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施利仁若是居心平等，却是一个能人。眭炎、冯世若是心存羞恶，还是一个庸人。刁钻若是公行正道，也是一个解人。贾斯文只要忠厚率真，便是正人。万笏只要安分守己，便是直人。

墨用绳只要居易俟命，便是好人。邛诡苦守清贫，倒是高人。

邛百草勤心劳力，无过苦人。脱空祖师帐清理直，实是明人。

化僧清心寡欲，尚是个趣人。钱百锡量入为出，岂不是个福人。

可惜，这等人投错了胞胎，生在小人国内，所以各执偏见，尽为金银钱所累，不明金银钱大体，幸得大人将他风土转移，可保将来世上不生此等人矣。然此等人，正可为世上人说法。试将此等人一一遍告世上：那钱士命有财而谋财，不肯用财，一味的重财，世上的重财人听着：

《如梦令》：

钱果如泉水滚，不息川流转运。造物忌人兜，一泄如注必尽。毋吝，毋吝，乐善好施最稳。

那施利仁、眭炎、冯世，只为爱财贪财，所以趋财。世上

的趋财人听着：

其二：

冷暖心肠宜屏，何必豪华堪敬。贫乃士之常，人品在乎德行。心正，心正，富贵穷通平等。

那刁钻、万笏、贾斯文、邛诡、墨用绳，只为无财而想财傲财，所以求用。世上的求财人听着：

其三：

心仁而行高品，大道生财亦顺。勉强想银钱，终究毫无所进。安分，安分，君子固穷务本。

那脱空祖师、化僧、邛百草、钱百锡，有财而无财，无财为有财，以他人之财为自己财，所以轻财。世上的轻财人听着：

其四：

本号财源如水，今古流通不滞。天物莫轻看，消长盈虚随你。休费，休费，泼水欲收难矣。

天下有金银钱，乃天下之物，天下人得之，天下人失之。待之务须轻重他，须要在恰好处，所谓不偏之谓中也。

人事有代谢，往来成古今

江山留胜迹，我辈复登临

水落鱼梁浅，天寒梦泽深

羊公碑尚在，读罢泪沾襟




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