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欧皇崛起-第777部分
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而且,这些清楼名女支,不但免费陪睡,还会主动挥舞着银票,求那些大诗人帮她们写诗作词,以求能得到自己专属的“成名曲”。
在这种环境氛围下,古代的诗人们还是混得很好的,也佳作频出
而到了现代,因为引进来的西洋诗根本不能直接拿来唱。所以,诗人们自然不受追捧了。除了脑残女文青,傻子才会理会那些不太正常的现代诗人呢。
需求是发明之母,后世的名女支(明星们)用不上那些现代诗人了。所以,在后世,那些诗人自然穷得快饿死了。
结果那些自诩有才华的诗人还在责怪大众没欣赏水平,但实际上,这不怪大众,而是怪“新文化运动”的那些前辈
在“新文化运动”中,那些所谓的文化前驱们,强行把诗词跟歌曲割裂开来了,成为独立的两个部分。
这实际上是一种非常愚蠢的做法,不但毁了诗词,也毁了歌曲。
要知道,在传统文化中,诗歌是不分家的。诗歌诗歌,不能唱的能叫诗词?
因为那些所谓的文化先驱走歪了路,导致诗词和歌曲界都受到了重大影响。
新的诗歌无法唱出来,自然不可能再“传唱天下”,只看到一些文青病患者站在那儿大声朗诵“啊”、“啊”、“啊”还是“啊”
而歌曲界和诗词界的分开,使得现代歌曲的创作,也越来越没水平,大部分都是口水歌,或者上不了台面的垃圾。每年成千上万首歌曲的歌词,能有百分之一的歌曲的歌词“略有文采”,就算谢天谢地了。
然后,一群连歌词都写得不通顺的傻哔,留着长发,自诩为“艺术家”,还怪罪大众不理解他们的所谓“艺术”
事实上,当诗词和歌曲分开后,歌曲就注定很难称得上是艺术了。或者说,艺术价值就跌到地了。没有优美如诗歌的歌词,大家也就只能听个曲了。不用记歌词,因为都是瞎几把填的反正戴上耳机跟着节奏打拍子就对了,听完就忘掉,因为没有记的价值
一场错误的诗歌改革,饿死了诗人,也毁掉了歌曲。诗歌从此分家,再也谈不上什么艺术了
当然,倒不是说没有好歌。只是,占比太低了。一首好歌,往往填词也是十分优美的,堪比诗歌,或者说就是诗歌。可是圈内的很多所谓“才子”,大部分都相当于文学文盲。所以,我们每年都要受到很多质量低劣的烂歌的折磨。只有少数很有才华的人,才能写出经典的歌曲。
当然,那些都是现代的事情。而在古代,诗歌是一起的,还不存在那些问题。唯一的问题,好像就是编曲水平有点低
这也难怪,在古代,器乐的地位是很低的,一直都是声乐的附庸。地位低下,自然得不到什么发展。
直到近代,随着器乐的地位上升,很多人才注重乐器和曲子的研究,使得编曲能力大大提高。
但和古代相比,人们编曲能力大大提高了,可作词能力却大大退步了,这不能不说是一种悲哀所以,现代歌曲主要听曲子,歌词什么的,不是不重要,而是缺乏好的作词人
马林拿着几瓶香水,来到了京城著名的清楼群芳阁,想找群芳阁的头牌李清儿姑娘帮忙宣传。
之所以找这个李清儿,并非李清儿名气在京城最大。而是因为,这个李清儿,非常迷恋玫瑰花的味道,很喜欢撒玫瑰花瓣洗澡,故意弄得一身玫瑰香。
因此,马林特地寻上门来,就是想向李清儿推销玫瑰香型的香水的。有这个喜欢玫瑰香味的名女支出马帮忙宣传,绝对事半功倍啊。而且,这个李清儿在京城的名气,也是很大的。
但是,马林来到了群芳阁后,却遭到了刁难
在交了两百两银子的“入场费”后,群芳阁头牌李清儿却不肯接待马林这个“番鬼”
明朝人民族主义思想很严重,除了汉人,其他种族的人在明朝是没地位的。一般人也许会看在马林这个藩国国主的面子上给面子虚以委蛇,可是,京城的这些头牌们,平时见惯了王公大臣,有的是公子王孙捧她们的臭脚
所以,这些京城的头牌们,往往眼界很高。就算马林是番邦国主,李清儿居然也不肯给面子。她提出了一个要求——要马林当场作一首诗,入了她的眼,才肯和马林见面
马林顿时怒了——小表砸,居然看不起老子看老子放大招
放啥大招呢?当然是抄诗啊
第1158章 不负如来不负卿()
马林深吸了一口气,确认了蓝足够,然后问道:
“不知清儿姑娘要马某作什么诗呢?”
