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贞观俗人-第833部分
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如今城市更大，街道更宽阔整齐，更干净卫生，商铺也更宽阔明亮，没有遍地的蚊子苍蝇，老鼠蟑螂这些，连疫病都减少了许多。
广州港的贸易越来越兴隆，来的商人更多，入城定居的人也更多了，广州如今成了整个岭南的加速器。
这里还成为了香料贸易中心和加工中心，无数胡商满载着一船船的香料前来，然后唐商买下，在广州加工。
如秦家就在广州有香水作坊，生产各式各样的香水，其它各家的什么香露、花露、香液、香丸等也多不胜数。
广州甚至还是岭南甚至是大唐如今最大的金银交易中心，无数的胡商运着一箱箱金银跑到广州来换取大唐各种热销的丝绸茶叶瓷器铁器等好东西，这些金银汇聚广州，在这里加工成各种精美的金银器饰。
而朝廷也在广州设立了专门的铸币局，铸造出精美的金银币，含量达百分之八十八的金币银币，按面值流通，深得百姓商贾们的喜欢。
“这完全就是另一个座长安！”
刘仁轨感叹着，赞美着，虽然有许多胡商，甚至南蛮，但他所看到的，汉人依然在这里占据着绝大多数的位置，甚至这城市的规划布局，这里的风格，完全就是一座地道的中原城市。
真的犹如另一座长安。
刘仁轨还注意到，秦琅在广州有超高的权威。
这位年轻的大唐宰相，再次回到岭南，官爵更进一步了，他如今独掌整个岭南，总督经略岭南九都督府，节制岭南十二军。
在岭南，中原王朝的威严，没有任何一个时侯有如今这么强盛。
从码头到城内，从街市到坊市，到处都是人，这些不管来自五湖四海还是异域八方的胡人，或是从深山老林里出来的蛮子，又或是从中原南下的汉人，在这座城市里，都很认真老实的遵守着秦琅制订的一系列规矩，也从这里赚取着一笔笔财富。
这就是一座小长安。
各地的人汇聚来此，他们在此交易、生活。
在这认城市，随处可见有大唐的军士巡逻，也巡处可见到设立于显眼处的学校、庙。
广州还有城隍庙、龙王庙。
但是除此外，广州城里居然一座佛寺都没有，不管是天竺人的印度教还是佛教，又或是婆罗门教，还是波斯人的拜火教等，罗马人的基督教等等，在城里都看不到影子。
不管你来自哪里，信仰什么，广州城中不干涉你的信仰，但禁止传教，在距离广州很远的山里，有都督府特别批准设立的几所寺观，一派一座，各据一山，皆立于偏僻之所，远离城市村庄。
秦琅允许他们在此修行，但禁止其它，且还得受到官府全面监督管理。
在以前，广州因为番人众多，所以这里的寺观也极多，各种各样的教派，都在这里传播，建立寺观，传播教义，募捐化缘，吸纳信众等等，可如今这些都变了。
而另一方面。
不管来广州的人以前是哪里的，也不管他们以前跟谁有仇有怨，到了广州就不得再提。
拜占庭人跟萨珊人打了几百年，但在广州城不得打斗攻击，天竺各国间的人，也不得在广州提什么恩怨。
以前的世仇也好，新怨也罢，进了广州，就得按广州的规矩来，得遵守大唐的律法，否则一律法办。
秦琅说到做到，所以如今的广州看起来很和谐，波斯萨珊的商人跟东罗马拜占庭商人有说有笑，天竺各国间的死对头，如今也能共处一城，至于说什么俚僚蛮诸部，不管以前什么关系，到了广州也得放下往日恩怨和谐共处。
