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　　　　一般来说，正常的流程是官员死后，由其家属撰写行状并上奏，为死者请谥。

　　　　大唐规定，职事官三品以上，散官二品以上官员死后有谥。

　　　　行状写好先呈到吏部考功司，由吏部负责考核行状所录之功绩，验明无误后再上呈。

　　　　虽然说行状要经过吏部考核验证，但一般都会由家属或门生故旧来执笔书写，肯定是扬长避短有些春秋笔法的，这与官史里的传记不同，朝廷只负责核验真实性，对这些也不会过于苛刻。

　　　　当然，在检验之中，还会对行状所录之事的一些重要地方，进行一些修订隐藏等，以确保与官方认可的口径一致。比如说玄武门之变这样的重大特殊事件，其参与者行状记录里的内容，该隐的就要隐，该改的就得改，必须得和官方保持一致。

　　　　家属作行状请谥，然后吏部核验行状，再到太常寺拟谥，最后尚书议谥，然后天子定谥，有一套非常严格的规定，谥号最终的拟定赐给都非常严格的。

　　　　太常寺的太常博士们就是根据吏部核定的行状来给死者拟选谥号，再交给尚书省议论的。

　　　　可明显秦琼这事特殊，太子不按程序办事，直接先给定了调了，谥忠武。然后直奏天子，天子也同意了。

　　　　当然，该走的程序还得走。

　　　　所以天子特意让翰林院大学士岑本来给秦琼写行状，再走一遍程序，岑本是皇帝御用笔杆，才水平自然是高的，肯定能给秦琼一生功绩写的很好看。

　　　　这篇行状必然会收录国家史馆，将来甚至可能成为大唐正史里秦琼个人传记的重要资料，可以说秦琼将来的历史形像，这篇行状就是最重要的出处。

　　　　天子又敕令检校黄门侍郎褚遂良为秦琼书神道碑。

　　　　唐制，碑碣之制，五品以上立碑，螭首龟趺，上高不过九尺。七品以上立碑，圭首方趺，趺上不过四尺。

　　　　若隐沦道素，孝义著闻，虽不仕亦立碑。

　　　　大唐是个封建社会，处处等级森严，就算碑也不是人人可立的，首先得七品以上官员，或者得是那种有名的孝子义士等，方能立碑。

　　　　秦琼的神道碑，皇帝亲自御制，然后送到洛阳，指定由检校黄门侍郎褚遂良书写。

　　　　因为褚遂良是当今书法大家，号称大唐四大书法家之一，与欧阳洵、虞士南等并列。

　　　　先前王珪去世，皇帝就指定虞士南书写，不过欧阳、虞等都已老，皇帝这次便特意指定更年轻的褚遂良来做碑，另外褚也是几位书法大家里地位最高的一个。

　　　　神道碑相比行状要短的多，字数有限，多则千百短则百余，但内容同样也要奏报核准之后方能立，上面的官阶职位，以及平生灭迹都非常严格验证，必须真实等。

　　　　基本上来说，行状和神道碑其实二者所记事迹大体相同，但神道碑是作为展示在公开场合的，所以往往是略其实事而多做夸饰，其中对逝者生平刻意的去取与议论，更多的是体现官方意志，位高权重者尤其，碑中掩饰尤多。

　　　　比如李世民亲自给秦琼写的神道碑里，关于秦琼参与玄武门之变一事，就很显用心良苦，把这件事情写为建成元吉谋逆，李世民九骑入宫救驾，秦琼在渭水北伐大营遥见长安烽火起，立马忠勇无比的领兵回长安靖乱

　　　　不仅塑造了秦琼在这一事件中的忠勇无双，顺带给自己描绘了个忠孝形像。

　　　　甚至李世民还在碑里，把秦琅也给写上去了，通篇神道碑看下来，洋洋洒洒三千六百余字，写尽了秦琼这一生，从家世出身，再到一生征战功绩等，全是正面形像，一个神勇大将军的忠义无双形像跃然纸上，简直就是隋唐大英雄。

　　　　字虽然有些潦草，一笔草书一气呵成，但内容确实很不错，用词等很显才华，把秦琼的一生写就，形像描绘的相当好。

　　　　反正秦琅看过后都感叹万分，而褚遂良这位书法大家更是说皇帝这篇碑造诣极高，其中虽有许多处涂抹之地，但却发显现出皇帝与秦太师的这份难得的君臣之谊等等，反正很是拍了皇帝一通马屁，顺便又奉承了秦琼秦琅爷俩一番。