妈妈桑赶紧上楼询问,楼上的群芳阁头牌李清儿探头看了一眼马林等人,随口道:
“看这群番鬼头发很短,类似和尚,那么,就以和尚为主题,作一首诗吧。嗯,最好婉约一些”
马林听到这个出题,几乎想骂人了——尼玛,和尚就和尚,还特么要求婉约一些
佛家讲究四大皆空,而婉约派的诗词多半写情情爱爱的。难道,你要我写和尚偷情的诗?这种诗词我上哪儿去抄?
“唉?不对!好像还真有一首和尚的情诗”
马林正在思绪万千的时候,群芳阁的一帮客人们也听说了马林吃瘪的事情,纷纷来看热闹
“哟嗬,居然有番鬼想要得到清儿姑娘的青睐,要不撒泡尿照照自己”一个长相磕碜路人甲冷嘲热讽道。话说,往往喜欢刻薄地嘲讽别人的人,自己一般都比较磕碜。要是自己厉害,反倒不屑去嘲讽人了。这种人之所以喜欢嘲讽别人,往往都是因为心理扭曲。自己不行,却更喜欢看别人的笑话
马林瞟了那位长得磕碜的路人甲一眼,转头对卡恩吩咐道:
“扔出去!”哼,当我听不懂汉语啊?
卡恩愣了下,问道:
“是打个半死再扔出去,还是普通地丢出去?”
马林想了想,道:
“普通丢出去吧。”
这里是大明,不是北海国,马林不想找麻烦。
然后,路人甲就被卡恩直接抓起,走到群芳阁大门前,扔在了门外
“你们干什么?你们这群番鬼,还有没有王法了?这里可是大明!”
路人甲兄看穿着,也是个读书人。不过,看服饰,连秀才都没中,大概是个童生。
明朝官员是不能够光明正大地上清楼的,所以来清楼的,多半是有功名在身,却没有官职的读书人。或者,京城的勋贵子弟,以及一些有钱的商人。
但是,根据服饰,是可以看出人的身份的。明朝官方规定——生员必须穿玉色衣服,加饰青黑色边条。而所谓的生员,就是取得了秀才功名的读书人。玉色青黑边条的儒服,举人也经常穿。当然,一些官员想混清楼时,也是穿着玉色青黑边条的儒服作为掩护的。
但嘲讽马林的这位路人甲,虽然也穿着儒服,手里拿着装比用的折扇,可身上衣服的颜色却不对。显然,是还没取得功名的二把刀。
这样的货色,也敢嘲讽自己,自然被马林当成了立威的最佳对象了
“凭什么打人?你一个番人蛮夷,竟敢在大明随意动手,不怕王法制裁吗?”一名穿着玉色青黑边条的有功名的读书人愤怒道。
马林斜着眼看了他一眼,道:
“在下北海国国主马林,乃是朝廷承认的超品藩主,此人连个功名都没有,竟敢嘲笑某人,没打断他的腿,都算马某心善。大明律你们也知道,平民辱骂朝廷命官只被扔出大门,都算他运气好。”
而发话的秀才顿时噎住了,但他转了转眼珠子,反击道:
“按大明律,官员不得寻花问柳,否则,文官去职,武官贬去戍边”
“我是外藩国主,大明律没有哪一条规定外藩国主不能上清楼的。”马林头也不回道。
事实上,这些规矩都是朱元璋立的。但到了明朝中后期,执行就不太严格了。比如,有的官员也想混清楼,于是就乔装打扮成普通读书人。然后,在清楼里开包间,以免被人认出。而且,出入清楼,也不走正门。但敢于在大厅里厮混的,肯定是没有官职的。否则,一旦被弹劾,就不是小事。