甚至在城里，很少会有人再提起信仰宗教这些，因为这里不时兴这个，甚至弄不好还会有宣扬邪教的嫌疑，搞不好要治罪。
大家都避讳那些卫国公不让做的事情。
只专心的赚钱，或是享受广州的繁华就好了。
“为何我发现这里的胡商或是蛮子们，大多都穿着汉家的衣冠，为什么没有如长安洛阳的胡人一样，仍保留他们的衣饰胡风？”刘仁轨又发现了一个特别之处。
“怎么说呢，虽然广州的官吏军士们不会刻意的岐视那些着胡蛮衣饰的胡蛮，但是呢，我们官方还是提倡鼓励这些胡商、蛮人入乡随俗的。”秦琅笑着说道。
刘仁轨马上心理神会，这么说的意思就是说，那些进了长安城还一身蛮夷打扮的人，估计会被岐视，甚至可能受到某些打压。
在官方的这种引导下，广州城确实没什么胡风，不说各族胡蛮进城后都会入乡随俗的换上汉家衣冠，就是汉人们，更不会有谁去着胡衣化胡妆了。
而长安洛阳，并没有刻意的去禁止引导，所以长安的胡风很盛，甚至许多贵族勋戚士人，都喜欢穿胡衣戴胡帽，伎女们都会特意去学习胡乐胡舞。
但广州却没有，这就是秦琅这个执政者的意志。
“大赞！”
刘仁轨竖起自己的大拇指，对秦琅的这种行为，大大点了一个赞，他深以为好。
华夏怎能学夷狄呢？
长安城就有好些贵族士子，好好的豪宅别墅不住，非要在自家院子里搭上一顶突厥帐篷住。
许多贵妇人甚至学那胡人，戴起露脸面的帷帽，骑着马公然出入街坊，十分失礼，更别说有些连妆容、发式、衣着等都去学那胡人。
这完全就是深失礼容了，更别说丢弃汉家的明，却信什么萨满巫师等的。
一些妇人骑马在外抛头露脸，甚至穿上了波斯女人的窄袖紧身衣，这成何体统嘛。
虽然刘仁轨挺喜欢吃胡麻煎饼的，在长安时也会经常与三五同僚好友一起去西市胡姬当垆的酒肆饮酒，但他绝不愿意自家的妻女姐妹也变成胡女一样。
如今能在南荒这样的地方，见到广州城还能保持如此纯正的汉明风格，刘仁轨万分欣慰。
也对卫公更加佩服，带领广州如今兴盛已经很了得了，更了得的还是让广州没有半分胡化，甚至反而还汉化影响了无数的胡蛮们。
第958章 监军太监
广州牙城，经略府前，六面中军大纛高高树立，迎风飘扬。
“古者天子六军，诸侯三军。今天子十二，诸侯六军，故纛以六主之。卫公更是极受天子信任，特赐双旌双节，掌总军旅，旌以专赏，节以专杀，并特旨承制拜封”
六纛之前，一众官员前来迎接，说话的却是一位没胡子的白面胖子，白白胖胖说话柔声柔气。
可来迎接的一众官员中不仅有广州都督府的长史、司马等，也还有岭南三广的观察使、常平使等，带头迎接说话的却是这位，可知道这个人并不简单。
“高太监在岭南还习惯吗？”
秦琅微笑着上前，对这个宦官道。
“可不敢当太监之称，我只是个内常侍而已，承蒙圣人信任，让咱来岭南做这差事，以后可还得仰仗卫公的照顾，卫公若不嫌弃我是一阉人，叫我一声高内侍便可，或者直接称呼我为高监军也行。”
太监是对朝廷各监长官的一个敬称，因主管宦官的内侍省在隋时曾改名长秋监，故称称呼有职事的宦官为太监，其实就是个尊称，这就跟后世人称呼副职往往不带副字一样。
太监真正做为宦官的代名词，其实得是在明清之时了，唐朝太监可不是宦官之意，许多士人官担任的监长官，也往往会被称为大监、太监，如秘书监魏征，以前也会被人称为魏监、或魏太监。
一名内侍省的宦官，被派到岭南来任监军使，这倒也并不算太稀奇。在唐开国之初时，高祖李渊就经常派官员到各军中担任监军一职，监军的权力还极大。
