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最弱女战神-第115部分
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“玄奘,求你件事,能不说南无阿弥陀佛么?佛在心中即可,别总是挂在嘴上。还有啊,你直接喊我的名字好了,老是女施主女施主的,听上去很是别扭。”
唐僧没有依她的话,双手合十道:“南无阿弥陀佛,女施主若是没有别的事,贫道告辞了。”
他说走就走,把孟赢溪气得不行,她使步跟在旁边,小起碎叨:“你这和尚好没礼貌,老是将人丢去一边晾着。你一个人去婆罗门国求取真经既危险又孤独,要不这样,我陪你一起去吧。”
玄奘听了好象没听见一样,继续赶他的路。
她撵着背影苦笑着嗔道:“嗬,你这唐僧好大的架子啊,随随便便就将一个无依无靠孤苦伶仃的姑娘弃之不顾,你就不怕我被坏人给欺负了么?哼……这事就不说了,人家和你好生说话来着,切,居然连半句话都不回,哪还象个出家人?”
他忍不住回话了,不过是目视前方甩过来的,“女施主并非一般人,所以贫道只得区别对待。”
“我哪里显出非一般人了?”
话还是侧飞,“南无阿弥陀佛,女施主的相貌,骇人的笑声笑法,走路的姿势,说话的方式,处处都与众不同,无一不透出异界的邪气。”
“你……你是说我是妖精?”
他终于斜眼看了一下人,“女施主既然自称是从天上来的,那还会是什么?”
“神仙啊!好歹你也是个修行的和尚,怎么不说我是下凡的仙女,或是菩萨?”
玄奘的脚步片刻不停,似乎还有加快的意味,他道:“南无阿弥陀佛,仅是名字象而已。”
“什么,名字?我的名字哪点象仙女了?”
说到这里,唐僧“噌”地停住了脚步,他正色肃言道:“南无阿弥陀佛,梦衍西女施主请回吧,贫道无心与你交谈,况且我一个和尚身边跟着个妙龄女子,叫别人看见了成何体统?”
孟赢溪不想自己会被人讨厌,她委屈地万分地问:“唐僧,你这是在下逐客令吗?”
“算是吧,女施主请自重,贫道告辞。”
他走了,她没动。
人远去,“妖精”禁不住跺了脚,她撅嘴自言道:“什么意思,我哪里得罪他了?我好心想护送他去印度,他却叫我自重,这都什么跟什么嘛!唉,好心没好报,气死人了!”
唐僧又成了几乎消失的黑点,他在这两面峭壁的险关隘道里显得是那么微不足道。
当她平静少许之后,便沉下心来主动去理解与揣测对方的行为……玄奘是一个目标很坚定的高僧,无端的打扰于他来讲能免则免,能少便少,象自己这样一个年轻女子伴随其左右确实可笑,不容世俗之下简直将人变成了花和尚。
“唉……随他去吧,能观其人睹其面已是此生的万幸!反正唐僧取经成功在历史上是早有定论,他虽然一路艰辛,却总能化险为夷,自己何须自作多情,画蛇添足地横插上一脚。”
她叹完,带着伤感转身背道而行,念念不舍却又无可奈何。
散漫的脚步中夹杂着惆怅,她毫无目的地走了约莫小半个时辰,许多的往事和记忆片段不断地浮现在渺茫的眼神中。
“咯哒……咯哒……”
其身后传来阵阵由远至近的马匹暴踏之声,孟赢溪知道是来者是数人数马,但她懒得回头去理会,因为眼下没心情。
很快,这个马队就将人团团围住,他们用本地方言互相大声笑道。
“妖精”的耳朵里尽是些唧唧咕咕的声音,她半个字也没听懂,这才抬了抬眼皮去打量这伙貌似有不良意图的人马。
寒光浑地疾扫,孟赢溪的眼睛定格在了其中一人的身上,这个面黑的彪形大汉身后不但有个垂吊着一盏小灯的经箧,其颈项上还挂有由九个骷髅组成的串饰、腰上更悬有那把长六指,弯曲如鸟羽的大戒刀。
眼熟的东西叫她心下大惊:“糟糕!这些不都是唐僧的物件吗?这帮混蛋,居然连和尚也抢,好无人性!”