　　　　秦琅看出这家伙想收藏这副碑，马上明确告诉他这碑是圣人御制，褚遂良只能在秦家抄录碑，回去好好写一副，这皇帝御制原不能带走，秦家要好好供奉起来，世代流传的。

　　　　褚遂良很是遗憾，这副御制确实难得，字数很长，三千六百余字，更难得是一气呵成写就，笔中真情流露，甚至纸上还有眼泪滴落的泪迹，珍宝啊。

　　　　有皇帝这篇御制，岑本的行状也得郑重参考，以保证行状与神道碑的一致性。

　　　　这篇御制也必将列入大唐史馆，成为将来秦琼传记的重要资料，可以说，皇帝一篇御制，实际上已经是为秦琼的身后形像定调了。

　　　　这就是一位乱世英雄，大唐战神，忠义无双。

　　　　甚至秦家家学渊源，家教良好，忠义传家等等也必将名扬天下。

　　　　这对于秦琼来说，算是盖棺定论，也是皇帝给历城秦氏家族的一笔宝贵的政治资产。

　　　　一般大臣去世，辍朝一到三天。

　　　　秦琅辍朝五天，以示特别哀荣，更别说追赠亲王之爵，更加不得了了。

　　　　据说原本天子都让辍朝十日，但随侍皇帝身边的翰林学士虞士南认为此举太过，非是人臣应得之礼，最后才改成五天的，毕竟为大臣辍朝十天，从所未有的事情，太过了。

　　　　在洛阳城的一片议论之中，秦琅出京飞驰松州。

　　　　秦琼虽然早就退出中枢多年，这些年更是常驻松州，但秦琼人缘好，功绩大，由其是早就被皇帝有意捧高，一直是战神、军界领袖的身份，加之如今每年过年，民间都喜欢张贴门神。

　　　　秦琼可是家家必贴的门神画像，还有许多地方天王庙里，那也是立着秦琼秦琼父子的大小天王像的。

　　　　反正这些年秦琼也没怎么参与到中枢权力斗争中，一直超然于外，也导致他在民间的口碑很好，毕竟谁愿意特意去跟这么一位超脱的战神较劲？

　　　　在朝的秦琅倒是口碑毁誉参半，秦琼却绝对完全是正面形像的。

　　　　如今秦琼突然病逝，满城都是一副挽惜的口吻，无数人都主动来秦家设立的灵堂吊唁祭祀。

　　　　许多书生都争相为秦琼做诗写词，以赞誉这位大将军的戎马功勋一生。

　　　　秦琼这几年不问世事，已经被捧的快成半神了，而秦琼这一死，在李承乾和李世民父子的有意推动之下，却是正式封神了。

　　　　秦琼已经开始彻底被神话，这位成了一个几乎完美的战神、门神、天王，一位忠义无双的大英雄，一位战无不克，攻无不胜的长胜将军，一位跃马横枪，十万大军之中取上将首级如探囊取物的无敌上将军。

　　　　反正，秦琼就是集忠义仁孝礼智信各种美德于一身，那是上天星宿转世，特意下凡来辅佐五百年一出的圣天子的，如今任务完成，回到天上去了。

　　　　在这种舆论势头下，就算是山东五姓七家，关陇六姓名门这些门阀高族，这个时候也不敢胡乱说什么话了，大家心里妒忌着，酸着，然后公开场合下也说些悼念挽惜的话，奉上许多赞美之词。

　　　　故齐忠武王，幽州大都督、世封松州都督、太师、上柱国秦琼，完美谢幕。

　　　　带着家将飞驰在路上的秦琅，心中很是悲痛，对于秦琼，这个世上第一个对他全心好，也可能是一直对他全心好的人，突然的离去，心中的难受没有半点虚假。

　　　　皇帝虽然让嫡五子秦珣承袭齐国公爵位，继承秦家，但对秦琅来说，这并不影响他与秦琼的父亲感情。

　　　　悲痛着在他最后的一段日子里没能陪伴，怀念初来时他对自己的呵护，秦家的当家人终于走了，留下了七子五女，以后秦琅就是秦家的当家人了。

　　　　前去松州道路漫漫，秦琅却突然生出一股想要归隐江湖的感觉了。

　第1053章　来袭

　　　　这是个多事之秋。

　　　　太上皇驾崩，紧接着皇后又崩，然后太子断腿，紧接着秦琼也走了。

　　　　秦琅带着四郎五郎六郎一起赶赴松州，千里迢迢一路急驰，刚过剑阁，路遇加急驿马，剑州刺史武士逸来迎接。

　　　　“吐蕃入寇？”

