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　　　　李笠来到交易市场，看着根据货物分类而分别搭建起来的“交易厅”、“交易棚”，看着熙熙攘攘的人群和物流，很满意。

　　　　在确保百业繁荣的情况下征收该收的税，这才是共赢。

　　　　来来往往的人群之中，有身着特别服色的税吏，有身着皂衣的吏员，又有身着各色裲裆的人。

　　　　各色裲裆上，后背写着数字号码，前胸左侧又缝着写有所属商家和个人姓名的白布条。

　　　　身着便服的李笠和随从们，行走在人群里，不是很显眼，但那些身着各色裲裆的男子，交易市场里“上蹿下跳”，分外显眼。

　　　　身着各色带数字裲裆的人，是驵侩经纪人、中间人，用裲裆的颜色，区分其“业务范围”。

　　　　李笠反对“官驵侩”，是反对赋予驵侩“官商”身份来垄断贸易渠道，不是反驵侩本身。

　　　　即便中间商吃差价很可恶，社会也离不开经纪、中间商、掮客，这个时代也不例外。

　　　　所以交易市场必然有驵侩，但必须“持证上岗”，接受监管。

　　　　驵侩们根据交易市场里众多的交易制度，体面的为自己和东主获取利润。

　　　　几个驵侩从前方经过，李笠看着对方的“寸头”，忽然觉得有些羡慕：这种发型很清凉啊。

　　　　虽然已经入秋，但天气依旧炎热，这个时代没空调、风扇，让蓄发、扎发髻的李笠觉得头闷得慌，却不能剪发。

　　　　因为在古代，不算习俗的话，一般只有两种人会这样：其一，受了髡刑的囚徒，其二，还俗的和尚。

　　　　那几个留着“寸头”的驵侩，身影很快消失在人群中，李笠看看四周，继续前行。

　　　　对住税的征收，如同再次在豪商身上割肉，对方不反抗是不可能的。

　　　　断人财路，如同杀人父母，交易市场开业到现在，之所以看上去风平浪静，原因之一，是李笠拉拢了一个群体。

　　　　使其成为新税制的受益者，为新税制保驾护航。

　　　　数十年来，由梁国皇帝亲自带动的崇佛浪潮，使得仅仅建康城内，就有大小寺庙数百座。

　　　　这些寺庙之中，聚集着大量僧尼，占据大量田地，却不用缴纳一文钱、一粒米，还时常接受信徒的捐赠。

　　　　财力雄厚的寺庙都会经营质库当铺、产业，并且放债。

　　　　所以，换个角度来看建康城里的这些寺庙，就是一个个当铺、钱庄、金融公司。

　　　　家大业大的寺庙，必然和达官显贵有千丝万缕的联系，两者之间是互惠互利的合作关系，而不是主仆关系。

　　　　达官显贵为寺庙提供“保护伞”，寺庙在给达官显贵及其家眷提供“心理咨询服务”的同时，也为其提供“金融服务”。

　　　　典型的“金融服务”，就是吸纳资金，用于放债，由此获利，给“客户”分成。

　　　　亦或是从事抵押行业，由此牟利，回馈“客户”。

　　　　所以，达官显贵们有需求，需要通过“合作寺庙”，实现自己的资金“增值”，或者“代理放债”。

　　　　李笠觉得“多种经营”的寺庙应该取缔，也不许寺庙有免税特权，并且要限制僧尼数量。

　　　　奈何现实就是如此，他暂时改变不了，却能加以利用：让放债的寺庙，参与交易市场的运转，名正言通过一系列制度譬如担任驵侩捞钱。

　　　　这些寺庙从新制度上获取了好处，等同于其背后的达官显贵，也从新制度上获取好处。

　　　　此举等同于两军交战之际，用利益引诱敌人的友军，使其临阵倒戈，对昔日盟友施展“背刺”。

　　　　这一招的效果不错，那些放债的寺庙，手握巨额资金却因为没有掌握贸易渠道，无法安心从事大宗货物贸易来获取巨大利润。

　　　　现在，交易市场的各种交易制度，实现了这些“金融势力”的多年夙愿。

　　　　新成立的“总税司”，控制了建康的石头津、方山津，以及各处篱门，等同于控制了进出建康的物流通道。

　　　　在此基础上建立的交易市场制度，可以最大限度控制住建康城的贸易渠道。

　　　　被李笠拉进来、一起赚大钱的建康大寺庙“金融势力”，就是李笠关门后放出来的狗之一，战斗力极强，敢撕咬任何反对者。

　　　　断人财路，如同杀人父母，现在，谁敢断新体制下既得利益者的财路，谁就要倒霉。

　　　　李笠经过一栋二层砖楼，二楼人声鼎沸，不时有人声嘶力竭喊着话。

　　　　“二百三十五贯第一次！”

　　　　“二百三十五贯第二次！”

　　　　“好，有买家举牌了，二百四十贯第一次！”

　　　　“二百四十贯第二次！”

　　　　“还有没有人举牌？二百四十贯第三次”

　　　　“啪”的一声响起，随后听得那人喊起来：“成交！！！”

