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木叶的新三代火影-第129部分
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宇智波家族的石碑是用瞳力去解读的，换而言之，就是仙人眼，那么，留给阿修罗的石碑应该就是以仙人体作为解读的方式，而仙人体不似瞳力，主要体现在查克拉的方面，也就是说……
“加奈小姐，过来一下好吗？”风森正辉对着正在帮忙解读的加奈说道。
第一百七十六章 告罪书
听到风森正辉的招呼，除去依旧在解读的巫女，加奈及其他人都赶了过来，看着风森正辉旁边的无字石碑，皆是一脸不解。
“风森先生，这个石碑有什么特别的地方吗？”加奈弯下腰仔细看着石碑，确定这上面是一个字都没有，而不是字迹太浅，问。
“我不敢肯定，但是这个石碑的位置很特殊，我不觉得它只是单纯的一个石碑。”风森正辉摸了摸石碑，质感跟普通的石碑没什么两样。
众人仔细观测了一下石碑的所在位置，以这个房间的格局看，石碑的位置处于中心，就好像是表明它的存在感一样，实在让人无法去相信这只是一个纯粹的石碑，即便它真的是没有写字，也应该是有其他的作用。
“风森队长觉得这个石碑应该有什么样的作用？”山中琢磨问道。
“我不确定，如果它真的有什么特殊的地方，但应该是有触发的条件，但我不敢肯定是什么。”风森正辉缓缓说道，“我觉得这个地方是第一代的巫女建立的，这个石碑的触发条件可能就与巫女的力量有关，而另一种可能性是与忍宗有关系。”
“那就要拜托巫女大人来看一看。”加奈微微点头，便转身去见巫女。
对于密卷上的文字，巫女已经解读出个大概，这时听加奈说起一块古怪的石碑，她就暂时放下密卷的解读，先去看看那块石碑。来到石碑前，她听了风森正辉的分析，稍稍思考后，便点头肯定，说：“我觉得也是如此，就先试试我们巫女一脉的力量吧。”
说着，巫女伸出手触摸在石碑的表面，将她的查克拉注入其中，巫女一脉的查克拉修行方式与现今的忍者不同，比较偏向忍宗注重精神力量的修行方式，而不是忍者为了增幅力量而加入身体力量的查克拉，所以在某些地方，它所表现出来的形式也与忍者的查克拉不同。
只是，石碑没有出现任何变化，依旧如先前一样，过了一会，巫女停止注入查克拉，摇头道：“看样子跟我们的巫女力量没关系。”
“这么说，就是忍宗的力量吗？可我记得巫女一脉的力量似乎就跟忍宗传统的修行方式很接近啊。”日向启沉思道。
“的确，这个石碑到底要怎么触发呢？”千手莉莎一脸疑惑。
每个人都开始思考起来，却始终找不到有什么线索，巫女的力量以及忍宗皆已排除，这个由一代巫女所建立的忍宗旧址里的东西还能与什么有关系？
看到众人的表情，风森正辉觉得是是时候，便说道：“话说回来，一代巫女的那位丈夫——忍宗之主阿修罗是什么身份？这里的东西也不一定都跟一代巫女有关，说不定有些是那位忍宗之主的呢。”
“那位阿修罗大人吗？”巫女微微一怔，回忆道：“那位大人似乎是忍宗早期的主人，文献对其记载不多，但好像提到过他是六道仙人的继承者。”
“忍宗是六道仙人建立的，身为忍宗之主，自然就是六道仙人的继承者啊。”犬冢茂说道。
“不，或许还有其他的意思，并非是指六道仙人一脉的传承，而是直接继承至六道仙人。”日向启灵光一闪，连忙说道。
