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仪礼-第2部分
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席。席于房外，南面，姑即席。妇执笲枣、栗，自门入，升自西阶，进拜，奠于
席。舅坐抚之，兴，答拜。妇还，又拜，降阶，受笲腶脩，升，进，北面拜，
奠于席。姑坐举以兴，拜，授人。
赞醴妇。席于户牖间，侧尊甒醴于房中。妇疑立于席西。赞者酌醴，加柶，
面枋，出房，席前北面。妇东面拜受。赞西阶上北面拜送。妇又拜。荐脯醢。妇
升席，左执觯，右祭脯醢，以柶祭醴三，降席，东面坐，啐醴，建柶，兴，
拜。赞答拜。妇又拜，奠于荐东，北面坐取脯；降，出，授人于门外。
舅姑入于室，妇盥馈。特豚，合升，侧载，无鱼腊，无稷。并南上。其他如
取女礼。妇赞成祭，卒食，一酳，无从。席于北墉下。妇撤，设席前如初，西上。
妇馂，舅辞，易酱。妇馂姑之馔，御赞祭豆、黍、肺、举肺、脊，乃食，卒。姑
酳之，妇拜受，姑拜送。坐祭，卒爵，姑受，奠之。妇撤于房中，媵御馂，姑酳
之，虽无娣，媵先。于是与始饭之错。
舅姑共飨妇以一献之礼。舅洗于南洗，姑洗于北洗，奠酬。舅姑先降自西阶，
妇降自阼阶。归妇俎于妇氏人。
舅飨送者以一献之礼，酬以束锦。姑飨妇人送者，酬以束锦。若异邦，则赠
丈夫送者以束锦。
若舅姑既没，则妇入三月，乃奠菜。席于庙奥，东面，右几。席于北方，南
面。祝盥，妇盥于门外。妇执笲菜，祝帅妇以入。祝告，称妇之姓，曰：“某氏
来妇，敢奠嘉菜于皇舅某子。”妇拜扱地，坐奠菜于几东席上，还，又拜如初。
妇降堂，取笲菜，入，祝曰：“某氏来妇，敢告于皇姑某氏。”奠菜于席，如初
礼。妇出，祝阖牖户。老醴妇于房中，南面，如舅姑醴妇之礼。婿飨妇送者丈夫、
妇人，如舅姑飨礼。
记士昏礼，凡行事必用昏昕，受诸祢庙，辞无不腆，无辱。挚不用死，皮帛
必可制。腊必用鲜，鱼用鲋，必殽全。女子许嫁，笄而醴之，称字。祖庙未毁，
教于公宫，三月。若祖庙已毁，则教于宗室。问名。主人受雁，还，西面对。宾
受命乃降。祭醴，始扱一祭，又扱再祭。宾右取脯，左奉之；乃归，执以反
命。纳征：执皮，摄之，内文；兼执足，左首；随入，西上；参分庭一，在南。
宾致命，释外足，见文。主人受币，士受皮者自东出于后，自左受，遂坐摄皮。
逆退，适东壁。
父醴女而俟迎者，母南面于房外。女出于母左，父西面戒之，必有正焉。若
衣，若笄，母戒诸西阶上，不降。妇乘以几，从者二人坐持几，相对。妇入寝门，
赞者彻尊幂，酌玄酒，三属于尊，弃馀水于堂下阶间，加勺。笲，缁被纁里，加
于桥。舅答拜，宰彻笲。
妇席荐馔于房。飨妇，姑荐焉。妇洗在北堂，直室东隅；篚在东，北面盥。
妇酢舅，更爵，自荐；不敢辞洗，舅降则辟于房，不敢拜洗。凡妇人相飨，无降。
妇入三月，然后祭行。
庶妇，则使人醮之。妇不馈。
昏辞曰：“吾子有惠，贶室某也。某有先人之礼，使某也请纳采。”对曰：
“某之子舂愚，又弗能教。吾子命之，某不敢辞。”致命，曰：“敢纳采。”
问名，曰：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏？”对曰：“吾子有命，
且以备数而择之，某不敢辞。”
醴，曰：“子为事故，至于某之室。某有先人之礼，请醴从者。”对曰：