“妖精”开口问:“喂,你们刚才是不是抢劫了一个僧人?”
“叽里呱啦……”
很明显,双方语言不通,谁也不明白对方在说什么。
语言不通,动作来说话,她身后的强匪在自己人的说话声中“呼啦”地涌上前,马到、人到、手到,一只长满黑毛的大手跟着从背后招呼过来。
意图很明显,对方只是个手到即可擒来的孤身美貌弱女子,属于送到嘴边的捡漏。窈窕淑女,就连君子也好逑,他们岂肯容自己擦身错过,当然要拿下。
“找死!”
“啪啪啪啪……”
“扑通、扑通、扑通……”六人全都身形蛮跌,落于马下。
她迅闪身影,在眨眼间就用药王传予自己的劈砍经脉手法将所有人制服,同时将唐僧的九骷髅串饰和大戒刀取于自己手中。
“驾!”
“咯哒……咯哒……”
由于担心唐僧的人身安全,孟赢溪片刻也不愿耽搁,她骑上那匹拴有经箧的马,另外又牵上一匹强壮的大马,双马奔腾地调头行往他所离去的方向。
“咯哒……咯哒……”
跑了不大会工夫,她看见了狂跑中的唐僧,这高悬着的心才落下来,双方是迎面对冲而奔,身影迅速扩大。
“吁……”
双方靠身而停。
玄奘首先开口,他上气不接下气地道:“南无阿弥陀佛,梦衍西女施主,你竟然无事啊!贫道担心这帮贼人对女施主不利,这才急急折身赶来。”
她不曾想到待人冷漠的唐僧竟然在危险时刻还会挂念自己的安危,心中一热,感怀地笑道:“唐僧,你不是说我是妖精吗?既然是妖精,那就只有我对他人不利的情形,哪有他人对妖精不利的道理?”
孟赢溪迅速跃身下马,并将那九骷髅串饰和大戒刀递过去,然后打趣道:“快拿回去吧,要是没这些东西,你根本就不象个和尚,却象是个掉光了头发的走脚侠客。”
玄奘感激地将物件接回,从容穿戴好。尔后,其躬身双手合十道:“玄奘多谢梦衍西女施主!”
他话锋忽然一转,疑惑地问道:“诶……不知梦衍西女施主是如何应的对此帮恶徒?既讨回了东西,还将他们座下的马也给牵了两匹来。”
第二百一十六章 逆血唐朝——《西域记》3()
自从结识孙思邈这个道人起,她就知道出家人会担心什么,孟赢溪灵道:“你这个大和尚就放心吧,我这个妖精有杀人的本事不假,但妖精从不乱杀人。”
玄奘神情大松,“南无阿弥陀佛,这便好,贼人虽性恶,劣迹斑斑,但仅此事来讲却罪不至死。郎”
她拍了拍马背,微微甩头,“玄奘师父,上马吧!靠双脚丈量着土地去婆罗门国求取真经,这在精神上固然极其可贵,但也未免太过迂腐了不是吗?只要取得经书就是功成名就的幸事,造福天下是主旨,何必纠结来往的交通方式作贱自己。”
唐僧谢过之后顺意上了马,孟赢溪跟着上了另一匹,两人悠速结伴而行。
有此变故,两人的关系融洽了许多,尽管女子的身份与她那妖精般的行事很可疑锎。
玄奘苦笑着回答刚才的问题,“梦衍西女施主有所不知,贫道出行伊始是有匹马的,无奈途中被贼人所夺,这才不得不徒步而行。”
“嗬,原来你是早就被别人抢过了呀!我说呢,就你先前这种苦难的走法,不知何年何月方可到达圣地。”
笃定之声回道:“难行能行,难忍能忍。只要贫道尚有一丝气息,就西行一步两步,不求得*,誓不东归一步。”
听到他淡容铁口说出来的决心,孟赢溪的心神触动了,她对这着个舍身求法,可谓代表着民族脊梁的僧人生出无比的佩服,更仰慕起了他的铮铮风骨。
为了求证一个暗藏于心的疑惑,她小心地询问道:“玄奘师父,依我看来,佛经全都来自天竺圣地,应该不分真假,你们僧人本就有经书,为何还要求经书,难道你就不怕历尽了千辛万苦,结果拿回来的经书实际上就是你们平时所用的佛经吗?”
