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宋缔-第921部分
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当然这种行为赵祯不会反对，毕竟也是让世人明白，张俭是自戕，与自己和大宋无关，中不过这种行为让赵祯颇为不爽。
相比张俭，他觉得自己才是有苦说不出的受害者，谁都知道张俭自刎与宋军之外，而张俭被定义成忠君爱国的君子之后，那赵祯自己就会定义在张俭的对立面。
平民百姓的眼中只有善恶，他们才不会考虑更深层次的问题。
最朴素的思想就是“好人死了，背后一定是坏人使了奸计……”
而身为帝王的赵祯肯定是不能站出来解释的，于是赵祯只能放任文臣大赞张俭的行为。
这还不算，作为帝王的他还要亲自为张俭题词：“*******，*******！”
一时间这句话便成为天下人称赞张俭的句子，也帮赵祯和大宋在一定程度上洗去本就没有的“嫌疑”。
毕竟张俭死于北上的途中，也毕竟他是在离开大宋军营之后自戕的，难免会有人利用。
可赵祯的话和大宋的态度让人们相信，张俭却是是自戕，是忠于萧挞里，终于大契丹的表现。
只有赵祯知道，张俭是不愿成为自己的棋子，不愿把自己的话带给萧挞里而选择了自戕。
赵祯不得不佩服张俭的用心，果断狠厉，而且给大宋造成了不小的麻烦。
他的这种行为传到契丹之后，一定会成为契丹人的一股动力，有时候穷途末路的民族并不可怕，可怕的是那一点点却可以变得无限巨大的民族精神。
作为操纵民族精神的高手，赵祯太知道这看不见摸不着的东西有多强大。
随着上京城的陷落，大宋已经把势力范围向北推进了千里。
基本上传统的汉家文明最远距离已经被大宋收归囊中。
草原已经有一小半在大宋的手中捏着，而东北，西北也尽数如此。
汉文明的最大版图已经被赵祯拿下，冬至库页岛，西至恒罗斯城，南至三佛齐，北至上京临横府。
这片寰宇之内最大的版图属于汉家文明，属于华夏。
而接下来，朝中，民间的声音开始出现，既然上京城都被大宋拿下来了，既然已经把契丹人赶到草原深处了，那是不是应该放手了？
从临横府包括临横府往北，都是不毛之地啊！大片的草原，山川，丛林高海拔，不适合汉家文明的发展与耕种。
但却有着漫长的边防线，需要大量的汉家男儿驻守边疆，戍边之苦谁不知道？！
既然大宋的宿敌契丹北撤了，那大宋就应该见好就收，放弃继续征伐，放弃北面的草原，把上京城守好，发展好就行了。
这话是儒家传统思想在作祟，也是汉家文明传统的小农思想在作祟，只要守好自己的一亩三分地，积极进行防御，大国之威便可震慑四方宵小。
不光赵祯对此言论很不满，身为此次北伐参谋长的王韵也很不满。
狄青的大军已经彻底拿下西域，契丹人很聪明，他们把西域的当地武装驱赶上了战场，并且告诉他们，大宋是冲着西域来的而不是契丹，若是西域不抵抗，黑汗就是他们未来的下场。
这把胆小怕事的西域人逼上了绝路，这种本就为了求存，求活的西域人很快团结了起来。
因为他们知道黑汗人的下场，要么被赶出家园成为别国的奴隶，要么被屠杀殆尽，片甲不存。
现在没人知道黑汗，只知道这是大宋的新疆。
灭国灭族的恐慌在整个西域蔓延，也逼迫西域人奋起反击即将到来的大宋“暴政”。
狄青所部遭到了前所未有的抵抗，而抵抗他们的不是契丹人，却是原本战斗力不在线上的西域人。
无论狄青派出多少使者带着多大的诚意去游说，最后的结果好的是使者回来了，只不过被割耳挖鼻，不好的连人都没回来，被挂在城头上“晒干”。
宋军的愤怒也被高高的挑起，越是强大的军队，越有着高贵的自尊心，即便狄青知道背后一定是契丹人搞鬼，也只能一力降十会。
宋军四十万，兵分两路碾压整个西域，当西域人出兵死战的时候，却发现原本答应和他们共同抗击宋军的契丹人早已不见踪影，原来他们趁乱逃之夭夭了。
这时候回过神来的西域人才发现，宋军的战斗力惊人，在失去契丹人这一有力后盾下，西域联军如用泄了气的皮球，不堪再战。
而这时候的宋军却没有心慈手软，当年他们可是在这片土地上吃过大亏的，连官家都被……那啥了，现在岂能轻易放过这些两面三刀的墙头草？
宋军侵略如火，不留降俘，狄青虽然有心阻止，但却被监军王鹤给拦了下来。
王鹤是文臣，最是受儒家仁爱思想影响的人，每天在军中那叫一个谦谦君子，可在宋军屠戮西域降俘的时候却主动阻拦打算停止这一切的狄青。
而他的话却很简单：“西域人冥顽不灵，见风使舵，强者其敬畏之，若者鄙夷之，仁者欺辱之。如今不以鲜血震慑之，待其归顺亦不可靠。”
狄青被王鹤这么一说，已经准备好的主帅文书被捏成一团，投于篝火之中：“你这人看似儒雅似君子，其实狠厉如凶徒啊！”
王鹤大怒，抖着自己一支空袖管叫道：“休得胡言，吾乃饱读诗书，苦学圣贤之言，岂能如你所言，粗鄙，庸俗……”
狄青指了指王鹤：“你这翻脸的本事，便是去了神都城的戏子瓦里都能讨生活！”
“过奖！”
“不谢！”
第一千六百七十九章回还是不回（）
