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大太师-第3部分
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闻仲激动道：“我知道，以后世界和平的任务就交给我了！我要学如来神掌！”
老者一头雾水：“什么如来神掌？很出名吗？我本来还打算介绍你去通天门下，看来人各有志，不能强求啊！”
闻听此言，闻仲如遭雷击：这个世界竟然真的有通天教主？那么说来就是演义而不是正史了！这老头竟然认识通天？吹牛13吧？这个时代竟然还有比他能装的人，佩服佩服。不过这也不能成为你吃光我肉，喝光我酒的理由吧？
“不知前辈道？”这个名字是一定要问清的，要不然以后没地方找人要账去，就算你今天不方便，总不能一辈子不方便吧？后世文中曾经为两块钱追过客户三条街，更何况这是一整只鸡呢！
“好说好说！见到通天你便报上我扬眉的名即可！”扬眉手捻着胡须，对闻仲更是越发的喜爱，若不是早年与道祖有约，连他自己都动了收徒的念头。
毕竟在这个世界收徒心性分数占一大项，根骨反倒其次，能有一个孝顺的徒弟侍奉身边，乃是人生一大美事，更何况这个徒弟还会变着法子的整些吃食扬眉不由心动。
闻仲不知道扬眉是何许人也，好像在封神演义之中没有听说过这么一人物，不知道这货是从哪里蹦出来的，看起来好流弊的样子，就是不知道是不是在装。作为一个装惯了13的人来说，对于人所说的话，都有一种习惯性思维，总觉得别人跟他也是一路货色。
扬眉看到闻仲脸上波澜不惊的神色，心中更是更是赞赏，说起他扬眉可能无人相识，他给闻仲所说的却是三清之一的通天教主，这个在民间名气可就相当惊人了。扬眉不相信闻仲没有听说过通天的名，依旧如此镇定，只能说此子小小年纪便有如此胸襟气度，着实让人惊叹。
扬眉叹道：“也罢！相遇便是有缘，即便你我无有师徒之份，那么老朽便送你一场造化吧！这里有九转金身决一份，你拿去勤加修炼，你我还有相见之日！”
说完丢下一物飘然而去，此地只留下顿足捶胸的闻仲。
这个老六毛！闻仲望着一地的鸡骨头欲哭无泪：自己这算不算是被别人吃了霸王餐？一颗丹药一块破布就算是付账了？且不说那丹药吸收以后根本就没有感觉出来效果，这所谓的九转金身决也太假了吧？
闻仲知道现在的书都是竹简制成，你拿一块破布糊弄谁？好歹你也给我一块绫罗绸缎，给我一块破麻布是几个意思？好歹你也剪成四方形我也不说什么，竟然还是随手撕成的三角形。
要是印刷的我也就不说什么了，还是用手画的！你以为你是齐白石还是唐伯虎？随便画画就能值一顿饭钱？
这还能再假一点吗？
不过还好，闻仲没有发现某点出品，咖啡著作的字样，也没有在末尾看到定价几何，看来并非抄袭之作，而是老头的原著。……器！！！11
第五章 寻师访道（）
“先有鸿钧后有天，陆压道人还在前。人言鸿钧第一仙，我比鸿钧早千年！”扬眉大笑着飘然而去，只留下歌声萦绕在闻仲耳边，挥之不去让他不胜其烦。
鸿钧道祖他是知道的，陆压道人也略有耳闻，可这扬眉的确没有听说过，竟然敢说比鸿钧还要早千年。这13装的我给九十九分，多一分怕你骄傲。
成为通天门徒本来就是闻仲的宿命，这没有什么好说的，关键是闻仲不太相信这老者的话，不光是不信他的话，连他所说的标点符都不信。
