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女神不应有恨-第43部分
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然后就是奇怪,之前他以为大花雪因为暴露了年龄装了鸵鸟,所以才没有吐槽他推荐徐霞客这件事,但如今已经有下文了,为什么这一段没有补上呢?
小花雪心中腹诽:“难道大花雪在掩耳盗铃?怕添加上有关徐霞客的吐槽会暴露他装鸵鸟的事实?”
倒是崇祯那些秘闻,并不是他自己所为,不被吐槽倒是可以理解。
而且这段话对他现在来说几乎毫无帮助,只是提醒了他以后做事一定要小心在意,否则一不留神就会多出个让人无奈的奇葩称号。
于是花雪只好往后翻,希望后面有帮助。
第十八页:
“作为星际时代的少年,你居然险些栽在不认识星图这么耻辱的地方,差一点就能获得称号“星际时代之耻”,真是人生处处有惊喜啊。
也亏你能把北辰以及北斗七星的相关资料讲了整整一个晚上,才没有露出破绽。
有感于你对于他们的赞扬,让他们在诸天星斗中很有面子,他们各自赠与你星力一缕。
此星力,可以依附于任意对象,赋予其与对应星辰一定程度的联系。
不过由于星力来源是该世界的星辰,所以只能用于本世界。”
花雪对自己的机智点了一个赞,真是好险啊。
然后是深深地怀疑,之前明明说这个世界没有对应的仙界,力量体系最高不超过蓄气,这满满的星君的既视感是怎么回事?星君怎么也得是仙人级别吧?
花雪是个好孩子,不懂从不装懂,一定要问个明白。嗯只是在系统面前不会装懂啦,在外面为了维护自己形象,装作全知全能的样子读书人的事情,怎么能叫“装”呢?
真的好像至少在这个世界全知的系统出来作出解释:“当然不是星君啦,就算这个世界有对应的仙界,就凭你一个蓄气期的武者,怎么可能惊动星君这种程度的大仙?只是简单地星球意识而已。在这个位面里,只有地球一个有生命的星球,所以所有懵懂的星球意识其实都在关注着地球上的生命。也因此,才会有一些上应天星的说法流传,这些人只是受到该星辰意识的关注更高。”
花雪以前也听说过什么盖亚意识之类的理论,只是头一次知道没有生命的星球也会有意识诞生,而且还能以远超过光速的速度感知到遥远地球上的信息。
“你觉得如果引力的传播速度低于光速的话,黑洞是怎么吸引住光线的?”
花雪表示放弃思考这么高深的物理问题了,也不知道你一个明明是法宝的系统怎么会连这么高科的东西都知道。而他连该怎么跟陈沅科普物理都还没想好,这么有深度的问题,还是算了吧。
然后又奇怪道:“即便那样也很奇怪啊,他们怎么就关注到我了呢?难道他们发现我的不同了?”
“当然不是,从物质的角度连看,你跟前身根本没有区别,哪有什么不同?北辰的关注重点,即便以你那少的可怜的知识量,也应该知道关注的到底是谁吧?你在那人附近夸了他和他的小弟们一整晚,他们投桃报李,自然开始关注你。”
花雪了然了,北辰紫微,关注的自然是刚来苏州的那位崇祯陛下。只是没想到星辰意识的度量衡与人类真是差的太远,苏州府衙离桃花坞,对于星辰意识来说,居然也叫附近。
“那这星力是怎么回事?”
“随着这份关注,自然有星力灌注。当然,在这个超凡之力上限如此之低的位面,你也不要指望这些星力会多么厉害,也就能在一定程度上影响其性格与气质,至于气运,还是不要妄想了。比方说,天权星力会让人头脑清醒一些,记忆力好些,与此同时,还会显得温文尔雅,所以被称为文曲星,并不是说文曲星关注了就真的有状元命。而使用者你并不需要这些改变,这些改变也无法带出位面。所以本系统遵从大花雪的预设,直接将这些星力截留。到时候你觉得适合给谁,就直接对其使用就好。”手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
第七十九章 学九渊格心内省()
花雪对于这八缕星力的用处,心中已经用了方向,只是具体的一一对应,还要见到那些人再说。
至于使用的时机,也要仔细筹谋。北辰紫微,左辅右弼的传说,由来已久,可见其实并不是只有系统可以察觉星力。尽管不知道具体的方法,但人间的确有人对星力的外在表现有所研究。
如果花雪过早的将星力使用在某些人身上,比如像他计划的那样,将北辰之力用在陈沅身上,一旦被发现陈沅有帝王命格,说不得便有野心家提前对陈沅下黑手。
虽然花雪知道这其实只是气质外观,并无气运之力笼罩,但外在流传的识别手段不知道啊。而且在超凡之力上限并不像如今这样低的过去,谁又知道星力是否真的可以影响气运命格?
