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凯申物流穿越者援助服务-第224部分
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而其后的人生，就是死心塌地的为满清效力了，封平南王。甚至在三藩之乱里，他儿子造反，这个平南王都欲自杀，表示忠心大清。
尚可喜的降清，其实是笔糊涂账，出于民族大义上，他不该降。可是对于他个人来看，投降好像是唯一的选择。而后在满清入关后的表现来看，他也确实应该唾弃，比如他在广州的所作所为。
当汉奸的门槛低，回报大，而明朝由于真的是“体制问题”，还有一些文官的花样作死，是把大多数的武官和士兵往汉奸的道路上逼。
当然，不是为汉奸洗地，无论出于什么原因，这都不是他这么做的理由。在大明，也有不当汉奸的正面典型，比如孙承宗，卢象升，比如袁崇焕杀毛文龙接任毛文龙皮岛位置的黄龙。无论现政府为了民族团结而将他们如何定位，在大多数人心中，这些汉人的英雄无愧于民族英雄的称号。
他们值得尊敬，可他们的下场都很惨。换了你，你会怎么选，毕竟不是每个人都觉悟高。
一个国家要让底下的军队保持对国家和民族的忠诚，你就要做到以下两点：让忠诚者的忠诚得到回报。让背叛者的背叛得到惩处。
而原本历史上这时候的大明，没办法做到这两点，有时甚至于连一句勉励的话都没办法给，对于守卫国家的战士，一些文官的言行简直把他们当成害虫来看。
背叛者获得高昂回报，忠诚者却要用牺牲来实践自己的信仰，如此一来谁肯爱国？
就像上某部以谍战为题材的游戏《赤兔之潜伏》，虽然制作者标榜的是歌颂为了祖国牺牲个人的一切是伟大的。可是在这部游戏里对国家和民族真正忠诚的，回报就是各种虐心各种坑，选个不自虐的选项，动不动就是72年被批斗致死。
游戏里的许多不合理地方，就不一一列举。正常人看了就知道，这是明粉实黑。
而所谓的happy…end，也是有的，就是当汉奸。而且是唯一能幸福生活的途径，这倒是和这个位面明末后金的宣传有异曲同工之妙啊。
游戏作者是不是想告诉我们，爱国是肯定完蛋的，所以要想幸福快乐的生活下去，骚年啊，当汉奸吧。
地下工作者的下场都不好，有很多例子。
可是难道没有一个下场是好的？连一个都没有吗？
不是，很多地下工作者的晚年也有好的，但因为不悲惨，所以才不被关注。毕竟在某些人眼里，你爱国却不悲催凭什么要关注你的？爱国的英雄能幸福的生活是一件多么不合理的事情。
在某些人眼里，爱国就应该悲惨的去死，这才是合理的。
鲁迅说，悲剧就是把美好的东西打碎给人看。这样才够震撼人心。
但是没完没了的虐心情节，没完没了的悲惨结局，最终会让人麻木。哪怕是为了疗伤，我们也会玩一下汉奸路线，要是三观本来就没建立的，说不定脑子一抽疯，中二病发作，认为当汉奸其实才是正途。这种情形是那个做游戏的人想要的吗？
爱国必须要牺牲，爱国必须要和人类一切美好的东西决裂，然后一步步走向黑暗。我不知道这是不是这个游戏作者的设计初衷。
如果该游戏的作者穿越到明末，肯定会和皇太极这个位面之子惺惺相惜，这和后金的宣传是多么的合拍啊reads；。
这时候，尚可喜还是大明的忠勇将士。李笑梅当然不会脑子一热来杀未来的汉奸，而是仔细的审视面前的未来平南王，看他有没有能力来当大明的平南王，因为满清的平南王这个尚可喜肯定是做不成了。