但真正的大佬,要是看上了哪个头牌,也有的是办法。比如,可以让家里面的没地位的小妾,以“切磋琴棋书画”技艺为名,邀请那些头牌到自己府上。一般头牌遇到真正的大佬,也是不得不屈从的。而且,这种事也没法指责。怎么滴?人家女子之间有来往,你还能管?而且,既然是以小妾或下人的名义的邀请,肯定是在后宅招待的。就算你想弹劾,你也得能混进人家后宅找到证据啊但可能吗?
其实,像马林这样,公开身份,大摇大摆上清楼,其实是不合礼制的。
但问题是,如同马林说的那样,大明律里,根本就没有哪条法律规定外藩国主不准上清楼的。毕竟,制定大明律的时候,压根就没考虑过外国人啊
实在逼急了,马林可以说——嘿,老子是蛮夷,不通礼教,你咬我啊?
这么一说,还真没法反驳。毕竟,你不能同大明的礼制要求番夷。番夷能够尊重朝廷,尊重皇帝,已经很不错了。至于上清楼这事还真不好追究
在鄙视了一番那些眼中冒火的大明读书人后,马林得意洋洋地转过身去,开始应对李清儿出的诗题了
然后,那些个书生们,包括看热闹的大明商人们,都用幸灾乐祸的眼神看着马林
为啥?因为李清儿出的题太刁钻了啊!
和尚讲究四大皆空,是不应该有情绪的。但李清儿同时要求婉约一些这就是强人所难了
一般而言,婉约的诗词,多半是描述男女情爱的。但和尚是戒色的,你让一首描写和尚的诗词婉约些绝对是找茬的题目啊
所以,一大帮明朝读书人、商人,以及一些二世祖们,都饶有兴趣地等着马林出丑
马林冷笑了声,但也没有立即出口成章。毕竟,他虽然准备装比了,但也不敢装得太过。比如,上次他献诗给李东阳,被拉住讨论古代文学,差点就崩掉。因此,他不打算太吓人,而是打算先来点铺垫
所谓铺垫,也就是装作冥思苦想的样子,在那儿转来转去
周围的明朝女嫖客们,纷纷发出了会意的笑声——这才对嘛,这样的刁钻题目,岂是一介蛮夷能作出来的?虽然这个蛮夷的汉话说的很好
转了好一会儿后,马林自己也快转晕了。于是,他一瞪眼,大喝一声道:
“有了!”
“真有了?不会是瞎编乱写的吧?题目这么难”
妈妈桑也很疑惑地看着马林,以为马林破罐子破摔,准备瞎说
“听好了”马林对着妈妈桑道。
然后,他斜45度角望天,双手背后,用一种空灵的语气大声吟道:
“曾虑多情损梵行,
入寺又恐别倾城;
世间安得万全法,
不负如来不负卿!”
静死一般的静寂
群芳阁的大厅此时连一根针掉下来都能听见,所有人,包括女嫖客和妈妈桑,全都石化在了那里
要知道,群芳阁是逼格很高的清楼,不是窑子。来这里的人,哪怕是那些商人,也都能吟两句诗词。就算不会作诗,也能背上多首。要是完全不同诗文,都
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