贪漫山南，生活在叶尼塞河上游的羊河流域，他们是一群穿兽皮、骑驯鹿的人，他们在铁叶林中放牧驯鹿，给驯鹿挤奶，制作驯鹿奶酪，收获松子，他们也是喜欢养狗的部落，鹿和狗是他们最好的伙伴。

　　　　他们生活在山林里，似乎过着与世无争的生活。

　　　　这方面，比他们生活在更北面的结骨部，都与他们完全不同，可他们就这么固执。

　　　　这片在后世称为唐努乌梁海的地区，北靠萨彦岭，南抵唐努山，形成一条狭长的地带，四周重峦叠嶂，森林密布，适合狩猎，盛产皮毛，还以产金闻名，叶塞尼河发源于此，上游各个支流如毛细血管一样遍布全境，沿河地带土地肥沃水草丰美，适于放牧，也能耕种。

　第1234章　封禅北极

　　　　都播，也称都波，又名土瓦，同被称为铁勒诸部之一。

　　　　可急于立功表现的坚昆都督失钵屈阿栈拍着胸膛表示，都波人太不识抬举，必须得征讨，他愿为前锋。

　　　　李道宗和苏定方、高侃等一番商议过后，认为都播之所以不肯归附，主要还在于当初车鼻可汗阿史那斛勃对他们也采用了联姻和亲之法，把自己的女儿下嫁给了其首领，又让自己的一个儿子娶了其首领之女，还把该儿子派驻到都播做俟利发监国。

　　　　可能正因此，都播没归附。

　　　　失钵屈阿栈的表现，也不全是忠心，他明显有想趁机吞并都波，将之纳入自己地盘的打算。

　　　　所以在一番商议过后。

　　　　苏定方宣布，新置唐麓都督府，以统领都波之地。

　　　　唐麓之名的由来，是苏定方把都波南境的大山正式取名为唐麓岭，以取代原来拗口的都波土名。

　　　　以山名为府名，置唐麓都督府。

　　　　铁钵屈阿栈的小意图被打断，却也无可奈何。

　　　　唐军北上，有熟悉北方地形的结骨部带路，他们很快就寻到了都波首领所驻营地，位于剑河上游羊河南岸。

　　　　在这里，都波部落并没有料到唐军会这么快杀到，来的这么快，兵马这么多。

　　　　他们在阿史那斛勃儿子的命令下，试图反抗。

　　　　但一时无法从山林的各部落中召集足够的人马，苏定方带着随军中的阿史那斛勃父子来到营寨前劝降。

　　　　车鼻可汗阿史那斛勃骑在马上，看着对面营地里的儿子，大声劝降。

　　　　他告诉儿子，皇帝已经赦免他的罪行，并授其右武卫将军之职，马上就要去中原京师了，他希望儿子不要执迷不悟，让儿子随他一同前往洛阳。

　　　　面对着四面包围的大唐，最终都波部落不战而降。

　　　　结骨部首领邀请唐军北上越过贪漫山至其部落，但被苏定方拒绝。

　　　　对于唐军来说，这次出兵主要目的是干掉自立为汗，敢挑衅破坏大唐漠北分封体系的车鼻可汗，并对漠西诸部进行一次强有力的武力威慑，达到目的就可以了。

　　　　没有必要再多浪费时间。

　　　　苏定方等先后登上了贪漫山和唐麓岭，命随军工匠立碑铭刻，将他们这次用兵的过程结果等记录在上面，碑文用汉、突、粟特三种文字。

　　　　祭祀大山后，军队撤离。

　　　　结骨部置坚昆都督府、都波部置唐麓都督府、拔悉密部置新黎都督府。

　　　　然后以葛逻禄三姓置阴山、大漠、玄池以及金附州、狼山五都督府，加上巨阙、烛龙、居延州等诸都督府，此战过后，漠北西起金山（阿尔泰山），东至大鲜卑山（大兴安岭），北越小海（贝加尔湖），南抵大漠，形成了三十六都督府，二百余州，七百余县的格局，皆隶于镇北大都督府。

　　　　至是漠北皆平。

　　　　皇帝也称此为颁惠天隅，曜威云朔。收其瀚海，尽入提封，解其辫发，并垂冠带。

　　　　苏定方、李道宗、高侃、薛仁贵、萧嗣业等俱论功加封。

　　　　李道宗班师还朝，并带上了数千漠北诸都督、刺史等子弟同行，他们前往中原京都，将在那里留学，或入国子监读书，或入禁军侍卫，以表忠心。

　　　　苏定方晋封国公，接下来一直只忙一件事情，就是把漠北三十六都督府和二百余个州，用驿道连接起来，并沿途设立驿站，并接通中原，让漠北与大唐中原连接更加紧密。

　　　　同时通过这驿路，让中原与漠北的贸易更加繁荣。

　　　　苏定方曾写信给秦琅，请教如何更好治理漠北，秦琅有一句话让他印象深刻，漠北草原游牧民族，战斗力最强的时候，便是他们受灾的时候，灾情越重，他们越凶悍。简单的说，游牧民越穷，他们越猛。

　　　　如果他们生活富足了，他们战斗力就虚弱了。

　　　　通过分界分封，加上贸易往来，漠北的游牧民族会不断的失去战斗力的，只要按着现在的政策坚定不移的推行统治下去，漠北不会再是威胁。

　　　　只要盯着那些敢越界敢冒头的野心者，一有苗头就立即毫不留情的打压，就可无忧了。

　　　　驿路越修越长，三十六都督府都已经联通，现在正要联通所有的二百余州，将来还要联通到七百多个县以及更多的乡去。

　　　　如今随着这些驿站，源源不断的中原商货正北上。

　　　　茶叶、盐糖酒，丝绸、瓷器，甚至各种铁器，还有许多儒生、僧侣、道士不断前来，他们得到朝廷的支持，在这边讲经传法，说服那些部落首领贵族们，让他们支持资助建立寺庙、书