“毛帅让标下带兵来支援左督师攻盖州，未曾想左督师的大军如此骁勇，一日破城，当真是大明第一强军啊”
尚可喜穿着全幅文山甲，和他的两个兄弟拍着生涩的马屁，眼睛不时的往皇家人民解放军的全副武装上面飘，既好奇又羡慕。
“从下令攻城开始，到结束，是半个时辰。”左冷禅微笑道。
尚可喜等三人闻言更是瞠目结舌，一句话也说不出来。
“左督师和李主薄的虎威，建奴不过是跳梁小丑。标下带兵赶来，却没能帮上什么忙，好生惭愧啊。”尚可喜比他的两个兄弟能说会道一些，一般都是他在对答。
“尚将军令尊可是叫尚学礼？”李笑梅又问道。
“正是，李主薄如何知道家父姓名？”
尚可喜心中一惊，吓出一身冷汗，声音都抖了起来，别是得罪了什么鸟文官吧。
“本官在京城时，陛下让本官安置辽东因战乱逃难而来的流民，多听他们说起过。令尊天生忠义，追随毛帅保家卫国，后战死楼子山，当真壮烈。本官将此事上报，皇上也是很是惋惜，亲口对本官说日后收复辽东，寻得学礼公的后人一定要重用，才不负学礼公一片赤心。”
李笑梅露出悲痛的表情。
当然了，这是忽悠的，朱由校不知道那个尚学礼是谁，但事后要是李笑梅提醒，他还是会配合的。不过尚可喜等人不知道，闻言感动得热泪盈眶，心想老爹的忠义名声都上达天听了，还说要重用老爹的儿子，自己不表示点什么还算他的儿子吗？
清朝《尚谱·先王实绩》则记载：“王先世洪洞人”，“曾祖尚生迁来真定之衡水，祖继官下关东，因家海州”，“王字元吉，号震阳，万历十三年（1604）生，甫成童，善弓马”，“随父居辽西”，“明天启元年二月十五日，辽阳陷，兄弟散失，关外纷扰，父子相继投军”，“学礼投辽东巡抚王化贞部，后随毛文龙入东江reads；。天启三年（1623）王投明水师，一年后寻父至皮岛。父学礼已任毛部游击”，毛文龙将王“拔置左右，日益倚重”，“父学礼战死楼子山，毛将学礼所部兵交王统带。此为王掌兵之始，时年21岁。”
这可是能作为忠良典型的人物，当然要大肆宣传。
于是尚可喜等三兄弟立刻嚎啕大哭，表示一定要继承老爹的遗志，杀奴报国。场面极其热烈，是一场非常成功而生动的爱国主义教育，好多围观的将士都当场洒下男儿泪。
李笑梅给朱由校收服军心的建议最重要的一条，就是让为国家征战的将士，得到他们应有的尊重和荣耀。
把脑袋别在裤腰带上，在苦寒之地和大明最凶残的敌人厮杀，难道还不能证明他们的忠诚吗？
有时候，这些军人需要的只是一句肯定而已。
“好汉子果然是忠义之士学礼公有子如此，可以含笑九泉矣。”李笑梅也上前竖起大拇指。
李笑梅的身份特殊，他表现出的豪爽和赞赏，让尚可喜等人受宠若惊。
和他们平时看到的那些装逼文官嘴脸相比，左冷禅和这个李笑梅的态度可以算是非常好的了，在大明里也就孙承宗能做到这样。
“吴琴”
左冷禅是个人精，知道李笑梅要为朝廷收买人心，看到火候差不多了，准备再加把火。
“到”
那个吴琴刚立正，把胸挺直，对左冷禅和李笑梅敬礼。
“天寒地冻的，将辎重车队第307到445号里的备用军大衣拿出来，分给东江军的兄弟们。”左冷禅和颜悦色的说道。
尚可喜等尚家三兄弟和来参战的东江军士兵欢呼起来，皇帝的勉励和嘉奖到底还没到位，在寒冬里，这个衣服可是实打实的。
：
第一百五十五章 火与剑（十）（）
打完仗，还是有很多工作要做的，皇家人民解放军在辽西的时候几乎每天都要学习，为的就是要在收复辽东能有条不紊的实行，并且总结出一套以后这个位面大明军队的一套能够借鉴的经验和规范。 （ ’）
