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少年帝国-第225部分
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之子刘敞因王莽篡位而被取消爵位。刘縯为此常愤愤不平,心怀恢复刘汉社稷的大志,不过天将降大任于斯人,还得先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为…
汉平帝元始3年3刘秀9岁时,其父刘钦就病逝了。留下的三子三女,只得随母亲、南阳郡湖阳县人樊重之女樊娴都,一起寄落在叔父刘良的篱下。
在星术家眼里,古今凡举大事,成伟业者,当属非凡之人,有非凡之相。长大后的刘秀,其长相让人称奇:大口、隆准、日角、美须眉、身高七尺三寸,基本是当年西汉高祖刘邦的克隆版!
有诗为证“高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊”在星术家那里,嘴大鼻高的人多着去,但长日角的就少了。日角,即额角骨隆起,相术家说:那就是帝王之相…按相术大师的眼光,刘秀那幅长相不仅帅,且够男人味。然而在那个兵荒马乱的时代,帅不能当饭吃,所谓嘴大吃四方,吃的也尽是粗食淡饭。
苦难可以粉碎你,也可以造就你。寄人篱下的刘秀,苦难教他学会了隐忍。他的职业不过是个小农民,日出而做日落而息,无怨无悔。刘秀有两个哥哥:大哥刘縯、二哥刘仲;有两个姐姐:大姐刘黄嫁给胡珍、二姐刘元嫁给邓晨,都混的不错;妹妹刘伯姬,与兄长们相依为命…
在那个朝代,一个不想种好庄稼的农民,绝对不是好农民。然而刘縯天生是个不安份的种,他不想当什么好农民,天天想着造反,抢夺城池,变身大地主。于是刘縯经常变卖家产,到处游手好闲,结交天下英雄豪杰。
在建立伟功之前的所谓豪杰,其实都还不是英雄,而是流氓。在一个仁道尽丧的朝代里,当流氓不是什么见不得人的事。当年汉高祖刘邦不也是从流氓混出头的吗?所以,当流氓当得津津有味的大哥刘縯,总是嘲笑三弟刘秀为人保守,没有追求…
当年刘老三刘邦混黑道的时候,二哥刘仲却是一个优秀的农民模范。刘邦的老爹每当看到自家刘三吊儿郎当,不务正业时,便常常开骂刘邦,为什么不向二哥刘仲学习?时间过去了200年,历史仿佛又重演了:只不过这次优秀的农民模范成了弟弟刘秀、而刘邦的角色仿佛将由哥哥刘縯来扮演…但历史真的是这样吗?刘縯仿佛看到:这世界上最有出息的人,绝不是那些安份守已,以庄稼为生的农民。但刘縯并没看出,刘秀保守,但不迂阔;畏事,但不胆小!
终于有一天,刘秀说“我要离家出走”刘秀不是要去闯荡江湖,结交天下豪杰。他只有一个梦想:西入长安,拜访名师求学…
刘秀仿佛要告诉大哥刘縯:我不但喜欢种田,我还喜欢读书!造反创造价值,读书改变命运,在人生这条路上,我也要闯出一条属于自己的路来!
然而渴望读书的刘秀,却遇上一个大难题:拜师求学也是花钱的事业,他没钱,家里也没钱,钱都被大哥刘縯拿去结交天下豪杰去了。怎么办?
但缺钱的刘秀还是上路了!他想好了:只要到了长安,什么都好说。如钱花完了,我就是勤工俭学,也要把学业拿下!
朦胧的梦想,遥远的长安,路在脚下。男儿立志出乡关,学不成名誓不还。出发!
美丽的长安城就像一座冶炼厂,如你是金子,长安会给你舞台;如你是沙子,长安马上会将你沉没。套用一句话“如你爱他,可将他送往长安;如你恨他,也可把他送往长安”
刘秀来到了汉朝人心目中既是天堂又是地狱的京城长安。在汉朝,你要拜师,学习的无非是经学。刘秀选择了《尚书》,老师是汉朝中大夫许子威先生。
相对长安来说,刘秀寄落的白水乡不过是个小地方。美丽壮阔而暗藏衰象的长安城,打开了刘秀的视野。在这里,他的心智和灵魂,得到了彻底的解放。刘秀发现:在这世界上,还有比本分当农民,更有乐趣的东西!
