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我们终于挤出了洞口，回过头来，整个洞窟内已经暗了下来，只看到卡齐一个人孤独的背影，还有那隐隐约约欢娱的声音。

我们进来时，工兵每隔一段就架设有照明设备，贮备有物资，现在这些照明设备发挥了作用。我们一路狂奔，跌跌撞撞，只有一个想法，那就是离开这里。

第八十四章重病

可我们已经逃不出去，整个洞穴都在摇晃，在脚下，在两侧石壁上，有头顶上，无数黑须冲破坚硬的石墙，它们拥挤着，簇拥着扑下一个又一个人。这些触须极细，往往一碰既断成两截，可是数量却极多，一簇一簇，象是河水中飘荡的水草。

这些黑丝一旦接触人的皮肤，就象嗜血的蚂蟥一样，紧紧缠着不放，不管你穿有多厚的军装，多么坚硬的防弹衣，它们都能钻到人的血肉里，在很短的时间里把人吞噬干净。

这和我们在沙漠里遇到的鬼柳林里的柳树何其相似，同样的是蚀人血肉，同样的密密麻麻，无声无息。我大喊道：“火，火，这东西怕火。”

龙少爷，三郎等人也叫了起来，可是此时，没有一个人停下脚步，没有一个人拿起武器，我明白，这一只部队已经散了，失去了精气神，他们本来是怀着极大的热情，来这里完成复兴的大任的，他们本来都经历过战争的考验，是一只能战斗的部队，可是如今，他们努力的结果却是如此的残酷，在那一瞬间，这只部队的成员已经失去了勇气。

不断的有人倒下，我们就这样往前挤去，谁一倒下，后面的人便毫不犹豫地踩了下去，没有丝毫的怜惜，他们本是战友朋友，甚至还有可能是亲人，但在此时，早已经没有了半点的同情和怜惜，只剩下赤裸裸的欲望。

我的脚步沉重，全身四肢无一处不火热，口干舌燥，喉咙、胃里仿佛吞了无数火炭，热辣辣的痛，整个身体几乎失去了力量，只是凤青龙拖着我才勉强地跟上大队。偏偏还要拉着纳斯，这小子低着头，拱着腰，把头紧紧缩在下面，仿佛怕见到阳光的老鼠。

我不知道他怎么会这么样，此时的他完全是个累赘，我真想给他两记耳光，让他能振作起来。可不知道为什么，我又不想放弃他，此时的他和我有几分相似，都茫然失去了方向，不知道自己下一步敢走向何方。

而纳斯一生在上帝遗产协会里长大，他的思想更加单纯，一生要在远古遗迹里获取力量，复兴神圣的雅利安人，可是现实这些远古遗迹里，留给我们的并不仅是遗产，还有恐怕、黑暗和血腥的灾难。

这一切给他的震撼可想而知，和卡齐一样，他的理想王国也坍塌了下来，他不知道自己生存的意义，也不知道自己将会去何方。

我还有亲人，同学，他却什么都没有。但幸运的是，虽然不断有人倒下，也有一些黑须沾在我们衣服上，我们还是活了下来。

穿过了两道坍塌的石墙，在我们气喘吁吁，筋疲力尽的时候，那些黑须终于不见了，不知道是它们终于难以穿过这屋屋石壁，还是距离太远，已经超过它们的极限，但这毕竟是好事，我们终于可以停下来歇一歇，喘一口气。

这一阵子狂奔，我身上热得更加厉害，胸口仿佛有一团火要破膛而出，全身大汗淋漓，已经把衣服都湿透。我扶着墙壁，冰凉的墙壁，摸了摸腰间，却发现一阵狂奔，却把水壶都跑掉了，我把身子靠在墙壁上，这样能降低自己身上的温度，会好受一此。

此时人们已经分成两部分，有体力好的还在往外走，也有的靠在墙边休息，凤青龙大声的喊李大哥的名字，让他来看看我的情况。

陈世安，三郎，朱师兄等人都围了上来，李大哥把了把我的脉，勉强挤出一丝微笑：“老七，没多大事，这和你上次在地下城里的高烧有些不同，可能这里也阴暗不见天日的缘故罢，回去后吃点药，多休息一阵就好了。”