一些负责文宣工作的，提着热水就去张贴告示和招贴画，因为天气冷的原因，热水一泼马上就能把纸张给黏住，比浆糊都快。
安民告示没什么好说的，全都一个样。
至于招贴画，是有很高质量的版画，大块的红色为基色，是伟岸的皇家人民解放军战士的形象。后人简称皇军
坚毅而勇敢的面庞，伟岸而高大的身躯，紧握的钢枪，下面一行字：我们是人民子弟兵。
入城仪式是必须的，辽东地区被建奴荼毒日久，大明军队连年败绩，致使人心不稳。这是为了展示王师，也就是皇家人民解放军正义之师、文明之师、威武之师、胜利之师的光辉形象。
一支穿戴齐整的一千人队伍，由三个长得最高最帅，浓眉大眼的正宗21世纪位面解放军带领，以阅兵式的标准，踢着正步从已经清障的盖州城门而入。
中国人民解放军历来重视正步走，认为这是体现军队的纪律性和集体性的形式，更是体现军容威武的重要方式，所以对正步的行进步法有着严格的要求，也是解放军队列训练中的一项重要科目。
在为明末位面训练新兵时，当然要把这个仅次于叠被子的光荣传统薪火相传。
新中国成立以后，解放军最早采用的是英式正步，开国大典阅兵就是采用英式正步。后来逐渐放弃，采用的具有中国特色的中式正步，这是由刘伯承元帅亲手制定的步兵操典所规定的，是以德式正步为样板，并借鉴前苏联的经验，加以改动，主要是加大了手臂的摆动，并将步幅调整为更适合中国人体型的步幅。
根据《中国人民解放军队列条令》，正步主要用于分列式和其他礼节性场合。标准“中式正步”的描述如下：左脚向正前方踢出约75厘米（腿要绷直，脚尖下压，脚掌与地面平行，离地面约25厘米），适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作；上体正直，微向前倾；手指轻轻握拢，拇指伸直贴于食指第二节；向前摆臂时，肘部弯曲，小臂略成水平，手心向内稍向下，手腕下沿摆到高于春秋常服最下方衣扣约15厘米处（着夏常服、水兵服时，高于内腰带扣中央约15厘米处；着作训服时，高于外腰带扣中央约10厘米处），离身体约10厘米；向后摆臂时（左手心向右，右手心向左），手腕前侧距裤缝线约30厘米。行进速度每分钟110－116步。
当然了，入城仪式踢正步的时候，有件事是必须要做的，那就是唱歌。唱的肯定不是《喀秋莎》，因为看的人又不是红场的毛妹。
狼烟起，江山北望。
龙旗卷，马长嘶，剑气如霜。
心似黄河水茫茫，
二十年纵横间，谁能相抗。
恨欲狂，长刀所向，
多少手足忠魂埋骨它乡。
何惜百死报家国。
忍叹惜，更无语，血泪满眶。
马蹄南去，人北望。
人北望，草青黄，尘飞扬。
我愿守土复开疆，
堂堂中国要让四方，
来贺。65288；26825；33457；31958；23567；35828；32593；32；87；119；119；46；77；105；97；110；72；117；97；84；97；110；103；46；67；99；32；25552；20379；84；120；116；20813；36153；19979；36733；65289；
狼烟起，江山北望。
龙旗卷，马长嘶，剑气如霜。
心似黄河水茫茫，
二十年纵横间，谁能相抗。
恨欲狂，长刀所向，
多少手足忠魂埋骨它乡。
何惜百死报家国，
忍叹惜，更无语，血泪满眶。
马�
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