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四大名捕斗将军-第298部分
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——他实现了这个梦。
可是,就在他发现终于能实现这个美梦、这个幻梦终于变成了现实的同时,却惊觉了这是个噩梦!
他必须要摧毁这个恶梦!
他还得亲自出手去毁灭这个他亲手建立的梦!
——这个梦,一旦达成,竟比梦更梦,到头来,他的理想,他的努力,仍只是一个造就不了现实的梦!
可以见得,他当时内心之挣扎和苦痛!
——到底,是不是因此之故,他才没彻底摧毁“山字经”?还是他遇祸猝然,不及摧毁?或是他本身永远有一个不能摧毁的梦,在心中,而遗爱在人间?
很多人心中,都有一个(至少一个)不能摧毁、牢不可破的梦。
这是他内心的最后阵地。
且不管那是不是凡夫俗子的发财梦、桃花梦还是名利梦,或是绝高人天下太平、造福万民、自在无羁的幻梦,但人生总是有梦,总要有梦,就算是春梦一场,也总比无梦一世的好。
你呢?
因而,无情特别为温蛇抱不平。
——他本来已“独步天下”,但为了要造福天下,最后成了“毒步天下”;他又要为了“毒祸天下”,所以反而以身殉毒,与毒同眠。
他自度无法做到温蛇的境界,他唯一能做的,是谁对温蛇家人动手劫夺的,谁亵渎了温独步遗体的,他要绳之以法——如果没有绳子,用“明器”也可以!
任怨自知失言,即道:“盛少捕头,你破什么我不管,但三鞭是我们的头领,我们一定得把主帅救回去,不然,我们的给天下雄豪笑话了!”
他说的大仁大义。无情道:“你们今晚要杀便杀入一点堂来,谁可以摆摆尾巴说走便走!”
任怨一跃而起,浑忘了脸上一头的尘,左上角还有个小圆洞不沾泥:“姓盛的!我们的主力马上就杀到,你缠住了三鞭不放形同找死!”
忽听仇烈香道:“你自己看一下:到底是我们不放过这牛鼻子,还是这鸟道人不放过咱们!”
仇烈香这么一说,无情乃至任怨、追命甚至任劳,这才发觉:
情势的确不象自己刚才所拿握所以为的样子:
就在无情与任怨说到有关“山字经”的时候,三鞭悠悠晃着,像游魂地悠着,然后他就开始变裂。
影子……
影子
影子……
影子影子
影子影子
影子影子
影子影子……
影影影影影影影影
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影影影影影影影影……
影……
愈变愈多,愈变愈快,变的幢幢鬼影,包围了无情,包围了烈香,包围了大家,包围了姓孙的那中年汉子,甚至包围了院子,包围了寻梦园……
只听三鞭狼嗥鬼哭的嘶声吼道:
“——我就知道你们两个也不是什么好东西!一直都在觊觎我的山字经!今晚我受了这般的重创,你们谁也甭想给我活出去……”
每个人都给他的影子包围。
院子里,恶臭难闻的气息更浓烈了。
什么都给他鬼魅一般的影子包围了、遮掩了、覆盖了——
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包括月色。
和夜色。
除了一物——
一人。
少年无情 … 第四章 觉来梦梦了
魅影幢幢,几乎满布了庭院。
——鬼影,几乎是铺天盖地而来,浩浩荡荡的杀到。
这些仿佛来自幽冥的暗影,成了三鞭手上的大军,以一种腐朽的妖氛,向“寻梦园”里的人逼杀了过来。
三鞭“复活”,鬼影成军,谁都感觉到恐怖妖异,怖秘难言,但最震动的还是曾听说过或打听过“山字经“威力的两个人:
无情和任怨。
对两人而言,虽然反应都是:“啊,真的有这个的——“可是,心境却很不一样:
任怨是又惊又喜,贪念强烈升起:
——就是这个!
(我就是要学这个!)
(练成了这个,可以起“死”回“生”,可以威怖示人,可以横行江湖,可以“毒”霸天下!)
(我就是要这个!)
然而,无情的反应却是难过失望,还带点怒愤:
——居然是这样!
(看来,“山字经”真的是落在这个无行道人三鞭的手里!)
(“山字经”竟只是这种诡怪的武功、心法,那温蛇穷一生之力的精研岂不太浪费了!?)
(光是为了这事,也得杀了三鞭,不让这恶法病毒流传!)
却还有一个人的心思,虽然震惊,却不是逗留在三鞭布下的“山字经”大法上。
这个人就是追命。
使他更震讶的是:
那些鬼影子,对场中每个人,包括任怨任劳都形成了包围,但却包围不了一个人:
——这个人就随随便便,还带点猥琐的站在那儿,可是连鬼影都不敢近前,至少,不敢逼近他身前,仿佛连魅影都得对他网开一面!
这个人就是那神容阿谀、满脸疙瘩,但态度谦卑,举止却十分有度的孙总管!