他从怀里拿出金针：“老七，老哥这点本事你也知道，这一段我新琢磨了一路针法，能强身健体，还能暂时压制你身上的火气，这针只封你的心脉，你行走打架都不会有影响。”我吓了一跳，上次在海底地下城里，我先是被变异人抓了一次，后来又吃了一条巨蛇胆，结果不明不白的被他用针封住了穴道。

后来，龙随云告诉我，李大哥这些金针技法是从宋代的铜人穴道图中变化而来，只是在流传中缺失了不少，渐渐变得凶狠有余，平和不足，虽在急时可救命，但对人的损伤也极大，现在他怎么又来这一招。

可我全身软绵绵的，根本无力抵抗，李大哥用针如飞，在我胸间腹部连把七针，他用针极深，这针有三寸多长，他每一针都几乎全部插进我的身体里。李大哥的脸色极为凝重，手法极慢，仿佛每一针都有千钧。

外面传来嘈杂声，似乎有些往前走的人又折了回来，还有人在争吵着什么，李大哥满头是汗，在脸上已如小河一般，头发眉毛都湿透了。

把最后一针扎上，他长出了一口气，从怀里拿出一个小绿瓶，从瓶子里倒出两丸黑乎乎，黑豆大小的药丸：“老七，张口嘴，今天吃两丸，以后每隔两天吃一粒。”他顿了一下：“这药虽不名贵，但在外面也无处可寻，能强身健体，固本培元，对你身体还是有好处的。”

他说的虽然很平静，但我知道我身体的情况要比海底古城时更为严重，这金针之法虽能延人性命，却伤害极大，更何况那药拿出来时，我身旁的凤青龙身体轻轻一振。这两人都有极高的见识，普通物品自然难以入他们的法眼。

三郎举起手，本来想拍我两下，手却起来，却没拍下来，只是淡淡说道：“小子，要好好保重。”

赫思远慌慌张张地跑了过来：“陈处长，我们也快点离开这个地方吧，别那些东西再追上来了。前面有人堵着路了，你去看看。”

却原来，卡齐等人在这里设立了检查站，他对守卫这里的士兵的命令是，没有他的手谕，没有任何人人能活着离开这里。守卫的军官不相信里面发生的事情，固执地要卡齐的手谕，否则格杀无论。

第八十五章僵尸奴隶

后边那些致命的生物随时都可能追上来，胆那名军官偏偏固执地让人难以理解，士兵们已经愤怒了，嘴里说着脏话，举起手中的枪威胁咆哮。双方的争执越来越厉害，对方鸣枪示警，更激起士兵们的火气，一些士兵也举起了枪。

但对方建有掩体，火力点分布很均衡，强大的探照灯让人的眼睛根本看不清对方的位置，如果打起来，我们这些人根本没有掩护，只有挨打的一份，只能说是一场屠杀。

陈世安并没有出头，而是站在我们几个身旁，只是紧张地观注前方，赫思远却急的直搓手，又拉着龙少爷喋喋不休起来。

有一个军官模样的人制止了士兵们的喧哗，这个人我见过一次，站在卡齐身边，应该也是个比较重要的人物，他举起双手，示意自己没有武器，向对方走去。一边走一边大声呼喊，似乎在提议对方也放下武器，只是他说的话我一句也听不明白。

安德烈往墙边靠了靠，低声说：“大家小心，对面的人不是库尔德人，大家尽量贴着墙壁，低下身子。”三郎很好奇：“你怎么知道？不是库尔德人，又是哪路的神仙？”

安德烈刚要说话，那名军官已经走了过去，他的脚步突然停了下了，发出一声声嘶力竭的尖叫，但枪声响了，一连串子弹把他整个人都打的飞了出去，于此同时，我们所有的人都紧紧贴在地上。