仿佛一语惊醒梦中人，众人连忙考虑这个可能性，如果阿修罗真的是直接继承六道仙人，那么阿修罗的身份就耐人寻味，他很可能是六道仙人的子嗣——虽然忍宗这种形式的组织不一定是世袭制，但若是考虑到阿修罗是二代继承人的情况下，其为六道仙人子嗣的可能性非常高。
不能排除是六道仙人的学生继承忍宗，但要是阿修罗真的是六道仙人的子嗣，而且这块石碑也是阿修罗留下的，那石碑的触发条件就可以想象——在忍者家族里，有一些重大的秘密都是用特殊的方式封存的，且要由家族血裔进行解读，这种方法是很久以前流传下来的，其源头也是忍宗。
猜测没有任何证据去支持，但值得一试，毕竟大家都没有什么眉目，有一个是有一个，而且从逻辑上是说得通的，更巧的是，现在这里正好有一个传闻是六道仙人后裔的人在。
众人把目光集中在加奈的身上，在与金角、银角的战斗中将芭蕉扇抢夺过来后，千手家族即为六道仙人后裔的传闻就在村子的忍者家族内部流传，这在无形中就加重了千手家族的神话光环。
加奈当然知道这件事，还是由风森正辉的妻子亲自尝试，叔叔扉间亲自确定的，她看了风森正辉一眼，见风森正辉朝她点了点头，于是，她深吸一口气，慢慢走到石碑的前面，将自己的查克拉注入其中。
查克拉的性质非常特殊，它就跟指纹一样，是独一无二只属于个人的，可以清楚表现出其人的身份。而在另一方面，只要是同一个血脉的人，查克拉的性质在某些方面会很相似，在感知忍者看来非常明显，可以因此确定其人是否为家族后裔。
风森正辉知道，千手家族继承了仙人的“身体”，其表现出来的就是强大的生命力与查克拉，石碑的触发条件很可能就是这个，他期待地看着加奈的反应，随后便看到她露出一副震惊的神情。
没有人知道加奈的感觉，在加奈注入查克拉后，她就感觉石碑好似活了起来，某些信息进入到她的脑海里，加奈觉得就跟山中家族的精神秘术传递信息到他人的脑海里一样，其中应该是相似的原理，而更让她惊讶的是这个信息的内容。
看到加奈的身体一动不动，纲手有些担心地问：“加奈小姨，你没事吧？”
“没事。”过了一会，加奈轻轻吐了口气，转过身来看着众人，“只是看到一些不可思议的东西。”
“原来如此，这块石碑是用来记录信息的啊。”听到加奈的描述，山中琢磨立即反应过来，这种秘术在他们家族里就有过应用，“加奈小姐，石碑记载了什么信息？”
其他人也很好奇，要用这种方式记载的信息，可见是非常重要的，让人不得不在意其中的内容，可是，加奈的神情却有些躲躲闪闪的，见到其他人的目光，她慢慢说道：“这是一篇告罪书，是那位阿修罗大人写给他的父亲以及兄长的——他的父亲便是六道仙人，因为六道仙人指认阿修罗大人为忍宗继承者，引起兄长因陀罗大人的不满，在六道仙人逝世后，双方就因此爆发一场冲突，经历数十年的纷争，因陀罗大人及其率领的部众最终战败，阿修罗大人将其流放，不再让其靠近大陆一步。对于流放兄长的事情，阿修罗大人一直感到痛苦与无奈，怀念过去与兄长生活的日子，于是，在晚年写下这篇告罪书，向父亲忏悔没能与兄长重归于好，痛苦兄长对于自己的憎恨。”
众人原以为可以听到关于忍宗时代的秘辛，现在也确实听到了，只是跟他们想象的不太一样，竟是六道仙人的子嗣之间的纷争。虽然是忍者，但他们对于这种事情也不是很陌生，毕竟，作为一个大家族，因为继承权而出现的纷争也不是罕见事，在木叶忍者村里还有两个非常罕见的案例——一个是靠着笼中鸟维持宗分家制度的日向家族，靠着这个制度，日向家族是千年以来从未发生过继承纷争的家族，保持着空前的稳定，连地方贵族都羡慕其家族的制度，因此学习，而另一个则是宇智波家族，或许是出于家族的天性，亦或者是对于力量的追求，家族的继承人基本上都是靠着强大的力量而走上去的，如果没法让家族全体人认同族长的实力，往往就会发生血亲相残的可悲之事，甚至族长易位，即便是致使家族衰弱也在所不惜，当然，在衰弱之后宇智波家族也会因为强大族长的登位而再度兴盛。