孙收皮没有动。
他只是站在那儿。
甚至,还有点寂寞的感觉。
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——追命是感觉到他的感觉,却不知这感觉因何而来。
很奇怪的是:人们总是觉得“寂寞”,仿佛是心灵高尚、境界很高、修为很深,甚至样子很好看、很漂亮、很潇洒、很高明的人才会产生的感觉。
其实不然。
形容猥秽、生性卑微、出身贫贱甚至寡廉鲜耻的人,普通平民,一般百姓,也一样会产生寂寞、落拓之感的。
这点不是武功高强或容貌俊俏、境界高深的人之专利。
正如“做梦”一样。
很多人错以为只有少年男女才有梦,甚至以为越是漂亮有气质的人儿才会有美丽的梦幻和梦想。
事实并非。
普通人也一样能拥有富丽堂皇的梦,梦也不是任何人的专利,跟人长得好不好看也无必然关系,不管老少男女,人品好坏,可以说是人人都有他的美梦。
没有梦想的人其实生不如死。
说自己没有梦的人只不过是因为心死,不是真的无梦,只不过发现与其梦想不如实干,才比较能实践看来穷一生生之力也达不成的梦境。
那是实干者用清醒来觉梦。
可是梦比梦更梦,当你以醒觉梦,到头来,可能发现觉醒也不过是一场梦,而梦比梦更梦,空比空更空,人生不过是一场梦,又何必觉来梦梦了?
似曾有梦。
我亦曾有梦。
——如果可以,我们但愿能再做场梦,继续梦梦下去。
但愿长醉不醉醒,大概也就是这个意思,只要把“醉字换作“梦”字。
——醉和梦,本就是一体两面,有的人不善饮醉,但喜欢梦;有的人无法入梦,只好选择了醉。
梦是我们的权利。
所以不要笑人有梦。
有梦是好事。
实事。
谁都会寂寞。
谁命有寂寞的时候。
可不是吗?
追命此际就察觉了孙收皮的寂寞和落拓。
可是他就那么一“寂寞”,那些魅影全都不敢近前,不敢向他包抄。
而追命刚才本来有几次已镇住局面,正欲掠过去助无情和仇烈香之际,却被一种奇特的“感觉”扯了回来。
那是一种动力。
不是一种攻击。
对方其实没有动手。
追命只在背后“感觉”到这一种:
煞气
——那好比是一种“芒刺在背”的感觉!
其实,还感觉得到了“痛”。
追命只要一动,意欲突围出击,那煞气就忽然在他后面,或在他的死角,抑或在他身上唯一破绽处凝聚集中,那好比一种“黄雀在后“的危机,使得”螳螂“不敢立刻捕”蝉“。
追命马上凝住不发。
他知道这“煞气”乃来自孙总管。
然而孙收皮并没有出手。
甚至没有说话。
看孙收皮的形容,实在很难联想到他那么个卑微的样子,也可以发出那么凌厉而且强烈的“煞气”来!
如果问追命在这战团中,他最顾忌的是谁?他的答案肯定不会是任劳任怨甚至三鞭,而是这个貌不惊人的,独在月下负手观战的孙收皮!
如果问的是任怨,任怨除了刚刚震慑于一朵花下。
那是一朵如果在悬崖边怒放的花。
份外艳——
杀死人的花!
这时候,三鞭已巍巍颤颤的走近了盛崖余与仇烈香。
今天晚上,他已负伤甚重,使他迫不得已要亮出看家法宝,这一战,他要是活不了那是谁也别想活了,要是他活得了在场的看到了也休想活回去——包括对敌人阵容对己方的人,他都动了杀机!
——一定要给他们死,才不会把消息泄露!
若要“放过”,大概只有一个——因为只怕还轮不到他来放人,而是对方放不放过他。
他拥有“山字经”,一旦给人得悉,必然惹祸上身,麻烦如秋蚁附毯,挥之不去,万一搞不好,还惹来杀身之劫。
所以他不到最后关头,决不肯轻易动用“山字经”里的毒力和功法。
可是更麻烦的是:
他并没有练成“山字经”!
最大的问题是:“山字经”里有些关键和层次,是无法打破,更无法推进的。
他若照着练,恐怕,反而给魔头噬声,功未成身先死!
不过,他照着练,也不是一无所成,的确,他仿佛感应到一些奇怪的力量,例如像:月色、味道、虫豸、影子、火焰……都可以用作武功上的配合,对敌人发动猝不即防以及相当难以抵御的攻袭!
而且还可以饱受重创、只要一息尚存,依然可以“毒力攻心法”,忍死回生,痊愈极速——只不过每次这样用上了,都得要付出极大的代价。
不过,他若照经里指示这样练了,除了心浮意躁,心思恍惚之外,还容易走火入魔,五内交煎,而且,有些关卡和经脉,说什么也不能适调、打通,以致无法达成更进一步的境地!
少年无情 … 第五章 到底不曾悟
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他要是真的得到了“绝世武学秘笈”,倒还真的不怕公开出手,因为他已无敌于天下,大可招摇嚣狂,无惧无畏——可是,他偏只能学得了一些,领悟了一些,但又有些锁是解不开的,有些根本没有匙。
他开始还生恐是自己领悟力不够,所以才练不成。
他对自己的武功修为,相当满意,至少,他也勉强可挤入武林第一流高手之列,可是,他毕竟也有自知之明,他知道自己手段够狠、下手够辣、手腕够滑,可是,他就知道自己的武功并无创意。
一如他修道。
——修道要有大成就,最重要的就是要有悟性。
正如修密得要志坚,成佛须得去执,学道一定得要有悟。
无悟不成道。
可是三鞭悟性就是差一些。
他能抄袭,能模仿,学得也不慢,就是不能悟。
无悟不成宗师。
无创不为大师。
——所以三鞭到头来还是牛鼻子道士,到处去偷窃人家在武学上的成就,来成就他自己的武功。
始终不能创。
到底不曾悟。
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