既然是穿越在演义的世界，寻师访道学些本事自然是避免不了的，更何况这也是闻仲的宿命。本来闻仲不信命，只是心中也不甘于平凡。该死鸟朝天，说不准因为有自己这个变数的存在，这一世闻仲的命运就改变了呢？
魂断绝龙岭，大不了不去那个鬼地方就是。呵呵，姬发，姜子牙。你说要是趁着他们不注意，先把他们干掉，事情会不会有所改变？
不过，这样一来历史就会被改变。那后世还会不会有自己这个文中出现？这好像是个无解之局：一方面想要改变命运，重复闻太师上一世的悲剧。另一方面还要小心翼翼的维护历史，以防后世的自己被抹杀。想想就觉得蛋疼！
咦？要是绝龙岭一战自己顺从姜子牙的劝说，投靠西周呢？呃！估计鸿钧老祖不一定干，毕竟他闻仲的名字也是封神榜上的一员，是要去天庭为玉帝效力的，你想怎么着就怎么着，你让道祖的脸往哪搁？
道祖都没有面子了，还会给你面子？先不说小命能不能保住，估计就连上天做神仙的事也得黄。一句话，此路不通！过往车辆请绕行！
别说投降这路子走不通，就连弃官不做老老实实做个富家翁都不可能，封神榜上有名，就等于上了全国通缉令，躲到哪里都逃脱不了被宰的命运。说不准那天喝水被呛死，吃饭被噎死，甚至躺在院里晒个太阳都有可能被天上掉下来的鸟屎砸死。总之，你不上去为玉帝服务是不可能，道祖是不会让你安安稳稳过日子。
直路不通，只能曲线救国。就像眼前，寻师访道或许就是一个不错的选择。最起码，在量劫来临之时，还有一定的反抗能力。
以前的闻仲修为不过地仙境界，穷其一生都没能斩得三尸成就天仙。假如自己能够在量劫来临之前修炼到天仙甚至更高的修为呢？
坐以待毙不是闻仲的性格，即便明知前方是必死之局，也想要抗争一番。先定他一个小目标，修炼到天仙，万一实现了呢？
通天教主的道场在东海蓬莱仙岛碧游宫，距离闻仲现在所在的殷商王城大邑，至少有上千里的路程。闻仲现在身无分文，就算一路乞讨过去也要提前做些准备，最起码也要多预备两个口袋来装干粮，再弄一根结实的打狗棍带在身边，一来驱赶野狗，二来可以用来防身……这两样可不是一个意思，一个是防狗，一个是防人。
大邑城周边的民居，这两天不知怎的就招了贼星。不是这家丢块腊肉就是那家少只母鸡，丢就丢了吧，墙上还被人画了奇奇怪怪的符，阴气森森的看着挺吓人。一时间流言四起说什么的都有，最能被众人接受的还是：最近一元教众外出化缘，拿走你家东西留下保平安的神符。
这一切当然是闻仲所为，一元教只是无端躺枪。每从别人家拿走一件东西，闻仲都会在自己的账本上记上那么一笔，并且给别人在墙上留言，说明日后自当厚报。不过他写的并不是当今通用的甲骨文或者金文，而是后世简体文，再加上字迹潦草，打冷眼那么一看还真跟鬼画符差不多。
粗略计算，从大邑到东海岸边，以闻仲现在的脚力大概要走上半月时间，这还是说在顺利的情况下，稍微出点变故还要增加时间。
闻仲只预备了不足十天的口粮，再多他也扛不动。他仔细观察过这幅身体的情况：大概十四五岁左右的年龄，由于长期营养不良，身体相当单薄。能够带上几天的口粮已经是极限，再多的话反倒耽误了行程。
二三十斤重的各类食物，对于现在的闻仲来说也是一个不小的负担。可是不带又不行，商朝时期，地广人稀，有时候有钱都不一定能够买到东西吃，要让他像以前的闻仲般四处搜集食物来果腹，他却是办不到，那玩意的不是技巧，而是吃下去的勇气。
最大的困难还不是粮食问题，这个时代没有高速，没有指路牌，不靠谱的天眼系统又不能给他卫星定位，只能靠着慢慢摸索，一路向东前行。