这时的监军不过都是临时差遣性质，不是正式的官职，所用之人也没有明确规定，有时是派臣，有时派御史，也有时派武将，甚至有派天子家奴宦官的，这些监军都是代表着皇帝的意志，主要负的还是传递消息的差事，也负有监督军情、军官，甚至是帮忙处置一些战后事宜，如为皇帝收集一些珍宝财货，搜集美人，或者是对某些特殊的战俘处置等等。
到李世民当了皇帝后，也仍是有派监军的习惯，不过这个时候，李世民主要是从御史台抽调御史担任监军，监察御史、殿中御史等都可任监军。
监军渐已经比较规范，这些监军主要就是起到以小制大的一个作用，用御史监军来监督统兵将领们行为规范的，当然也还有个重要任务，就是查验战功的。
御史监军品级较低，都是以本品任事，所以多数御史监军都只有七八品，相比起那些统兵的三四品大将，位卑官低，可他们并不隶属于统兵将领，所以仍然能较好的发挥其应有的作用。
尤其是李世民的御史监军，一般都是设在那些行营里，也就是打仗出征的时候，派个御史随军监督，战后即撤。
所以监军与将军之间，能够起到较好的各自作用。
而岭南这几年局势特殊。
秦琅在岭南一面大刀阔斧的改革，一面又对南蛮铁血镇压，朝廷也一点点的夺取了岭南的真正控制权，又是改土归流，又是编设府兵，设置镇戍等等。
这使的岭南地区，必须得有一个全局的统筹，而不能是三广甚至是黔中云南等地各自为政，尤其是军政财都要统筹一起安排，才能更好的适应岭南地区的局面，保持安稳。
正是在这个基础上，李世民也是破格重用秦琅，不仅同意了秦琅制订的一系列岭南新政，也把原来由亲王遥领的广州、镇南大都督之职给免了，改由秦琅亲自兼任。
并为了更好的统合整个岭南地区，还在上面设了一个岭南镇守经略节度大使，节度岭南九府十二军。
这是个使职，但却超过了原来广州大都督、安南大都护府的管辖范围限制，把整个岭南地区都统合起来。
这已经是朝廷做好了要长期对岭南蛮夷用兵的打算，要持续的绥靖，直到将岭南彻底的掌控在手，所以这次李世民还特旨给岭南的十二军增加了兵额。
从原来的每军三千，增加到每军五千兵额，相应的岭南的府兵折冲府也相应增加，并对岭南实行岭南府兵编入岭南十二军，就近镇守的原则，虽也会轮调，但以岭南兵镇岭南，减少从中原地区抽调府兵南下轮值镇戍，以加强岭南十二军的战斗力。
岭南军整编六万，另配有城傍、侧近番兵十二万，这个数量已经非常宠大，甚至遭到过朝中许多大臣的反对，认为岭南根本无需这么多兵。
而且这么多兵，军费开支太大。
在秦琅承诺岭南自己能完全解决岭南军的军费开支后，这才在李世民的坚持下通过了这个置军方案。
秦琅说能自己解决军费，倒也不全是吹牛，事实上岭南这几年借着工商之贸，还有盐铁之利，确实财政收入大增。
两税新法之下，地方财税并不需要完全上缴中央，不用事事依靠中央朝廷拔款，只需上缴三分之一给国库，剩下三分之二，一半归都府，一半留州县。所以岭南地方手里确实挺有钱的。
再加上岭南虽说中原称为蛮荒，但其实条件还不错，不说其它，仅一年两熟这一条，就足够自给了。
岭南三广地大物博，但一直以来，人口其实不多，所以有大量的土地可供开垦。
秦琅养军的另一大关键法宝就是屯田。
所有的镇戍部队�
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