“某既得将事矣，敢辞。”“先人之礼，敢固以请。”“某辞不得命，敢不从也？”
纳吉，曰：“吾子有贶命，某加诸卜，占曰‘吉’。使某也敢告。”对曰：
“某之子不教，唯恐弗堪。子有吉，我与在。某不敢辞。”
纳征，曰：“吾子有嘉命，贶室某也。某有先人之礼，俪皮束帛，使某也请
纳征。”致命，曰：“某敢纳征。”对曰：“吾子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，
敢不承命？”
请期，曰：“吾子有赐命，某既申受命矣。惟是三族之不虞，使某也请吉日。”
对曰：“某既前受命矣，唯命是听。”曰：“某命某听命于吾子。”对曰：“某
固唯命是听。”使者曰：“某使某受命，吾子不许，某敢不告期？”曰某日。对
曰：“某敢不敬须？”
凡使者归，反命，曰：“某既得将事矣，敢以礼告。”主人曰：“闻命矣。”
父醮子，命之，曰：“往迎尔相，承我宗事。勖帅以敬，先妣之嗣。若则有
常。”子曰：“诺。唯恐弗堪，不敢忘命。”
宾至摈者请，对曰：“吾子命某，以兹初昏，使某将，请承命。”对曰：
“某固敬具以须。”
父送女，命之曰：“戒之敬之，夙夜毋违命！”母施衿结帨，曰：“勉之敬
之，夙夜无违宫事！”庶母及门内，施鞶，申之以父母之命，命之曰：“敬恭听，
宗尔父母之言。夙夜无愆，视诸衿鞶！”婿授绥，姆辞曰：“未教，不足与为礼
也。”
宗子无父，母命之。亲皆没，己躬命之。支子，则称其宗。弟，称其兄。
若不亲迎，则妇入三月，然后婿见，曰：“某以得为外昏姻，请觌。”主人
对曰：“某以得为外昏姻之数，某之子未得濯溉于祭祀，是以未敢见。今吾子辱，
请吾子之就宫，某将走见。”对曰：“某以非他故，不足以辱命，请终赐见。”
对曰：“某得以为昏姻之故，不敢固辞，敢不从！”主人出门左，西面。婿入门，
东面，奠挚，再拜，出。摈者以挚出，请受。婿礼辞，许，受挚，入。主人再拜
受，婿再拜送，出。见主妇，主妇阖扉，立于其内。婿立于门外，东面。主妇一
拜。婿答再拜，主妇又拜，婿出。主人请醴，及揖让入。醴以一献之礼。主妇荐，
奠酬，无币。婿出，主人送，再拜。
士相见礼第三
士相见之礼。挚，冬用雉，夏用腒。左头奉之，曰：“某也愿见，无由达。
某子以命命某见。”主人对曰：“某子命某见，吾子有辱。请吾子之就家也，某
将走见。”宾对曰：“某不足以辱命，请终赐见。”主人曰：“某不敢为仪，固
请吾子之就家也，某将走见。”宾对曰：“某不敢为仪，固以请。”主人对曰：
“某也固辞，不得命，将走见。闻吾子称挚，敢辞挚。”宾对曰：“某不以挚，
不敢见。”主人对曰：“某不足以习礼，敢固辞。”宾对曰：“某也不依于挚，
不敢见，固以请。”主人对曰：“某也固辞，不得命，敢不敬从！”出迎于门外，
再拜。客答再拜。主人揖，入门右。宾奉挚，入门左。主人再拜受，宾再拜送挚，
出。主人请见，宾反见，退。主人送于门外，再拜。
主人复见之，以其挚，曰：“曏者吾子辱，使某见。请还挚于将命者。”主
人对曰：“某也既得见矣，敢辞。”宾对曰：“某也非敢求见，请还挚于将命者。”
主人对曰：“某也既得见矣，敢固辞。”宾对曰：“某不敢以闻，固以请于将命
者。”主人对曰：“某也固辞，不得命，敢不从？”宾奉挚入，主人再拜受。宾
再拜送挚，出。主人送于门外，再拜。
士见于大夫，终辞其挚。于其入也，一拜其辱也。宾退，送，再拜。
若尝为臣者，则礼辞其挚，曰：“某也辞，不得命，不敢固辞。”宾入，奠
