我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　但是刘远桥出于自我美化，收买人心的做法，一直都声称，他们造反，主要就是清君侧，为民请命，对于皇帝，他是没有恶意的，而且他们也都不会杀死皇帝。

　　　　皇帝死了，他们才能够心安，才能够做其他的事情，皇帝死了，并不代表所有的事情就终结了，比如说现在，静云公就闹上门来，要为皇帝举办葬礼。

　　　　崇祯毕竟是皇帝，要给他办葬礼，该实行什么礼制，如果按帝王的礼制，自然是可以收买人心，但是同时，也都可以造成不良的影响，而且如果按照帝王礼制来办一场葬礼，没有百万两银子都办不下来，刘远桥还真舍不得这百万两银子。

　　　　所以刘远桥他沉默了一下，就说道：“礼制将会成为一个大问题，该采取何等礼制呢？现在华夏军财政非常的紧张，根本就拿不出这么多的钱。”

　　　　刘远桥这是有言在先，如果对方要让崇祯皇帝入土为安，他没有意见，如果对方要大举的操办，搞的收拢起前朝余孽的士气，这就不是刘远强所想看见的。

　　　　静云公道：“人死灯灭，入土为安，花不了多少钱。”

　　　　他这样说，主要就是为了打消刘远桥的疑虑，让对方知道，她没有大肆操办的意思，也都没有借此收拢前朝余孽，民心士气的想法，只是单纯的想让皇帝入土为安。

　　　　要知道如果华夏军有心恶心人的话，是可以非常恶心人的，崇祯皇帝既然都死了，还是一句老话，人死灯灭，入土为安，尘归尘，土归土，天生万物以养人，人化泥土馈大地。

　　　　刘远桥听对方这般一说便放心了，他这么说，也是给对方以一个警告或暗示，如果真心念及旧情，让崇祯皇帝入土为安，这一点没有问题，刘远桥就非常欣赏念旧情的人。

　　　　如果说这次搞事情，刘远桥也都不害怕，他可是八面佛，最擅长的就是袖里乾坤的活，说白了就是整人的功夫，刘远桥说道：“既是如此，此事便由公来负责，孤王私人赞助十万两银子，应该可以办得体面了。”

　　　　其实这十万两银子，刘远桥都不想出，但是出自于收买人心的做法，他最终还是出了，他不想被别人说绝情绝义。

　　　　刘远桥出身于山东刘氏家族，也是大明的官员，现在可以说是篡谋夺位，弑杀主人，尽管崇祯皇帝不是死于他之手，但是始终是难逃这样的骂名，他相信如果由他出钱，为崇祯皇帝举行葬礼，可以堵住许多遗老遗少的嘴。

　　　　静云公感觉到有点欣慰，他站了起来，对刘远桥深深的一揖，然后就告辞而去。

　　　　刘远桥虽然加紧赶路，但是他们数十万人浩浩荡荡的赶路，还是有点慢，因为他们出动的，不是他一个人，而是整个庞大的军团和营地，这么多人赶路，涉及多方面配合，真心快不了。

　　　　而静云公则是不同，他拿下差事以后，马上轻车简从，一路快马加鞭，迅速的赶往京城，他就负责去操办皇帝葬礼的重任。

　　　　一路之上，看见大多数地方，已经平静了，已经没有了兵荒马乱的样子，很多地方和村庄，已经看见百姓开始回归，而且有人还在试图往地里面塞下种子，看能不能种出庄稼来，这种战后恢复天下太平的局面，就是静云公他一直想见，一直想追求的。

　　　　如果不是为了太平，为了让这么多人过上几天好的日子，他是不会投向华夏军，为华夏军效力的。

　　　　刘远桥既然同意了静云公的差事，就不会暗中的加以阻拦，还派出了一小队的士兵护送，现在虽然已经逐步的趋向太平，大战基本结束，但是还有许多地方，是不太平的，比如说有许多士兵，放下了武器，他们没有投华夏军，却是逃到了山里面，落草为寇，为祸地方。