今晚花雪收获不小,尽管心中的两个疑难还是没找到方法,但花雪也还算满意。关于星图的问题只要在资料里检索,倒是问题不大,只是这让陈沅理解物理,真的是太有难度了,不过也不急在一时。回忆起白天教陈沅武艺时的种种亲密接触,花雪陷入甜甜的梦境之中。
第二天一早,两人都没有懒床,天一亮就起床,陈沅练习昨日习得的八个姿势,花雪偶尔指点,自己也在练习着自己的功夫。
自从穿越以来,花雪因为三个身体之间的认知差异,对于前身的武艺并不十分看重。
他本人作为小姐的跟班,显然也充当着贴身保镖的角色,星际时代格斗技巧十分精通,而前身所处的时代又是一个超凡之力极低的时代,内力无法外放,特异之处不显。
再加上已经将陈沅解救出苦海,剩下的无论是要建立势力,还是征战辽东,个人武力,在这个超凡之力上限极低的时代都不是最佳选择。
这都令见过时空穿梭这种大威能的花雪对于武艺并不看重。
直到整理了易武的技巧,和他自身的数学知识结合,才发现其中很多发力技巧,在有内力辅助的情况下,比单纯依靠躯体力量战斗,精巧许多。
又在与锦衣卫一战后从系统中了解了超凡之力的来龙去脉,意识到武道的前路同样广阔。
这才想到被前身视为根基的浩然正气,想必也不是自己之前所理解的那样浅显。
于是今天一早,花雪也不再松懈,认真研究起被他轻视的浩然正气。
和易武一样,浩然正气也是王阳明心学大成之作,只是前者悟自周易,后者源于孟子。
两者在方法论上不同,但根源的世界观,都是心学的思想。
理学讲究格物,求诸于外;而心学讲究自省,存乎一心。所以易武才有天地皆在心间之说。
与之相仿,浩然正气的理论基础显然也是源于心学思想。
孟子曰:“我善养吾浩然之气。”
北宋苏辙在上枢密韩太尉书中说“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”,这便是“求诸于外”的“浩然正气”。三苏的苏氏蜀学,虽然与二程的洛学相异,朱熹的理学也大多源自二程的洛学,但从这一点上看,这种“求诸于外”的世界观应该是当时主流的学术思想。
而陆九渊与王阳明一脉相传的心学,与之迥异,讲究“发明本心”,“不假外求”。
王阳明版本的浩然正气,要的是“心正而后身修”,“心明便是天理”,“位天地,育万物,未有出于吾心之外者”。
前身在幼时便被先生灌输了“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”的理念,对于“心”的力量深信不疑。
但是花雪一个星际时代的人,本来是唯物主义科学的信徒,要他突然转变成心学的思维方式,显然不可能。
于是本心动摇,自然不可能算是心正,何来浩然正气?
正是因此,花雪初时运起浩然正气之时,感觉威力不过尔尔,心中对此存了轻视怀疑,浩然正气的威力自然变得更加微弱,于是花雪心中更加怀疑,如此恶性循环。若非前身自小练习的内力根基深厚,浩然正气又是号称最不可能走火入魔的儒门正宗心法,再加上蓄气期的内力太少,想要走火入魔反而很难,花雪早就走火入魔,真气散逸了。
花雪觉得要自己像前身一样相信心的力量几乎不可能做到。
研究了一早晨,花雪得出的结论很令他沮丧,他觉得这浩然正气与他实在是相性不合,但心里又可惜前身已经积攒到蓄气期88%的内力,不舍得弃此重修。
忽然想到长春功号称可以兼容几乎任何超凡之力不冲突,于是便询问系统:“你说我舍弃浩然正气,改修易武对应的心法,原本的浩然正气的内力会保留下来吗?”
“所谓兼容,是指不冲突。本来一个练习内力的人,很难同时练习斗气,或者相反属性的内力,因为二者在体内会产生冲突。长春功修成的能量可以将其各自包裹,避免相互冲突。但是无论是浩然正气的内力,还是易武的内力,在蓄气期都存于丹田气海。如果你改修易武的心法,而不废弃浩然正气的内力,那么最后易武内力的上限将只有不到12%。其后每次修炼,都不是正常的增长内力,而是和那些蓄气圆满境界的人一样,要精纯压缩内力,挤占浩然正气的份额。这种做法可行,但很得不偿失。”
花雪陷入踌躇:“可是这个浩然正气真的很不适合我啊!”
“平行位面无数,但大花雪把你扔到这个位面,显然这个投影跟你的相性最高。浩然正气几乎不可能不适合你。如果你觉得其不适合你,最大的可能是你对浩然正气的领悟不够透彻。”
花雪呵呵:“不是不透彻,是我根本理解不了好吧?要不你给我讲讲?”
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第八十章 教十数基础为先()
“心学功法,重在自悟,如果我给你讲了,你就真的必须换功法了。”
花雪知道系统说不给讲解,就肯定不会给自己讲解。想了半天,也没想明白这个浩然正气怎么可能跟自己相性高,心中觉得要么是其他平行位面的投影跟自己相性更低,要么就是跟自己相性高得离谱的应该是易武,正是因为相性太高,所以喧宾夺主了。
想到反正在教陈沅易武之前,自己也需要先尝试一下,而有长春功的兼容特性在,无论如何自己先尝试着练一练肯定不会出问题,花雪便开始了对于易武的内修之法的研究。
之前专注于易武的打法以及外练之法,花雪这还是第一次整理记忆中的易武內练之法。
一经回忆,花雪顿时大喜,顿感这易武几乎就是为他量身打造的,或者说为数学能力过关的人打造的。
易武不修十二正经,转走奇经八脉,以八脉对应八卦:任脉阴虚而为乾天,督脉阳实而为坤地,带脉坎水而冲脉离火,阴维为巽风,阳维为震雷,阴跷为泽兑,阳跷为山艮。八脉与八卦本不相干,其中对应,存乎一心。
修炼之时,内力运转周天,不为一缕,而分四组八股:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。
每次运转内力,必取同组对应两股内力,同时在各自对应经脉中运转。同出而异脉,异
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