在长安城里,学习功课是的,但不是最的。在这里,刘秀结识了天下才学之士。从老师到同学,甚至到社会上交往的形形色色人物,这些人都给他带来了不同程度的心灵冲击。很快的,他就迷上了政治,热衷于谈论时事。长安每有朝议,第一个知道的人总是刘秀。于是乎,时事评论员刘秀,就在同学及社会中叫出了名…
那时候没报纸,没电视,所以谈论政治时事不能当饭吃。对刘秀来说,长安虽美丽,奈何不是久住之地。原因很简单:他缺钱!
他和同学韩子琢磨了一番,决定去开出租车。汉朝长安的出租车,基本靠三样东西:马、牛、驴。在文景之治的年代,长安城内到处是富豪,人们出入以骑母马和幼马为耻。可现在时过境迁,不可同日而语了。现在的长安城,如你家有头牛骑进长安城,就是件光宗耀祖的事了…
在汉朝,曾西漂长安城求学求职,比刘秀穷得叮当响的人,也大有人在。如陈汤就是从故乡一路乞讨进城的;还有翟方进是带着后母一起进城,靠后母织鞋贩卖得钱,拜师求学。
在长安学子中,像刘秀这样靠开出租车勤工俭学的人,估计还是第一个。当然,刘秀是没时间去开出租车的,他雇了个仆人当司机,就在长安街头上接起客来了。美丽长安城不但是个花花世界,更是个大染缸。当了出租车老板之后的刘秀,生活似越来越丰富了。他又迷上了社会活动,到处结交朋友,斗鸡溜狗,无所不玩…繁体似梦的长安城,正一步步漂洗着小农民刘秀,即将造就一个崭新的刘秀!
刘秀在长安镀完金之后,回到了白水乡。这时王莽政权已入没落,全国人民纷纷下岗,被逼无奈的人纷纷投入到火热的造反事业中去…
王莽在国内,无论政治改革还是经济改革,都基本上瘫痪无救。对外关系中也不把异族当人看,搞得全世界也不把他当人看了。**未尽,天灾又来。旱灾像瘟疫一般,带着蝗灾席卷全国。紧接着,粮食价格猛涨,一天一个价,比黄河大改道还可怕,似要涨到天上去了!
然而乱世当前,刘秀却没想过要去造反!无论他在长安接受过什么思想,他骨子里还是个小农民。小农民最单纯的想法,就是要好好种地,守着这一亩三分地好好生活。于是回到家乡的刘秀依然重操旧业,种着他喜欢种的粮食…
在刘秀看来,一个不想把地种好的农民,绝不是个好农民。毫无疑问,他是个优秀的农民。可能也是天意吧?那时南阳郡正逢旱灾,农民们基本上颗粒无收,可唯独只有刘秀种的田地,犹如神灵保佑,收成相当不错…
同样,一个不想发财的农民,肯定也不是好农民!不久,种田大丰收的刘秀,决定到异地卖谷去了。
在小农民刘秀的身上,有几样东西,是别的农民所没的。正是这几样东西,将会彻底改变他的一生。这几样利器就是:卓越的市场眼光、开阔的人生视野、厚道的做人精神…
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刘縯起兵篇()
刘秀的二姐夫邓晨是南阳郡新野县人。所以刘秀想都没想,拉起谷子就跑新野去卖了。在新野,刘秀除了做粮食生意,还跟着二姐夫邓晨,一起参加各种社交活动。就在一次社交活动中,刘秀认识了一个奇异的人,听到了一句奇异的话。
那个奇异高人是南阳郡穰县人蔡少公,以研究图谶闻名。通俗地说:图谶这玩艺,就是一些方术大师发明出来,能预言未来的预言书。在王莽的新朝,已在社会上形成一股研究风气。在众多研究图谶的大师中,国学大师刘向之子刘歆是大师中的大师。
