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穿越到燧皇时代-第23部分
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百十头,圈养黑猪百十头,豚鼠数千只,放养毛羊一千余只。”
工织办接着说:“按亩产麻皮一百五十捧斤计算,可织出围宽相当于米宽麻布十来围,当有八千围宽麻布,可供两千人御寒无虞,需三百健妇,五十台织机一年内可完成。工造这边,制陶粘土富足,军壮抬运及时,又有制陶匠工十余人,当无妨。石造场有匠工十余名,木石器物尚能应付。”
“看来二盟主排布有序,老朽甚慰,但不见副军旗在侧,不知为何?”大祭司看似不经意,实为探查的说道。
二盟主赶紧抢答道:“副军旗近来身体有恙,下职没差人叫来,望祭司大人见谅。”
大祭司听罢,点头认可。
“好吧,今晚我等就在此安歇,来日启程赴申弥国,二盟主吩咐安排吧。”大祭司张口打了个哈气说着,二盟主知趣的带人退了出去。
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25。第二十四章 手足相残另有因()
第二十四章 手足相残另有因
晚饭时间到了,来人送来一陶缸肉汤,端来两竹筐菜团子,还有一篮子碗筷,特意把一个竹筐放在大祭司面前,之后带领众人退了出去。
大祭司示意众人拾取饭食,我主动给众人分饭食,每人两个菜团子,看着大祭司面前的篮子底下还衬着麻布,就拿出来准备铺在大祭司面前。我打开后,突然发现上面有血迹,不禁大吃一惊,好在房间内光线不足,别人无从知晓。我赶忙拿给大祭司,并示意上面有血迹。大祭司若无其事的拿起菜包子吃着,再拿起麻布比划着擦了一下手,迅速的放到身后,端起陶碗继续喝汤。
一会儿,看众人都吃完了,给我一个手势,我急忙叫门外来人。来人进来后,取走盛饭的器物,当拿到那个竹筐时,刻意地倒了一下,只见门外有人催促,来人迟疑了一下,快步离去。
大祭司摸了一下肚子说:“嗯,吃撑着了。柯儿,随老朽外面走走。”言罢,大祭司随手拿起那个麻布,一边比划着擦手,一边往外走。
我示意勇士们跟上,来到外面,天还亮着,大祭司领着众人向河边走去,走到河边竹林无人处,我命令挂甲布置勇士警戒,我和大祭司打开麻布仔细查看,原来是血。大意是部落有毗熊人,他们都有大胡子,二盟主有反心,但尚在犹豫,军中主将被囚禁在洞舍,救命大祭司看罢,随即把血折叠好,藏在竹林边的大石头下面。
“柯儿,如何看待此事?”大祭司沉声问道。
“我以为此是副军旗所,他人不通文字,更无从知晓细节。”
大祭司点头示意继续说。
“此地凶多吉少,可以肯定毗熊人已进入到北部山坡,不过我们是突然而来,却没有见到他们,看来还没有马上过来的打算。但现在不同了,我们的到来必然会刺激毗熊人,我想现在我们吃饭之时,二盟主一定和毗熊人的管事们在一起,计议如何行事。我以为此刻应该是走为上策。”我分析着说,但一时我又想不出合理的理由。
正为难时,见远处有人疾步过来,挂甲是全神戒备。
我见来人不多,说道:“请来人过来。”
来人是一个二柱男,到近前施礼后说道:启禀祭司大人,二盟主请您回大房舍,说是申弥国遣使来迎接大祭司,并有国一册。
我正在犹豫,只见挂甲热情地上前和来人打招呼,原来他们相识,来人机械地打着招呼,暗中手势示意我们回大房舍,看来此时可信。