　第七十八章　沉迷

　　　　午后，方山津西，税关附近的交易市场内，各交易大厅里，无数的买卖双方正在讨价还价，人声鼎沸，热闹非凡。

　　　　携带货物过关的人，在交易市场里有一个临时摊位，他们以卖主的身份，在此“守株待兔”，与进入市场、寻求进货的买主进行交易。

　　　　这种交易为一对一的讨价还价，也是最常见的交易方式。

　　　　若价格谈不拢，议价的潜在买主离开，再有人经过，若对货物感兴趣，于是新一轮一对一的讨价还价开始。

　　　　而交易市场里，有好几种交易制度，分别在不同的场所进行，实行的是“竞价交易”，以激烈的价格竞争，刺激着买主和卖主的心脏。

　　　　一处大厅外，滞留建康的湘州商贾毕隽，听着厅内那声嘶力竭的喊声，看着手中的资料，眉头紧锁。

　　　　如今是九月十日，本来此时他应该已回到家乡，和亲朋好友共度九九重阳节。

　　　　但是数月前他来到建康后，恰逢建康实行新税制，陆续实施了许多新制度，他和许多行商一样，发现其中颇有蹊跷，不由自主留下来，要好好琢磨一番。

　　　　毕隽让堂弟毕庆带着在建康购买的货物返回湘州，自己则与许多湘州老乡一道，成日里蹲在东西二津的交易市场里，研究新制度下的各种交易规则。

　　　　其中的“竞价交易”，是他们，以及无数商贾研究的重点。

　　　　研究来研究去，研究者们不知不觉沉迷其中。

　　　　所谓的竞价交易，其实没什么特别之处，做买卖的人都知道什么是“竞价”，但交易市场里的竞价交易分很多方式。

　　　　其一，经有信誉的驵侩，对过关的货物进行“定品”，然后，将这些货物集中起来，一个个进行“竞拍”，由一群买家对各个货物进行叫价。

　　　　价高者得货物。

　　　　其二，经过“定品”的货物，由一群买家开价，但只开价一次：价格写在纸上，然后由主持者公布，价高者得货物。

　　　　这两种竞价方式很常见，以买卖双方的关系而言，是一对多，即一个货物卖主，对多个买主。

　　　　只不过卖主不叫价，而是买主相互竞价而已。

　　　　交易市场的竞价交易，又有另一种方式，为多对多。

　　　　即多个同类货物卖主，对多个买主。

　　　　在交易主持者的主持下，买主对货物开价，开价会变，卖主也对自己的货物开价，不是一口价，而是根据买主们的开价，调整自己货物的售价。

　　　　这种竞价交易中，买卖双方博弈，而买主之间、卖主之间也在博弈，所有人都在竞价。

　　　　当然，具体操作，是由交易市场提供场所、“主持人”，并制定规则，维持交易秩序，并确保交易的最终完成。

　　　　交易时，买卖双方不得直接开价，而是要通过名为“经纪”或“交易员”的驵侩，来实现“讨价还价”。

　　　　可以说，这种交易方式极其刺激，若操作得当，买卖双方均可以获取比正常交易方式更大的利润。

　　　　但不适用于所有类型货物的交易，只有那些价格波动大的货物，才能在这种竞价交易之中，将利润最大化。

　　　　即便如此，适用于竞价交易的货物有很多，建康作为一国之都，户数进三十万户的大都会，每日产生巨大的需求，使得各地货物云集。