刘歆继承老爹遗志,研究和整理古代书籍,写成中国历史上第一部目录学专著《七略》。后来班固便以此为基础,写成《汉书·艺文志》。除此之外,刘歆还有一样东西是老爹没有的:搞迷信和拍马屁…
刘向生前就研究图谶,到了其子刘歆的手里,更是青出于蓝而胜于蓝。刘歆根据图谶,替自己改了一个名,就叫刘秀。不过为防止混淆,本书还是决定叫他原名刘歆。
刘歆又将研究图谶的伟大理论,与实践充分结合,替王莽造势,编造了许多王莽登基当皇帝的理由。
汉朝人不全是瞎子,有人早对刘歆卖弄玄虚的那一套看不爽了,于是上书王莽求废了刘歆的武功。殊不知王莽也是图谶的研究爱好者和理论实践者。所以他非但没把刘歆废掉,还高官加爵,封刘歆为国师。
刘秀、邓晨都是汉朝的好公民,肩上承担着强烈的社会责任感。正是如此,他们幕名前来拜访蔡少公,听他开讲座。
在讲座的最后,蔡少公得出一个结论:王莽的新朝政权肯定崩溃,而继往开来的天子,名字就叫刘秀!
我们知道:此时汉朝有两个刘秀。一个就是已改名刘秀的国师刘歆、一个就是眼前这个以卖谷为生的小伙子刘秀。当蔡少公说到天子当为刘秀时,满座人都想到了国师刘歆。可刘秀却在此时斗胆幽了一默道“你们只想到了国师,为什么不认为天子就是坐在你们面前的我呢”
话音刚落,引起满堂哄笑。在诸多笑声中,只有一个人在心里窃喜着:刘秀的二姐夫邓晨!冥冥之中,邓晨像收获了一种天意…
但其实,刘秀的收获比邓晨更大!听过这次讲座,刘秀懂得了两个紧密关连的名词:天子、图谶!图谶能预言未来的天子,真的可靠吗?刘秀不知道,估计只有天知道!
天意在哪里?刘秀第一次深刻地思考,并准备破解这个伟大的历史课题!
刘秀贩谷,常跑南阳郡的两个地方:新野县、南阳郡治宛县。有一次,他来到宛县,有人登门来找他说“我家主人想请你喝个酒,可否赏脸”刘秀问“你家主公是谁”当对方报上姓名时,刘秀心里咯登了一下,马上拒绝“对不起,俺生意很忙,没空”
要请刘秀喝酒的人,是宛县大姓人家李轶。刘秀去过长安,什么腕没见过,宛县大姓人家又算什么?当然,刘秀也不是耍大牌,他拒绝的理由是:这可能会是场鸿门宴…
情况是这样的:李轶有个堂兄李伯玉,李伯玉的母亲改嫁,生了个同母异父兄弟公孙臣,是个医生。有一次,刘秀的大哥刘縯请他来看病,公孙臣耍大牌,不来。于是混黑道的刘縯怒气冲天,直接冲到人家家里,把公孙臣拖出来就杀了!
今天,李轶无缘无故说要请自己喝酒,除了打击报复,还能干啥呢?所以刘秀决定:躲着他,不见!
过了两天,李轶又派人来请刘秀,拒绝了;再过两天又请,再拒绝。最后李轶再派人来告诉刘秀,诚挚地道“我就是真诚地想请你喝个小酒,真的没恶意”刘秀突然发现,可能是自己想多了。算了,那就去见一下吧。但他心里还是不踏实,自备利刃一把,藏于怀中,便随使者前往赴宴…
接到刘秀的是李轶的堂兄李通。宴席上,李通开门见山地就道“天下扰乱饥饿,新市、平林兵盛,南阳郡骚动”刘秀眯眼听着:天下饥饿,正是我卖谷赚钱好时候;盗贼兵盛,南阳骚动关我鸟事?我惹不起他们,总还躲得起吧?
可这时,李通像识破天机般接着道“图谶显示:刘氏当复兴,李氏为辅”刘秀总算听出来了:李通、李轶两兄弟今天
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