“大祭司慢行,柯儿先行一步。”我说着与来人往回走,示意挂甲一行护佑大祭司。
来到大房舍前,但见一彪人马骏逸,为首为三柱男手捧国,立于马上。后有旌旗上申弥大字,还有旗子上绘奔狼,应是申弥国使无虞。
我大声喊道:“申弥国使觐见大祭司,逞奉国。”
大祭司在远处颤声说道:“柯儿,代老朽接下国。”
随即申弥国人下马,我接过国,大祭司也赶到近前。
来使深施一礼道:“我等奉命前来接迎大祭司和小上主,使命在身,还望大祭司即刻启程,下使方好复命。”
大祭司闻言故作思量后,长叹一声后说:“也罢,老朽就随申弥国使节之意,启程。”随即又唤过二叔说道:“本想在和二盟主叙谈一夜,等老朽返回时不迟。”
二叔点头应诺,似是长出了一口气。
我等随着来使,踏着落日的余晖,缓缓离开二部落,大约两个时辰后,踏上了申弥国的土地。来使下马,示意稍作歇息。众人也点起了火把,此时再看刚出车厢的大祭司,满头虚汗,几乎不能下车。
我扶着大祭司坐在车厢边上唏嘘着说道:“终于化险为夷了。”
来使赶忙说道:“下使来晚一步,险酿成大祸,请恕罪。”
“多谢来使搭救,但不知来使何以得知我们在二部落?”我不解地问道。
“有赖于姬大主妇策骑扬鞭,仅带护卫,绕道莽河之南前来求援,我国主大惊,命我等快马加鞭,方才赶到,国都没来及写,如要打开来看,必然失策。”
这可真是‘无字国解危难’。
“我娘连车都不会赶,安能乘骑?”我不解地问道。
来使听吧,略加思索恍然大悟的说道:“姬大主妇好像是把身体绑在驯鹿上,双手也绑在鹿角上赶过来的,对了,还有一个随行的女子也是如此。”
“我的娘啊”我大叫一声。大祭司惊的是目瞪口呆。
看来后世的口头语‘我的娘啊’就是这么来的。这才上演了一出娘为了救子绑在鹿身上的‘缚鹿救子’的激情一幕。
众人歇息过后,打着竹炭火把,快速往申弥国主部落赶去,六鼓午夜时分来到主部落申弥人称国都——饲狼围。进入围子后,即赶往驿舍歇息。
我举着火把,陪大祭司进得驿舍,借着火光,看见娘正与外姨互相依靠睡着,听到声响,看到我,娘不顾旅途颠簸的疼痛,急忙扑了过来,紧紧地抱着我,泣不成声。外姨叉着腿刚想站起来,又“哎呦”一声跪坐下去。
大祭司眼含热泪慨叹道:“娘亲的挚爱大可擎天啊”
“挂甲何在?”大祭司厉声问道。
身为三柱男的敢战军挂甲闻听进舍。
“老朽连夜写一皮册,你带一名勇士,一人双骑破晓出发,赶回大部落禀告大盟主,告知二盟主有变。请大盟主思量解危之策。老朽以为时不我待,响应大盟主临行前的授意,代大盟主当即裁断。调六部落军壮迅即驰援大部落,四盟主之军次日潜行之二部落南侧待机。敢战军一部应坚守山口,绊马索设伏,另一部沿山边小路接近二部落洞舍区,先是突袭二部落的毗熊人,再是解救二部落军将,其后联合二部落之我族军壮,协同四部落军壮共击贼敌。攻击时间在二日后夜晚,以大房舍火起为号。火起后,敢战军迅即出击破敌,救我族军将。火起之时,四盟主之全军向北掩杀,迅即占领房舍,保护我族妇孺、物食不使有失。挂甲听令,立即重复一遍。”大祭司坚定的说道。
挂甲一字不差的重复了一遍。我和娘用敬仰的目光注视着正在用碳条写的大祭司,这就是年过五十,平时说话都颤抖的大祭司,更是临危不惧坚毅果敢的大祭司。
我即命其余人等驿舍外听候。