宇智波镜非常幸运，在年幼的时候靠着宇智波斑的强大实力而确立族长的位置，即便宇智波斑叛徒，靠着千手家族的支持，保住了自己的地位，以他现在的实力，不需要其他人的支持，也可以保证自己的地位不动摇。
“没想到在忍宗时代，也会出现这种事情啊。”日向启微微叹息一声，身为日向家族的人，他对于继承纷争非常在意，宗分家制度有效保证日向家族不会因为继承内耗而衰弱，在其他家族因为继承原因而实力起伏时，日向家族始终保持在平均的位置上，这种稳定让日向家族延续千年。
在看到六道仙人的家族悲剧后，他不禁感慨，宗分家制度虽然是建立在压迫分家的基础上，但是却有效解决了连六道仙人都没有办法的继承人问题。
“即便是六道仙人，对于这种事也没什么办法呢。”犬冢茂摇了摇头，“看样子仙人也是人，无法解决任何事情。”
在发表了一阵对于阿修罗与因陀罗的悲剧后，其他人的目光就从石碑上转移了，尽管也是远古秘辛，但对于忍者来说，并不是非常重要，还不如去看看其他密卷上记载的东西。
风森正辉看着依旧站在石碑旁边的加奈，她的神情看上去有些茫然无措，那是被出乎预料的信息给刺激到的样子，他觉得石碑上肯定说了更多的东西，不仅仅只是阿修罗对于父亲六道仙人及兄长因陀罗的忏悔，而因为某些原因，加奈不好在其他人面前说出来，而是藏在自己的心里。
风森正辉心想，看样子自己要想办法去问一问，石碑上到底还记载了什么东西，让加奈小姐如此彷徨。
第一百七十七章 孽缘
对于密卷的解读到了一个瓶颈，巫女打算回去对照过去的文献进行解读，不过，她高兴地对众人说，密卷所记载的是一代巫女的人生经历，开头便是一代巫女的自述，当密卷全部解读出来后，对于那个时代应该会有更深的了解。
日向启等人比起忍宗时期的历史，更在乎忍宗的独特秘术，但看样子在密卷里没有多少的记载，不禁有些遗憾。然而，对于风森正辉而言，忍宗时期的文化与历史正是他所需要的，欧罗巴的文艺复兴首先就是中世纪人们对于希腊、罗马古典文化的追求，认为那是一种先进的文化。
在忍界大陆步入战国乱世前，忍宗尚且兴盛的时候，应该就像六道仙人所期望的那样，大陆处于一个太平的年代。而在忍宗衰弱之后，其教诲不再被人们所尊崇，方才慢慢进入封建割据，战乱不断的年代，如今饱受战乱的人们很有可能会怀念昔日信奉忍宗的时代，以前由于缺少具体的文献，无法引起关注，而现在随着这批密卷的出世，可以让人们清晰了解忍宗时期的繁荣。
风森正辉看了一眼心不在焉的加奈，试探地问了一句：“加奈小姐，很高兴吧，终于可以知道忍宗时期的真实历史。”
“啊。”加奈好像刚刚回过神来，记起风森正辉说的话，连连点头：“嗯，不知道忍宗时期究竟是什么样子的，有没有传闻里的那样繁盛。”
加奈的态度有些敷衍，纲手都看得出来，她有些奇怪地问：“加奈小姨，你好像心情不怎么好的样子。”
“是吗，小纲你想多了，我是真的很�
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