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贞观俗人-第282部分
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从到武，再从武到，又转武，兜兜转转千余年，这生命力，实在是太顽强了。
本来秦琅打算尊汉代山阳太守秦彭为始祖，但礼部官员却说秦家始祖是孔子门下七十二贤之一的秦商。并说秦商是鲁人，其父堇父，与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。
话里之意，秦家能能武，传承千年，那都是祖上种子好。
这么为秦琅着想，秦琅能说什么。
“既然你们理出了秦家传承，追溯到此，那么就以秦商为我历城秦家始祖。”
接下来的事情，其实也不需要秦琅做什么，这些礼部官员自然会为秦琅做好，将作监负责修建秦氏家庙，礼部则负责制作秦家的祖先神位牌，以及各种祭祀的礼器，这个东西很有讲究，处处有礼制规矩，需要朝廷制作皇帝赐予。
他们还会根据整理出来的这些秦家谱系，编一本传承代系完整的秦氏家谱，并把秦家历代的名人编录进秦家传里。
这是个比较费神费力的事，好些资料得从历代的史书传记、墓志铭里寻找，当然，他们肯定也会添加一些赞语好话之类的，甚至可能会编排一些小故事到秦家人头上。
总之，就是美化嘛。
秦琅笑着让阿黄取来了一盒金子，给这几个官员每人十两黄金，另外还给了一百两黄金，让他们带回去给参与整理修撰秦家家谱、家传的官吏学者们分润。
要想别人给你家族说好话，肯定得花点钱。
好在秦琅有钱，虽说他本人并不太在意这些，但这毕竟是一个家族的门面，有条件的时候修饰修饰也是好的，毕竟人家皇家都不能免俗呢。
官员们见翼国公出手如此大方，都是眉开眼笑，推辞几下之后也就收下了。官员人给人家写墓志铭、小传这些，不也一样收润笔费嘛。
秦家的堂号也正式确定为三贤堂，秦家出过这么多贤士名人，挂这个堂号也是理所当然的。
尊孔圣门下七十二贤之一的秦商为始祖，历城秦家于是立马高大上起来，比崔卢郑王这些旧士族都不差了，甚至还要强上几分了。
乐善堂、万石秦家的牌匾，自然也是要订制两块，到时一起挂到家庙里的。
既然家庙是祭祀五世，那秦家的家庙便是前后五进，反正皇帝赏赐了二十亩地在翼国公府隔壁，自然要都用了。
亲仁坊秦琼那边的家庙，倒是省事了，照这边复制一个过去就是了，连家谱家传这些都省的再费心费力了，都是现成的。
晚上在鱼玄机房里歇息的时候，睡觉前交待拔一笔钱出来，用以协助修建两边的家庙，虽说是朝廷拔钱派人修建，但秦家该出钱的时候还得出，起码这个吃饭总得管了，不但得管饱，还得吃好。
“到时多杀几头猪，咱们家养的羊啊鸡啊鸭啊的，也多杀点，建家庙是大事，不能出差子，给来做事的都封个红包，每人赏些钱，不管是官吏还是工匠雇工，都不能少了。”
鱼玄机依在秦琅怀里，一只手在秦琅胸口拨弄着他的胸毛，“都记下了呢。”
“三郎，你看这天色也不早了，我们早点睡吧。”
睡字她特意加重了些语气。
“又整？”
“奴这些天瞧着俊儿好可爱，也好想跟三郎生个孩子呢。”
秦琅有些招架不住。
玉箫给秦琅生下儿子后，如今母凭子贵，也成敕命乡君了，真是麻雀飞上枝头变凤凰，同样出身的鱼玄机哪能不羡慕呢。