记得后世有部电影好像叫做一路向西，同在一个太阳下，一个向西一个向东，做人的差距咋就这么大呢？人家艳遇不断，自己却是烟雨不断。
一路上苦难重重暂且不提，这些都能慢慢克服，就连黄河闻仲都是泅水而过，再大的艰难险阻也挡不住他求道的决心。
经过六七日的这么折腾，走了大概有五六百里的路程，闻仲的身体终于扛不住，不负众望的病倒了！接连两日高烧不退，身上一阵冷一阵热就跟打摆子一样。
如此情形之下，实在不宜再去赶路，万一在路上不慎昏倒，却是便宜了那些野兽，肯定啃的一干二净，骨头上连点肉渣都不带剩的。没办法，做野兽也不容易，平时都是被人吃，好不容易吃个人哪能浪费？
无奈之下，只好栖身与岱山脚下一座破庙之中，安排好一切，闻仲却是再也扛不住，昏昏沉沉睡了过去。
书中暗表，这岱山就是后世的泰山，上面住着一位神仙，却是大大的有本事。谁呢？她原本是帝喾的次妃简狄，这帝喾是谁呢？原本也是三皇五帝中的五帝之一，后来和东皇太一一起组建了天庭，被称为妖皇帝俊。
后来巫妖大战，天庭覆灭，帝俊陨落。简狄带着几个亲随隐居于泰山之上，自泰山圣母。
这称可不是叫着玩的，特别实在修行界，那是实力的象征，没有那个实力乱叫一气是要被人砸场子的。
然而，简狄这看似高调的称，却得到众仙家的一致认可，相比于她在天庭的称，这已经是低调的不能再低调了。
天庭刚成立之时，简狄陪同帝俊一起征战四方，凭靠自己的实力曾经闯出过碧霞元君的称。
说到这儿，就不得不说一下这个世界的修为划分还有各个层次的称呼。、＋＋！已经有300万的道友选择了，各种网友经典书单！不用再担心书荒问题！xhsjyd【
第六章 大病初愈（）
修行之初，有凡间四境：炼精化气，炼气化神，炼神化虚，炼虚合道。此为凡间四境，在此境界的修士统称炼气士，民间称呼为法师。
凝聚顶上三花，胸中五气。也就是所谓的三花聚顶五气朝元，此时成就地仙，可被冠以道称。也就是到这个时候才可以勉强能拥有自己的道。
斩去三尸得证道果，修为晋升天仙，称为真人，意思就是没有杂念横生，你已经算是一个纯粹的人了。当然，成为天仙的方法不止一条途径，可以力破界，也可功德成圣。不过斩去胸中恶念，是修士最常用的法子。
天仙之上还有金仙，这里已经不是修为上的差别，而是境界问题。到达金仙修为，可以冠称仙君，意思就是在仙人之中已经是君王般的存在。
金仙之上还是金仙，只不过境界不同是以称呼不同，有大罗，太乙，混元。对应的称为真君，天尊，道君。而女性修士则被称为星君，圣母，元君。
混元以上乃是圣人，据说还有圣君和圣王。不过普天之下，只有鸿钧一人被称为道祖。
由此可见，泰山圣母不是装逼，人家是真牛逼！这个跟某些人一直装来装去有着本质上的区别。
却说碧霞元君正在泰山之上打坐参禅，忽然心血来潮，合指一算，便明白了事情的原委。
这简狄本来就与殷商有着千丝万缕的关系，简狄吞卵产有一子，名曰契，乃是殷商始祖。
而闻仲命中注定是殷商重臣，可保殷商三代帝王，一生戎马更是为殷商立下不世之功。
碧霞元君推算出闻仲病倒在山脚下的破庙之中，没敢怠慢，急忙召唤座下童子来见言说在山下三清观之中有一位贵客，务必好言相请，将他带入洞府之中。
这碧霞元君驾下有童子童女各两名，分别�
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