说到这里需要解释一下,不是说这个时代写都是刻字的吗?怎么又用上碳条了。没错,为了长久保存需要刻字,但是日常和应急的文是用碳条写在桑皮纸上的。可惜的是,即便是刻记在桑皮纸上的文字,历经近万年的沧桑变化后,也荡然无存了。后世能看到的甲骨文,正是因为甲骨没有腐烂才得以流传后世,在那个文化演变缓慢的上古时期,文字不可能一蹴而就,必定有一个漫长的发展过程。
一鼓时一小时后,右库办把皮包裹后交予挂甲,此时离天亮尚有二鼓时间,挂甲不及停留,举火把,背负皮,带领一名勇士策骑而去。
大祭司累的倒头大睡,其余人等在右库办的带领下另处歇息,我在娘和外姨的夹击下,躺在榻上心绪难平,一个成功男人的后面需要多少个女人来支撑啊可千万不要误解,后世成功男人后面的女人们那是在分一杯羹战场上是一将成名万骨枯,在生活中那是一人扬威万人扶啊。
次日上午饭后,我赶车随大祭司前往中心大帐,礼会我舅亲。
我边走边欣赏着异国风情,居住区外有个用树木和石头搭建的大围子,房舍有点类似于后世的蒙古包。不用说这里应该是以游牧为主,农桑兼具的半农业社会,毕竟申弥国在西北面的丘陵地带,农耕受到一定的限制。但水草确是异常繁茂,林木也布满山丘,这里的树种更多的是针叶林,落叶桦树和桑树,可以说是山清水秀,草繁畜丰。尤其是奔驰在山丘草坡上的枣红色骏逸枣红马那真是潇洒奔放。
再看这里的人们,兽皮斜披着肩的穿者打扮,总让我想起后世藏族的服装。看来马背上的民族,为了驱赶和驾驶的方便自古就是这样穿着。现在是夏天,还看不到他们头上戴的什么式样。
壮勇们手中举的武器更多的是猎叉,而不是我们的梭枪。我看是因为这里地形开阔,多几个齿攻击力更强,另外捡拾牛羊粪也方便,晒干后的牛羊粪作为燃料确实很有效。
我随大祭司在遣使的引领下,进入大帐,端坐在上的舅亲起身哈哈笑着迎接我们,并拉着大祭司的手并排坐在上首,我则坐在右边的首位。双方坐定,大盟主请大祭司介绍宾客。当大祭司介绍到我时,舅亲招手让我过去。
我走到舅亲面前,舅亲抚摸着我的头,些许才说道:“鼻子、眼睛长得真想你娘,今天能来看大舅,吾甚为高兴,小小年纪就堪大用,真是我姬氏一族的荣耀,不妄为你娘舍身疼爱,孩儿,坐下去吧。”
大祭司介绍完我们,请舅亲介绍在座的大人。
“这是左理政我大弟姬酩,下一位是右理政我二弟姬嵩,在下边是左掌军我三弟姬磊,最后是我四弟右掌军姬盖。吾等人少,只有三个围子,三个军帐,本国主领中军账。”舅亲朗声说道。
看来在座的都是我的舅舅,我看了一下起身施礼后说道:“在座的各位舅亲好,小甥在此借礼了。”各位舅舅听罢,也伸手示意了一下。
介绍过后,大祭司言道:“贵国与我姻亲和睦,特前来邦谊,带来车撵与国主乘用,烦请笑纳。”
舅亲听闻甚是好奇的说:“现在可否一探究竟?本主观之心切。”
大祭司向右库办一挥手,右库办起身出账,叫等候在不远处的牛车赶过。车到大帐前,大祭司伸手示意舅亲出账一试,一干舅亲们来到账外,大舅在大祭司的引导下,先后登车就坐,我坐到驾驶位,驱动了车辆,牛车缓缓地在美丽的草原上行驶起来,大舅和大祭司透过两边的车窗,怡然自得的看着风景,惬意的聊了起来。
“这次多谢国主搭救之恩,家出叛逆实在惭愧。”大祭司面带歉疚的说。
“家大事多,能够理解,还望大祭司多保重身体。不过乘坐此车行走当不费体力,到是老幼皆宜啊,尤其是在严寒的冬日,更为妥帖。”大舅赞许道。
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