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兴唐-第551部分
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想了一会儿说道：“那也好，安正噬，我们是来做生意的，也购置了许多货物，若不运回河中，别人会怀疑的。这样吧，你马上准备将货物押回河中，史义缚，你拿出一些迪勒木，与般碣师一道，送给他的家人，再带他回来，一道去河中，见李将军。”
“喏。”
史义缚将般碣师带了下去。
轻重无从判断，只好将他带回安国，让李谨行替他们做一个选择。这小子与自己的人捆在一起，也不敢耍什么花招。
第二天押着货物，以及一些不便处理的珠宝首饰返回安国。
李谨行率唐朝军队进驻安国，乌浒河盘查很松严，可是因为得到关照，一路绿灯高高亮起，顺顺利利地返回了沛肯城，见到了李谨行。安正噬将事情经过大约说了一遍。
李谨行听后，也想康大胡子他们回来，不怕一万，就怕万一，然而又想到谋夫城在未来战役中的重要性，康大胡子他们又接触到谋夫最重要的大食官员，心中舍不得。想了一下，兵分两路，一路让人通知康大胡子，顺便查一下般碣师的底子。一路询问了般碣师，以及几个想举事人的身份，派人联系泥涅师，做一个求证。
当然，也准备了一些货物，运向谋夫城，做生意，没有买卖，也会让人怀疑的。而且是大商人，规模还不能小，准备的货物也必须要多。对需要准备什么货物，李谨行也不懂。
但人已在安国了，他不懂，懂的人却很多。为什么河中各国十分富裕，正是因为商业气氛发达，有许多善长做生意的商人。在他们参谋下，准备的货物几乎全是抢手货，事实随着后面战争阴云越来越厚，进出了几批货物，让康大胡子这一行赚了无数的金钱。这算是无心插柳之举，李谨行也没有在意，他在意的是情报。
各个消息反馈回来，结果有些出人意外，无论般碣师，或者其他几位好友，原来都是谋夫城中有份量的人。只是大食人进入谋夫城后，地位才一落千丈的。
李谨行思付再三，找来般碣师，对他说了一番话。让他转告这几位好友，举事唐朝欢迎的，而且唐朝肯定会替波斯复国，但从塞斯坦先着手，还是从呼罗珊着手，现在还没有做出决定。
般碣师一听，老泪纵横，感谢零涕。
他这个心态，李谨行并没有在意，当真帮你复国啊，傻不成，只不过是利用你们波斯阻止大食扩张的脚步。继续说道，可是好刀要用在刀口上。举事可以，暂且不能急着举事，先在城中发展一支比较可靠的实力，唐朝也向他们利用康大胡子这条门路，暗中支援一批武器进入谋夫城。然后在唐朝军队攻打谋夫城时，再来个里应外合。
谋夫城地理位置重要，北达安国，东控吐火罗，甚至往西可以使花剌模子解放出来。一旦花剌模子解放出来，从小海就能利用船舶到达可萨汗国，它是拜占庭的坚实盟友，从可萨汗国从陆路可直通拜占庭国，也可以小西海直达君士坦丁堡（指黑海，唐朝称黑海与地中海皆称西海，当地人沿用希腊人的称呼为攸克辛海，又叫好客海。名字很别口，所以李谨行称它为小西海）。
但是谋夫城十分高大，易守难攻。若里有一支强大的叛军，到时候配合，会降低攻城的难度。
只是对这几人有多大能量，李谨行很怀疑的。
又说道，转告完了，让般碣师主动撤出此事，脱身。无论他的好友在做什么，都不要联系了。不是为了保护他的安全，是为了保护康大胡子一行的安全。若是城中得知，拷问之下，再遇到了周兴之流，什么口供都能掏出来了。