挚，再拜，主人答壹拜，宾出。使摈者还其挚于门外，曰：“某也使其还挚。”
宾对曰：“某也既得见矣，敢辞。”摈者对曰：“某也命某：‘某非敢为仪也。’
敢以请。”宾对曰：“某也，夫子之贱私，不足以践礼，敢固辞！”摈者对曰：
“某也使某，不敢为仪也，固以请！”宾对曰：“某固辞，不得命，敢不从？”
再拜受。
下大夫相见以雁，饰之以布，维之以索，如执雉。上大夫相见以羔，饰之以
布，四维之，结于面；左头，如麛执之。如士相见之礼。
始见于君执挚，至下，容弥蹙。庶人见于君，不为容，进退走。士大夫则奠
挚，再拜稽首；君答壹拜。若他邦之人，则使摈者还其挚，曰：“寡君使某还挚。”
宾对曰：“君不有其外臣，臣不敢辞。”再拜稽首，受。
凡燕见于君，必辩君之南面。若不得，则正方，不疑君。君在堂，升见无方
阶，辩君所在。
凡言，非对也，妥而后传言。与君言，言使臣。与大人言，言事君。与老者
言，言使弟子。与幼者言，言孝弟于父兄。与众言，言忠信慈祥。与居官者言，
言忠信。凡与大人言，始视面，中视抱，卒视面，毋改。众皆若是。若父，则游
目，毋上于面，毋下于带。若不言，立则视足，坐则视膝。
凡侍坐于君子，君子欠伸，问日之早晏，以食具告，改居，则请退可也。夜
侍坐，问夜，膳荤，请退可也。
若君赐之食，则君祭先饭，遍尝膳，饮而俟，君命之食，然后食。若有将食
者，则俟君之食，然后食。若君赐之爵，则下席，再拜稽首，受爵，升席祭，卒
爵而俟，君卒爵，然后授虚爵。退，坐取屦，隐辟而后屦。君为之兴，则曰：
“君无为兴，臣不敢辞。”君若降送之。则不敢顾辞，遂出。大夫则辞，退下，
比及门三辞。
若先生异爵者请见之，则辞。辞不得命，则曰：“某无以见，辞不得命，将
走见。”先见之。
非以君命使，则不称寡。大夫士，则曰寡君之老。凡执币者，不趋，容弥蹙
以为仪。执玉者，则唯舒武，举前曳踵。凡自称于君，士大夫则曰下臣。宅者在
邦，则曰市井之臣；在野，则曰草茅之臣，庶人则曰刺草之臣。他国之人则曰外
臣。
乡饮酒礼第四
乡饮酒之礼。主人就先生而谋宾、介。主人戒宾，宾拜辱；主人答拜，乃请
宾。宾礼辞，许。主人再拜，宾答拜。主人退，宾拜辱。介亦如之。
乃席宾、主人、介、众宾之席，皆不属焉。尊两壶于房户间，斯禁，有玄酒，
在西。设篚于禁南，东肆，加二勺于两壶。设洗于阼阶东南，南北以堂深，东西
当东荣。水在洗东，篚在洗西，南肆。
羹定，主人速宾，宾拜辱，主人答拜。还，宾拜辱。介亦如之。宾及众宾皆
从之。主人一相迎于门外，再拜宾，宾答拜；拜介，介答拜；揖众宾。主人揖，
先入。宾厌介，入门左；介厌众宾，入；众宾皆入门左；北上。主人与宾三揖，
至于阶，三让。主人升，宾升。主人阼阶上当楣北面再拜。宾西阶上当楣北面答
拜。
主人坐取爵于篚，降洗。宾降。主人坐奠爵于阶前，辞。宾对。主人坐取爵，
兴，适洗，南面坐，奠爵于篚下，盥洗，宾进东，北面辞洗。主人坐奠爵于篚，
兴对。宾复位，当西序，东面。主人坐取爵，沃洗者西北面。卒洗，主人壹揖，
壹让。升。宾拜洗。主人坐奠爵，遂拜。降盥。宾降，主人辞；宾对，复位，当
西序。卒盥，揖让升。宾西阶上疑立。主人坐取爵，实之宾之席前，西北面献宾。
宾西阶上拜，主人少退。宾进受爵，以复位
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