　　　　那么，按照现在的情况来看，必然会有形形色色的货物在东西二津附近的交易市场里销售、集散，每日都产生巨大的交易额。

　　　　其中，竞价交易本身，就产生了新的盈利方式，那就是在交易市场里不停转卖货物，只要处理得当，一样可以赚大钱。

　　　　即在吃透各种交易规则的前提下，备好充足资金，不需要奔波外地进货、贩卖，只需要守在建康的交易市场里，不停地参与竞价交易来转卖货物，就能实现可观的盈利。

　　　　如此一来，既省去了行商的奔波之苦，也避免了坐贾因为货源而受制于人的烦恼。

　　　　毕隽悟到了这一点，所以决定留在建康，好好琢磨一下各种交易规则，等熟悉得差不多，就可以开始发财大计了。

　　　　悟到这点的人很多，因为正常商贾都能很轻易看出其中蕴含的商机，所以，聚集在交易市场的人越来越多，不仅做买卖，也在学着做新的买卖。

　　　　学着学着，沉迷其中。

　　　　而交易市场为了更好的“营业”，特地编制、销售“说明书”，对交易市场的各种交易、征税规则进行详细介绍。

　　　　尤其针对各类竞价交易，着墨较多。

　　　　最复杂的“多对多”竞价交易，因为规则颇多，又要举例加以说明，方便读者理解，故而交易市场特地编制单独的一本“说明书”。

　　　　是一“本”，而不是一“卷”。

　　　　将一张张纸用细线装订成“册”，也就是装订成“本”，翻阅起来颇为方便。

　　　　旁人见毕隽手中的这本“说明书”，颇为羡慕：这书，即便是佣书人传抄的手抄书，售价也不低呀！

　　　　毕隽不在意别人的目光，仔细看着，越看越觉得有把握。

　　　　交易规则虽然有些复杂，但只要弄清楚并熟练掌握，其实也不算什么，“多对多”的竞价，其实还是看人与人之间的博弈。

　　　　以及对各种价格的掌握。

　　　　这种博弈，很考验临场应变，因为竞价交易的竞争必然激烈，人不太可能冷静思考。

　　　　加上交易场所的嘈杂环境，人无法从容思考，所以，越有“急智”，胜算越高。

　　　　看了一会，毕隽收起书，思考起来。

　　　　竞价交易想要顺利实施，需要许多前提条件，其中之一，是对货物的精准“定品”。

　　　　定品就是定品级，一如给人定乡品那样，交易市场的驵侩们，会仔细鉴定货物成色，辨别好坏，把货物分为九品，然后进行竞价交易。

　　　　参与竞价的买家，事前是无法对所开价货物进行品质鉴定的，所以，交易市场对货物的“定品”是否获得买主们的认可，十分重要。

　　　　其二，交易市场的日交易额十分巨大，涉及大量且琐碎的各类交易，那么，这些交易过程中产生的大量以物易物或钱货交割，实行起来非常耗时间和精力。

　　　　要想让交易市场保持巨大的交易额，并且流畅的运转下去，必须解决这个问题。

　　　　办法，其实自古以来就有，那就是让有信誉的人来给交易做信用担保。

　　　　用信誉来担保，最终交易双方能拿到钱和货，如此一来，就能省下大量的中间流转环节，方便做买卖。

　　　　一旦交易出问题，担保人会负责赔偿损失。

　　　　建康的交易市场，就有这样的人或商家，用过硬的信誉来担保。