嘱咐完，这才让他与安正噬带着无数的货物，重新返回了谋夫城。
另外又将情况通知了李威。
这时候李威正为移民忙得焦头烂额。
第一批货物，也到了碎叶城，立即送到河中各国，唐朝是金字招牌，但看到货物，各国才能更放心。看到没有，我们替你们出头，马上与大食人交战，只是向你们要粮食，还是拿货物来换的。是不是仁义之师。还有大批的货物，天已很冷了，要到明年才能抵达。
可天一冷，出的事就多了。
虽做了细致的安排，然而这么漫长的道路，这么多驿站，大批移民一出发，陆续地发生了许多意外事件。天一冷，突发事件就越多。这时候，李威才真正意识到文官的作用。西域此时不缺少武将，能拿得出手的武将不少。可能文能武的将领，却象大熊猫一样稀罕。许多事故，正是因为缺少文官造成的。
想了想，不是狄仁杰与魏元忠二被贬职了吗？魏元忠贬到幽州担任长史，幽州都叔李文暕态度又十分暧昧。于是写了一份制书，将魏元忠从幽州调来，到西域与王方翼二人共同处理安西与金山事务。这也是一种变项的保护。又让刘仁轨推荐一些基层官员，前来充实西域，特别是碎叶的中层文职。
但等这些人到来时，最少要等到明年。
然而移民是此次李威的重点，它的作用丝毫不亚于即将到来的大食之战。能不能使西域成为唐朝真正的领土，就看此次移民了。否则军队就是打开了麦加那，也会很快肢离破碎。成吉思汗就是一个很好的例证，元蒙的疆域都比后来苏联辽阔，然而坚守了几十年？
这也是前世小市民实用主义的生动表现。
事故多，文官少，只好与王方翼事必恭亲，每天处理这些琐碎的事务。
接到了李谨行的信后，淡淡地说了一句：“好。”
派了很多斥候出去，广种薄收，天知道那一个斥候有用，那一个斥候没有用，而且谋夫城并不是康大胡子这一路斥候，还有两路斥候，只是相互不知道罢了。但心中也好奇，这几人胆很大！
另外从各路斥候，也大约得知了大食许多情报，在塞斯坦与呼罗珊地区，大食的驻兵大约在三万到五万人。兵力不算多，于是将王方翼喊来，说道：“王都护，你看大食的兵力是不是少了些？”
看似矛盾，其实不矛盾。
此次唐朝军队不多，包括王方翼手中的兵力，合在一起，能动用的不超过四万人。但联合突厥与河中、吐火罗就很可观了。此战是以歼灭有生兵力为主，太多了怕吃不下来，太多了，又起不到威慑作用。
也不能公开下制书，说我们大唐要与你决一死战，若是那样的话，招来几十万大食军队，吃不了就会兜着走，甚至自己这支军队会成为人家可口的点心。
王方翼有些迟疑。
两人想法不同，王方翼宁肯兵力少，也不愿意皇帝冒险。
李威又说道：“要么我派人下一道战书，对那个萨勒姆说，我们大唐反对阿维叶与叶齐德父子对《古兰经》的亵渎，所以应阿卜杜拉左拜尔的邀请，向叶齐德发起圣战。让他勿得阻拦，协助我们进军大马士革。”
“圣战？”王方翼正在喝着茶，听完后一口茶水喷了出去。 。
第八十九章 诸神的黄昏
第八十九章诸神的黄昏
王方翼在西域做得很不错的，不但能战，安抚诸族也不亚于裴行俭。！可终是一个中原最正统的世家子弟出身的，很难理解西方世界的宗教狂热程度。
李威却越说越高兴，提起了这件事，他想起了记得的前世可怜巴巴的西方历史。比如十字军远征，再比如阿卜杜拉与候赛因，还有什叶派与逊尼派，一直影响到后世，整整一千多年，这两个教派还在争执不休，西亚更有许多领导人有阿卜杜拉与候赛因的名字，这个影响很深远的。