　　　　这也是刘远桥抽出了大量的兵力，驻扎在地方，准备对地方进行一次绥靖和剿匪的行动。

　　　　静云公一路快马加鞭，很快就赶到了京城，来到了京城之外，华夏军在京城外，还是有许多的大营，基本上封锁了京城对外的交通。

　　　　虽然说允许人进出，但是要经过极其严密的搜查，没有经过极其严密的搜查，是不可以进出的。

　　　　但是他们拿着刘远桥的金牌，倒是畅通无阻，不过当他们靠近京城的时候，这是遇上了刘布一行人，刘布就是此地的最高指挥官，负责指挥这里华夏军所有的行动。

　　　　静云公看见刘布，可不敢傲慢无礼，这是因为他跟刘远桥有很好的私人关系，亦师亦友，无话不谈。

　　　　曾几何时，静云公是把刘远桥当成了良友，当成了可以为他排忧解难的人，只是在刘远桥造反了以后，他才会知道刘远桥的真面目，这才渐行渐远。

　　　　但是他跟刘布之间，没有这样的关系，刘布就是在此地面上的最高掌权者，如果他有心要坏事的话，可以让你寸步难行，所以看见的刘布，静云公一个揖，说道：“刘大帅年纪轻轻，便成就如此功业，当真是英雄少年，老夫以前是看走眼。”

　　　　刘布倒没有他想象之中的持才傲物，看见的静云公，作了一个揖作回礼，说道：“公千里迢迢赶来，本帅设下了接风宴，为公接风洗尘，希望赏脸。”

　　　　静云公这才松了一口气，他还以为对方是有意刁难的，要知道他虽然是一力争取拿下了这差事，但是他知道在华夏军少壮派的眼里，自己这就是烂好人，很多人都要给他好看，他就担心刘布是这种人。

　　　　静云公道：“多谢大帅美意，老夫要办理先帝的葬礼，实在是拖延不得，改天再由老夫设下酒宴，宴请大帅，作为赔礼。”

　　　　刘布道：“再大的事也不急！磨刀不误砍柴工。”

　　　　静云公倒是注意到了，此刻的刘布，身上没有像以往一样，穿着一身铁甲，而是轻裘缓带，像一个贵公子一般，按说他立下了如此的战功，可以列为古往今来的名将，这是少年得志。

　　　　但是他却是没有少年得志的神采飞扬，反而有些郁郁寡欢，精神不振的样子。

　　　　静云公看见对方在坚持，他就知道对方不可能无缘无故请他吃饭，应该是有话说，这便说道：“恭敬不如从命，老夫这便欣然赴宴。”

　　　　刘布做了一个请的手势，现在刘布驻在正阳门的城楼这里，也就在城楼这里摆下了一个酒席，在此喝酒，向南可以看见华北大地的千里江山，向北则俯瞰整个京城，倒是一个喝酒的好地方。

　　　　静云公再次来到这里，不免有些感慨，正阳门，他也曾登过，也曾在此指点江山，再次到来的时候，大明已经是灭亡了，已经是物是人非，不免有些感慨，心情抑郁，借着敬刘布的借口，连喝三杯。

　　　　刘布倒是非常的给面子，酒到杯干，并进行了回敬，他还劝道：“不忙！不急！先吃点菜压压酒劲。”

　　　　静云公连喝了几杯酒，也是感觉到酒劲上涌，肚里翻滚，所以也都不拒绝好意，连忙吃了几口菜，他日夜赶路，也都没吃过多少好白，早己饿得狠了，此刻有人相请，他倒也不客气，大吃大喝起来。

　　　　刘布说道：“公真是一个有心人，在大明灭亡以后，还愿意为皇帝做出这种事情，真是难得。”

　　　　大明终究是灭亡了，令人感慨万分的便是，这么一个讲究气节的朝廷，在大明灭亡的时候，居然是跳出了这么多的小丑，有这么多的人不敢为大明尽节。

　　　　反而是静云宫这一种摆明已经是造反的人，反而在皇帝如此境地的时候，为皇帝筹办葬礼，这种道是念旧之人，令刘布有些欣赏。

　　　　静云公说道：“毕竟是君臣一场，旧情难忘，如果让先帝弃尸于野，不得入土，某终生不得安宁，此人臣应做事也，还望大帅多多关照。”