李大哥的金针技法还真是神奇，我身上滚滚而流的热血似乎遇到了堵塞，只能在很短的距离里转动，不能交融，而那两丸药吃下去，从小腹开始，至胸再至大脑，一股淡淡的凉意散发出来，让我身上的烦燥抵消了不少。

子弹象狂风一样从我们头顶上飞过，我们前面的士兵惨叫着，一个接一个倒下去，士兵们也开始还击，但对方在暗处，这些人在明处，根本不知道打中打不中，不一会便有一半人倒了下去。

陈世安大声喊：“把哪此探照灯打下去，集中火力把探照灯打掉。”他喊的声音很大，可惜根本没有人听懂他在说什么，倒是召来一梭子子弹从我们头顶擦过，并点没打中我。

安德烈也急忙吼了起来，混乱中，也许有人听明白他们喊的是什么，也许是有人想起来什么，士兵们混战中开枪打爆了探照灯。

但这一切并不能阻止对方的射击，对方的枪法依然精准，不断有士兵被击中，只听到一个人大声地喊话，让我们重新进去，打开那座塔，否则一律格杀。

没有人愿意回去，此时回去和自杀是同一个词，更何况那里的诡异和残忍，相比阻挡我们道路的人，那里的东西更可怕些，和那些被活活吞噬的人，一枪打死反而是种解脱。

那个大声喊的人是标准的英语，不是阿拉伯人伸不直舌头的英语，头上飞舞着子弹的光芒，只有我们身后远处通道里还有一丝亮光，对方虽然口口声声让我们回去，但从他们的射击来看，我们就算不回去，他们也没意见，反正我们不能活着出去。

在我身旁贴着墙的纳斯伸手抓着我：“老七，你能感觉到吗？你能感觉到吗，它们来了，它们来了，就在附近。它们要杀死我们，让我们永远成为他们的奴隶？”

这小子已经语无伦次了，杀死我们，还怎么当奴隶啊，难道是僵尸奴隶。想到僵尸奴隶，我不由得打了个冷战，因为我想起一个传说，在海地岛，有着一个神秘的宗教，巫毒教，又称为伏都教，是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教，有些像萨满教。

伏都教起源于西非。创始人是被称为“伏都教女皇”的拉维尤、她是路易斯安那州克里奥尔人土著居民，她的事迹在路易斯安那州富有神秘色彩，总是与超自然现象联系在一起，人们认为，西非国家贝宁是伏都教诞生的摇篮。在当地的语言中，伏都（Voodoo）是“神”、“精灵”的意思。作为一种崇神教，伏都教可能是从古老的祖先崇拜和精灵崇拜传统演变而来。

巫毒教最著名与最恐怖的特色是活死人奴隶，即是丧尸。如果有人开罪别人，那人会找巫师，巫师会让他吃下可能含有河豚毒素的药品，他会进入奇怪的假死的状态，成为奴隶，在庄园干苦工。伏都教也信仰精灵，有降神仪式。伏都教受天主教影响，只有一位主神（大主子）。但是受西非影响（有诸神），诸神是主神化身。要用猪为牲礼。

我一直认为这些只是个传说，落后地区居民故弄玄虚，只到后来进入外勤组，才见到了相关的资料，才知道这种僵尸奴隶确有其事，在当地被称为还魂尸，至今当地发现不少当地人在埋葬自家的亲属之前，为了害怕和避免他们当还魂尸，便常常先把死尸的喉管割断，或是在心脏处钉上大铁钉。这种异常的行为引起不少科学家的震惊和重视。

所谓“还魂尸”是指一种处于生与死的临界状态之间的活死人，即“会走路的死人”。在巫师收取主家一定数量的金钱后，便施法向指定的某个活人施以毒咒使其死亡，再对其尸体施以还魂术使之复活，将其变成无知觉、无意识而能干活、任由主人随意奴役和支配的“活死人”。人类学家梅特罗在他的专著《海地的伏都教》中这样描写还魂尸：“他全身冰凉，能行动，能吃东西，能听从主人对他的指令，