　　　　风尘仆仆的秦琅听这位安陆县公说完后，也十分惊讶。剑州刺史武士逸是朝廷户部侍郎兼太子家令武士彟的二兄，武家三兄弟当年破家资助李渊起义兵，也是多有功勋，武士彟便在开国后被封为太原元谋功臣之一，得赐免死券，封应国公等，其两个兄长武士棱和武士逸也俱封县公之爵，担任要职。

　　　　虽然在玄武门之变后，武家因是太上皇心腹而被打压，可因为当年武士彟宫廷酒后时一时兴起与秦琼订下儿女婚事，得以借秦家之势再次复起，武家虽不如武德朝时受宠，可如今也还算不错的。

　　　　老大武士陵为司农寺少卿，宣城县公，老二武士逸为剑州刺史、安陆县公，老三武士彟应国公，户部侍郎、太子家令。

　　　　吐蕃入寇松州，其实也并不是心血来潮，早有迹可寻。秦琼坐镇松州，数次向朝廷进奏称吐蕃野心勃勃心怀不轨，甚至在先前慕容承弑兄反唐中，后面就有吐蕃人的影子。

　　　　只是朝廷一直没有怎么把吐蕃太当回事，毕竟大唐万里江山，四边蛮夷无数，吐蕃对大唐的威胁还排不上号。

　　　　大唐一直紧盯的还是突厥、高句丽、吐谷浑等，自灭掉东突厥，降服西突厥，再灭吐谷浑之后的如今，朝廷的重要对手也还是高句丽、薛延陀等，吐蕃对大唐的威胁，朝廷的评估里，甚至还不如党项、西山弱水诸羌，远不如南中地区的诸蛮戎。

　　　　不过在秦琼的一次次上书下，皇帝也还是做出了一些回应安排的，比如在剑南西线，设立了松州、维州、西宁三个边境防御中心，各设都督府，并设镇戍军，又是进一步加强对党项诸羌，西山诸羌群的控制，筑城、修路、屯兵、移民等等。

　　　　该做的事情还是做了不少的，诸羌也都基本上整顿了一遍，大体都纳入了大唐控制体系。

　　　　而朝廷在去年对吐谷浑的平叛，更是打的凌厉而又漂亮，一举灭掉了吐谷浑，不复保留，设立四都督府，屯兵驻扎编户齐民，实控线再次往前推进上千里。

　　　　这些也算是对吐蕃的意外积极防御效果了。

　　　　而也正是去年的那场灭吐谷浑之战，加之朝廷这两年在西川的积极防御策略，使的新兴的悉勃野王室感觉如芒在背，他们原想挑唆吐谷浑内乱，然后想浑水摸鱼，向北面青海一带扩张，谁知道遭遇到了惨重挫败。

　　　　不仅阴谋失败，而且如今大唐一步步的已经扩张到了他们的边境。

　　　　秦琼坐镇松州，虽然近年多病，但却十分强势，面对吐蕃从没好脸色，双方围绕着苏毗、多弥冲突加剧。

　　　　秦琼一直不承认吐蕃对苏毗的占领统治，要求吐蕃退出苏毗，让苏毗复国，又严厉警告不许吐蕃继续向北进入多弥国的境内。

　　　　而吐蕃把多弥称为难磨，声称难磨归附吐蕃，唐吐双方界线应当以闷磨黎山为界，也就是大唐所称的紫山。

　　　　松州都督府拒不承认，并派出一支巡骑进驻白兰羌，且在紫山口设立了一座石堡，派巡骑定期出山口到多弥境内巡逻，实际是以牦牛河为界，这已经是多弥与苏毗原来的界线。

　　　　松州宁远军的巡骑与吐蕃苏毗如的兵马经常发生冲突。