　　　　刘布道：“人死为大，我华夏军也都不是不讲情理之人，既然死了，就应该入土为安，只是天下苍生，何其之多，谁人都会死，我们能做到的，只是让死者入土为安，如果要操办体面的葬礼，这就只能由公你来负责操持，才能够把这一切办得体面。”

　　　　静云公倒是看得出，对方说这句话有些真心实意，在他的眼里，刘布就是一个有一说一的人，也不是一个有城府的人，还不是他爹那一种胸藏城府的老狐狸，既然对方欣赏他这种行为，静云公放心了，就怕刘布不支持，有意刁难，他就麻烦了。

　　　　静云公本来是想说几句恭维之话，但是他为人刚直，就不会说这种话，只好借着敬酒之时，再敬对方几杯，希望能拉上一些关系，在许多事情上，为他行一些方便。

　第950章香火之情

　　　　刘布对于静云公，还是相当礼遇的，他举杯说道：“多谢公对我华夏军的帮助，在此敬公一杯，感激不尽。”

　　　　静云公叹息的说道：“某身为大明的官员，吃大明的饭，最后居然做了谋朝篡位的反贼，真是造化弄人。”

　　　　尽管静云公他一再的强调，自己帮助华夏军，主要是为了让天下太平，让百姓少死一些人，但是这毕竟就是谋朝篡位，就是干反贼的勾当，虽然他不食华夏军事之禄，但是终究还是难脱一个贼名。

　　　　而且现在他还当了华夏军的官了，那就更加说不清楚了，虽然他这个官是史官，是为了修史，是为了确保新朝对大明有一个正确的评价，但是他可以想象，他的苦心，没有人会理解，千百年之后，别人只会说，他是一个谋朝篡位，贪图富贵的小人。

　　　　文人如果没有了气节，那就跟普通人没有了什么分别，称不上道德君子了。

　　　　刘布微微一笑，其他的人可是不敢说这种话，其他的人，只会在他面前，尽量撇清跟前朝之间的关系，恨不得画地为界，割袍断义，只有此公，老是说前朝的好。

　　　　大明朝是一个好的朝廷，只是对官员好，对普通百姓不好而已，大明朝对于士大夫，那是相当的礼遇，刘布所在的家族，就是享受了这种礼遇的产物，只不过最终还是被朝廷逼反了。

　　　　刘家与朝廷之间的矛盾激发，有了利益冲突之后，就变成了敌人。

　　　　刘布他们就明白，如果不反的话，估计死的就是他们，朝廷可是想把他们的钱财，都用于那一套补贴国家财政了。

　　　　其实这一条政策没有错，如果换做刘布在当大明的皇帝，只怕也会这么干。

　　　　只是刘家自己，可是不想自己成为砧板上的肉，任人向他们宰割，他们别无选择，就只能断言反抗，鱼死网破。

　　　　刘布道：“天人交感，五德轮回，不可避免，这是圣人说的，普通老百姓也都明白一句话，那就叫做城头变幻大王旗，这天下吗？乃是天下人的天下，唯有德者居之，何为德？至少当政的人，必须能让老百姓有饭吃，穿得暖，有房住，这才称得上有德，而不是自己会做几篇狗屁文章，就视自己为道德君子，人生而平等，为何有些人天生就注定富贵，有些人天生就注定吃不饱饭，一辈子的劳苦命？”

　　　　刘布这般疑问，倒是把静云公给问倒了，儒家学派也在讨论同样的话题，但是也都得不出一个结好的结论，儒家最擅长的，就是站在道德的高地上，自我标榜，他们更是标榜自己为道德君子，所以处处高人一等，刘布这一句话，就把他们拉下来了，但是刘布反驳所说的，像很有道理的样子。

　　　　自古以来，谁人不称自己就是道德君子，但是百姓