如今别说是鱼玄机，秦琅后院几个已经被宠幸的妾侍，哪个不是在暗暗用心，都想也马上怀上个孩子，若是生个男孩，地位就稳固了。
“好，整吧！”
“奴先吹灯！”
“吹甚灯，灯下才有意思呢！”
第326章 麻烦来了
入秋以后，秦琼从灵武送回来的奴隶数量渐增。
许多都是铁勒人，有的甚至是整个小部落都抄了卖到大唐为奴。
秦琅在长乐坡别墅的后花园里正在收着棉花，这棉花是特意让人去西域贸易时，从高昌带回来的，秦琅特意在长乐坡的别墅后花园里种了两地分的。
承乾和李泰、李恪兄弟伙来秦琅这玩，结果被秦琅直接抓了苦力，跟着裴行俭、李存孝李存义和罗通、秦理兄弟伙一起摘棉花。
棉花地里如同是铺了一层薄雪，走近了一个个棉桃则像是在咧嘴笑。
“老师你怎么种这么多白叠花，干嘛又要摘掉？”
承乾有几分不解，皇家宫廷御花园里，其实也有种棉花，称之为白叠花，可没见要摘啊。白白的棉花看着还不错，但真要摘却不容易，一不小心就会被刺破手。
“这可是好东西，这白叠花摘下来，去籽后可是比丝绵暖和的多。用来做棉被棉袄，冬天不比皮毛差，还可以纺纱织成棉布，也就是长安卖的很贵的白叠布！”在大唐，棉花被称为白叠花，在西域的高昌国种植，所产的叫白叠布。
唐人还没有棉这个字，平时说的绵是丝绵。
没有棉花的以前，对百姓生活影响还是很大的，比如在冬天，百姓便没有棉被棉袄，冬天的日子就会很难过。要么被套里塞上稻草麦草，要私就收集芦花等填充取暖，但这效果肯定是不如棉被的。
而没有棉袄，便只能把衣服做厚夹层。
对有钱人来说，倒是影响不大，因为他们有皮毛，冬天身上可穿皮草。
西域高昌国的棉花种植倒挺多，但是高昌人棉花的脱籽纺纱技术不行，导致的就是棉布成本很高，产量很低，于是成了一种比丝绸还贵的稀货。
其实棉花不论南北地区都能种植，当然北方干旱地区更适合种植。
就如在后世，种桑养蚕织丝也都集中在南方地区，可在宋代以前，种桑养蚕织丝可是集中在北方地区的，不论关内关外，河东河北，家家种桑养蚕，所谓的男耕女织，桑麻丝布，便是重要的家族经济，也是国家经济的组成部分。
秦琅觉得大唐应当种棉花，让棉成为桑麻之后的重要物品，以改善民生。
这两分地，就是他的实验田，先在这里实验，待明年就能扩大种植面积。
当然，要推广棉花种植生产，最重要的还是要提高棉纺织布技术，去籽纺织等相关技术不能提升的话，低下的效率收益，会被百姓拒绝的，就算秦琅自己种，那也不划算。
所以围绕着秦家这块两分田的棉花试验田，秦琅早就投了不少钱，买了一批高昌奴，其中就有不少种棉花的织棉布的，秦琅用这些人做为技术指导，又请了一些工匠等悬赏研究改进纺织技术。
目前还没多大进展，钱已经投入了不少。
秋老虎还是很厉害的，午间的太阳晒的满头汗。
承乾倒还不错，满头大汗也没叫苦，依然在认真摘棉花，一边还请教秦琅种这么多棉花的目的，他跟秦琅比较熟，知道老师不是那种做没目的之事的人。秦琅也没隐瞒，很直接的讲明这棉花的重要用途。
承乾半信半疑。
而燕王李佑则根本不信，他三心二意，摘了一会便借口手受伤流血跑去树荫下休息了，李泰和李恪倒还坚持着，不过动作慢了许多。
存孝存义等则很卖力的在干活，虽说现在是国公府的义子，可二人从不会认为如今的锦衣玉食是理所当然的，两人平时读书习武都很努力，他们知道这生活来之不易。
阿黄过来跟秦琅说秦琼又从灵武发了一批奴隶过来，有八百人。
“这么多？”
“全是青壮。”