于是说道：“王都护，西方人对宗教狂热，你很难想像。有时候教权都能颠覆王权，你再看看斥候带来的情报。为什么大食人一开始轻松地拿下叙利亚？不仅仅是波斯与大秦长期作战两败俱伤，还有西方***教不承认叙利亚的一性论，导致教廷对叙利亚教民压迫所致的。再看看大食向伊拉克的扩张，伊拉克百姓信仰的是***教，波斯信仰的是祆教。所以伊拉克人对波斯王室一直很不满意，再加上他们本来就有许多是闪族人，血缘上与大食很相近，所以让大食轻松地夺下伊拉克，与都城苏蔺城（泰西封），并且在苏蔺城得到了价值九十亿第纳尔财富。”
说到这里，李威眼中很是艳羡。
九十亿啊，虽然第纳尔不及迪勒木昂贵，可折算一下，一个第纳尔也相当于三四十文钱（老午私自根据大食税务与关税，还有其他一些考证，比如大食扩张时掳掠了大量财富，给了将士丰厚的奖赐，最低一年有四五百个第纳尔年金，估测出来的）。
九十亿第纳尔也包括了一些固定物，不好全部带走，但至少能带走三分之一。若是落在唐军手中，一亿缗的财富，相信举国上下都会同意发动一场战争吧？
很快地将这个念头减去。
还是要打胜这场战争，一旦能推进到整个呼罗珊与塞斯坦，即便自己再仁义，收获也会很丰。
继续说道：“为什么在北非几个国家推进那么慢？还有呼罗珊与塞斯坦。波斯王子卑路斯与泥涅师没有作为的情况下，反抗的旗帜有没有断过？难道是他们想念波斯王室？不是，后几代波斯王室所作所为也十分残暴，对百姓并没有树恩。那是大食人残暴？也不是。大食才入叙利亚时，每一人仅征收一第纳尔与一代麦的轻税。后来扩张得快，各个总督不停变更税率。有的地区是什一税（十取其一），有的地区又加上了人头税，按贫富征四个第纳尔，两个第纳尔与一个第纳尔的税率。看到如此混乱的情况，几代哈里发做了调整，结果每次调整，税务就增加了一回。”
说到这里，他自己儿也在迷茫。
斥候源源不断地将消息反馈回来，得到的消息让他感到有些诧异，因为扩张的脚步太快了，大食国内有许多人认为要稳一稳。可是摊子铺开，各个总督手中又有着很大的权利，控制不住。害怕各地反抗，能催毁整个帝国，所以各代哈里发对税率进行了统一的改革，试图减轻占领区百姓的负担。可皆没有成功。
这使他想起了西门翀的建议。又想起了王安石的变法，王安石用心肯定是好的，可最后演变成什么了？
顿了顿，又说下去：“虽然税务提高，但是王都护，是不是到了民不聊生的地步？没有，相反，波斯以前与大秦交战不休，税务比现在大食人的还要更高。甚至大食人对老弱病残、乞丐等弱势群体进行免税。为什么同样的占领区，百姓会出现两种截然不同的态度？正是宗教。大食人强行推广伊斯兰教，而这两个地区信仰的是祆教。”
这些情报王方翼也看过，可夹杂在庞大的信息里，对西方宗教不了解，疏忽了。经李威提醒，才逐一回忆起来。思索着，道：“陛下，你让张仁愿前去大秦，也鼓动他们发起圣战的。”
“好东西，难道仅能拿来用一回吗？”
“若是借这个名义，又如何向波斯人解释？”
“替波斯人复国，让泥涅师去解释，我们的解释就是圣战。推翻大食所有非穆罕默德血缘的哈里发，支持什叶派。”
王方翼哭笑不得。
大秦发动圣战还能解释过去，可我们唐朝发动圣战，岂不是强盗理论。
这就是强盗理论。
比如后世的***，***是不好，可那些国家***没有问题？没有想到自己居然颠倒过来，能用这种理论打人家的脸，心中�
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