上京城开始了全面改造，城防很快就被修复起来，上京城的城防已经达到了相当不错的水平，几乎和大宋的城池相差无几，只不过在面对大宋威力惊人的火药时，依旧有些力不从心。
被炸毁的城墙只需要用夯土连接起来，再用砖石堆砌，最后在上面浇灌混凝土就好，而大量的水泥需要从大宋运来。
这个庞大的工程若是让契丹人修缮怕是需要一个月的功夫，但对于人多力量的宋人来说，半个月都不到就能修缮完毕，而且修缮后的上京城比之前更加坚固强大。
上京城在临横府的地位非常重要，这里几乎可以打造成北上的要塞，也是大宋北方的重镇，所以城防自然要占到首位。
赵祯对修缮后的上京城非常满意，而接下来便下旨全军在回朝之前开始修缮上京城中所有的名居。
没错，就是百姓的住宅。
因为契丹人的撤走，这些住宅也就成为大宋的囊中之物，为今后的移民提供了大量的房舍，不光是上京城，还有整个临横府的城池名居都要修缮。
这是在为大宋百姓的迁徙做准备。
既然要统治草原，就必须采取一定数量的移民政策，若是全用契丹人自己来控制草原，加之大宋军队的武力威慑，这与传统的汉唐统治有何区别？
从前人的经验得出，单单靠武力威慑统治草原是远远不够的，还需要各种手段的治理。
眼下的临横府就是最大的“试验田”虽然这里没有多少契丹人了，但赵祯却可以在这里开始施展一些手段，加强草原统治的手段，无论是汉民还是契丹人，都要遵守。
而这么做的效果也会很快明显的表露出来。
赵祯留在上京城的时间不会太长，因为朝中的奏疏如雨一般很快就把他“淹没”朝臣们对于帝王出征这种事情非常不赞同。
因为御驾亲征一般是在不得已或是必胜的时候才可以进行的，眼下宋军攻占上京城，已经彻底灭亡了辽朝的遗留和契丹的国都，这时候也应该班师回朝，国不可一日无君。
事实上朝臣们本就不赞同赵祯御驾亲征的行为。
但这时候唯一能顶住压力的只有作为宰执的范仲淹，他这一次罕见的站在了赵祯的这一边，并没有一道出自他以及中枢的奏疏。
赵祯知道这意味着什么，最少范仲淹以及六部尚书的相公们是支持自己的。
这一点在大宋历史上非常难得，即便是放眼整个华夏王朝也是极为少见。
当然赵祯也没打算在这个时候回去，在他看来，若是不能把萧挞里“接回”大宋，此次北伐就是失败的。
灭国的基本因素就是攻陷国都，毁其宗庙，擒其国君，现在上京城以及城中的皇宫都被大宋占领，只不过契丹的君王还在。
就是这一点也不算是北伐的成功，君王的意义要远远大于国都和宗庙。
她萧挞里是契丹的精神领袖，只要有她在，哪里都能成为契丹的国都，契丹人也有再次站起来的可能。
而且她这次的北撤显然是有预谋，有准备的，赵祯心中清楚，萧挞里绝不会放弃，也不会听从自己的“善意的劝告”。
这个女人的执着实在是傻的可爱，以现在大宋的国力，怎么可能征服不了草原，这是自己从继位以来便开始的计划。
事情不是一样一样的做，而是可以同时进行。
四百万大军对临横府的征伐已经消耗太多的国力，这时候他们的任务便是开垦土地，今年的屯田，或是在草原上放牧，以维系大军的消耗。
当然与此同时也要遣散一部分士兵回朝，这四百万人几乎都是有家有室的男人，也是家中的主要劳动力，本来征召他们已经有了很多非议，要不是这次大军气贯长虹的拿下上京城，非议还会更多。
赵祯不打算退缩，他要在上京城坐镇指挥，无论是迁徙百姓的移民，还是继续以精锐北伐契丹人，这些都离不开自己。
这已经不是大规模的全面战争，而是不断北伐的长期战争。
一旦自己回朝，就会被朝中繁琐的事物所缠住，时间和政务会如同锉刀一般慢慢的磨去自己内心之中的锐利，把一把快刀变成钝刀。
“朕要留在上京城，决定暂不回京！”
赵祯坐在上京城天圣殿中的御座上，一边把玩着一方笔架一边漫不经心的开口道，但这话却让原本如热锅上蚂蚁的王韵长舒一口气。
他在这里等待的就是这句话，军中现在都在传言官家会不日回朝，这让数量庞大的北伐将士心中产生了动摇。
帝王回京不是什么大事，御驾亲征也差不多该结束了，但唯一让他们担心的是皇帝走了，自己却被留了下来，将士们心中已经归乡心切。
一旦官家离开，王韵知道大军会出现怎样的一种骚动，这些人可不是现役将士，而是退伍老兵被召回而已，完全是冲着官家御驾亲征而来，冲着丰厚的战功而来。
现在非但不能回朝，连军功都没有兑现，并且还在遥远的地方屯田开垦，这让他们不安的内心更加焦躁。
王韵知道，这个时候皇帝是万万不能启程回朝的，现在得到答复，心中高高提起的一口气终于可以长舒出去。
“官家圣明！眼下虽以过了征伐之紧要，但却也是万急之时，军心不定，将士思动，若是官家回朝，而大军不能撤走，后果不堪设想！”
赵祯望着王韵道：“这朕当然知道，现在就想办法加快疏散，太多了，临横府的将士实在太多了，朕本以为契丹人会在临横府死战，谁知还是北撤了，四百万大军耗费惊人，包拯已经给朕上疏整整四十封了，若是不减少消耗，他能带着三司的官员北�
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