唐僧听了后神情有些凝重,久不言语。
他眺望远方叹息了一番,稍后才道:“自武德五年,玄奘于成都受具足戒之后,贫道就游历各地学习佛教大小乘教典,参访名师,讲经说法。通过多年来在各处讲筵所闻,贫道深感异说纷纭,无从获解。特别是各地佛界竟然产生了摄论、地论这两种差异极大的法相之说。”
略微停顿后,其接着道:“北部的佛学主要是《涅槃》、《成实》、《毗昙》,而南部的佛学却是倚重《摄论》、《俱舍》,此乃古德译著不善,致使义理含混,理解不一,注疏也不同,对一些重要的理论问题分歧很大,难以融合。”
“唉……”其再次叹顿,“可惜《法华经》、《维摩经》、《涅槃经》、《摄大乘论》、《发智论》均不能对之释解矫正,佛无二法,贫道遂产生去婆罗门国求取弥勒论师之要典《瑜伽师地论》的念头,此行即是欲一睹明法了义真文,法相唯识宗,以此为据,一统佛法。”
玄奘据实简明扼要地说了一大堆理由,可孟赢溪学识有限,只能听出个大概的轮廓,糊涂之下她无奈转言其它。
“原来如此,诶……玄奘师父,你如此大义之行,一定得到大唐皇帝李世民的圣言赞颂了吧?”
玄奘摇摇头,“前往婆罗门国求取真经,贫道并非第一人,可他们具都或命丧戈壁,或陈尸雪山,太宗皇帝担忧贫道的安全,未批准此行。可是贫道心意已决,非行不可,此番出境有违放圣意,稍后过边关时须冒险而行,不可让士兵们发现。”
“啊?玄奘师父,这可是偷渡呀!你贵为高僧,如此行事岂不是有失-身份。”孟赢溪愣住了美目。
唐僧若无其事地坦然道:“遂古之初,谁传道之?人天长夜,谁济光明?乾坤万古,谁彰安宁?五蕴皆空,空及不空,人身难得,佛法难闻。”
这句话她深辩其意,但没回话。天色渐渐发暗,二人默契地策马奔驰,以便尽快离开这条令人不安的险关隘道。
天黑以前,他们二人沿着微径山道出了这层峦叠嶂出险峻,石峰直插云空的鸿池谷,同时也告别了号为人烟扑地桑柘稠的姑藏。
关口一出,视野豁然开朗,心中顿出怡情,可是唐僧没有停歇的意思,他继续快马领头赶路。
日落之前,两人进入到了党河冲积成的扇带和疏勒河冲积出的平原,眼前尽是一望无际的沙漠和大片绿洲。西边是山(祁连山),东边是沙漠(腾格里和巴丹吉林)的景象十分壮观。
孟赢溪心中不解,怪哉!不是要去印度的么,应该走四川西藏才是,可这地形为何象甘肃或者新疆一带,唐僧他是不是走错道了?
“玄奘师父,请等一下。”
喊住了人,她问道:“玄奘师父,你此行不是要去婆罗门国吗?可这路好象不对呀,西行之路不是这条。”
唐僧愣了愣,“梦衍西女施主,莫非你认识路?”
她根据自己的见解说道:“你从长安出来后,应走巴蜀,然后到吐蕃,吐蕃过去便是天竺,这一路都不会有什么戈
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