“何不留在灵武垦田商屯呢？”秦琅道，亲仁坊秦家还有博陵崔氏等，现在借着秦琅主持灵武的这个便利，现在河套搞了大量的田地，搞起了商屯，耕种所出粮食，直接运给灵武边军，换取盐引，到青白盐池去换取青盐，再运销关中长安洛阳等地，也会运一部份到定远边市，换取奴隶皮毛等，这可是个极赚钱的买卖。
如今的河套繁忙的很，大量的贵族世家都跑过去搞商屯，圈地屯田。
这也导致了河套对奴隶需求大增，甚至让奴隶价格在半年里上增了好几成，可依然供不应求。
现在秦琼怎么还发这么多奴隶过来了。
“据说，今年塞北霜早。”
塞北霜早，不是一般的早，比往年的霜早降了一两个月，结果就是本来正当吃草籽贴秋膘的牛羊早早就没了草吃，对于完全依靠草牧牛马的草原部落来说，早霜其实跟大暴雪是一样的恐怖天灾。
早霜严重，使的牧民们出现危机，本来牧民每年都会留下靠山或背风处的山谷草地，以做为冬天避冬的草场，这些特意留出来的草场，会让牛羊们有过冬之草，能够度过寒冷缺食的冬天。
可现在，严重的早霜，让各部落的牛羊都吃不饱，原本准备的过冬草场，也不得不提前赶牛羊过去。
谁都知道，这样做的坏处，冬天到来时，牛羊将无草可过冬。
为了保留过冬的草场，许多部落开始把牛羊赶到其它部落去抢草吃，冲突开始爆发。
草原上，到处都是抢草场导致的冲突和战争。
流血不断。
而偏偏这种时候，身为贵族头人的郁射设、颉利可汗等不但没有出面调节下面的矛盾，或者给出解决的办法，反而开始从中渔利。
其中最活跃的就是在河套的郁射设，他因为喊秦琼叔父，跟秦琼现在定边搞起了边市贸易，最近这半年过的极为滋润，既占了贸易之便，又还向其它来此贸易的突厥部落收税收过路费，尤其是这家伙甚至垄断了不少边市上唐人的热销商品，如糖茶酒等。
唐人的好东西很多，但也很贵。
突厥人能拿的出手的也就是牛羊马匹骆驼、皮毛草药这些玩意了。但是这些东西又没啥竞争力，现在大唐在并州幽州凉州等地也开放边市，那边的突厥人吐谷浑人契丹人一样都是用这些玩意交唐人的商品。
真正最吸引让唐人的还是奴隶。
尤其是随着开中法的以粮换盐引的政策推行，各处边地的商屯火热，导致对耕地奴隶的需求量大增，奴隶价格节节高升。
郁射设于是趁着草原早霜成灾，各部争夺草场大打出手之际，不但不调解，反而各种挑拨离间，各部落前面开战，郁射设的人就在后面收购奴隶。
于是本来最初只是为争夺草原冲突，到最后却成了奴隶交易。
干掉对方部落，不但草场成自己的，他们的牛羊也全成自己的了，他们的人口则可卖给郁射设换取所需要的盐茶糖酒等所需之物。
在巨大的利益面前，什么本是同根生相煎何太急这些，可没人理会。再说了，草原上的部落虽然都是突厥大汗统领的，可他们并没有什么国家概念，大家都是一个又一个的部落的，大部落小部落，各自有自己的草场地盘放牧。
抢起草场来谁也不会客气，若是平常时候，大家也愿意安心放牧，可一旦出现危机，靠抢才能度劫的时候，谁也不会仁慈。
而如今在郁射设这些人的挑动下，他们已经超出争草场的局限了，还可以抢牛羊、抢人口。
阿黄说这些的时候，很高兴，似乎是高高在上。
可秦琅听了却是直皱眉头。
眼下突厥因为早霜已经开始出现了乱子，看着好像大唐坐收渔人之利，开放边市，拿盐酒茶�
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