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文科大唐-第198部分
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作为普通老百姓，先追求的也就是稳定的收入，并非是突然大富大贵。如果连稳定的收入都做不到，那肯定是生活没有保障。这个医生在这时代完全依赖于病人，没有病人那也就没有收入，不得不对病人要价高。可是对病人要价高把病人都吓跑了，不敢看病，这样恶性循环就来了。只有打破这个恶性循环，那才是解决这个问题的关键。
“你们的难处我也是理解的，双方都有各自的难处。我们这次来可以商讨一个解决办法，这样我们才能够解决这些事情。不然以后还是这么下去，想要看病的不敢看，可是医生却没有足够稳定的收入来养家糊口，最后要价不得不越来越高。所以这个才是你们的矛盾所在，我想我们可以只要打破了这个局面，那对于双方多事有好处的。到时候百姓更加敢于看病，而这些医生也都有了相对稳定的收入，争取每一个月都有相对稳定的收入，不会把全家人生活都寄托于某一个人身上。”
“只有做到了这样，才能算是打破了这个局面。”
“对啊，如果我每月有了稳定的收入，那我何必做这种黑心事呢？我也是是希望有份稳定的收成，我也不求有多高，只要能够稳定一些，能够养家糊口，那我多给百姓看病也都无所谓。只要药材别让我吃亏，能给我不赔本就行了。有了稳定的收成，我何必做这种趁火打劫的事情？你们以为我要价这么高，我良心能安吗？可是为了家人不饿死，我也不得不如此。我可以跟你们说了吧，只要我能够有了稳定的收成养家糊口，并且不要让我倒贴药钱，那我哪怕每免费给大家看病也都可以。”那个医生也都说道。
而另一边，可是这样却让有人说：“说得轻巧，哪怕你只是一个普通的小风寒，你也能够要价不菲，几乎一年三成的收成都没有了，一家人一年到头几乎不剩下东西了。”
别的人也都纷纷说哪怕只是普通的小病，要价也都很高，看了一个风寒，那一年不剩下财富了。
时不凡倒也点头，因为唐朝初期的恩格尔指数达到了百分之六十以上，再加上古代的医疗条件和医疗资源更是昂贵，这样看一个感冒造成剩余的不多也不奇怪。恩格尔系数太高，让大家刚刚够糊口，无法拿出更多的财富来进行做别的了。
如果土地再次稍微兼并一下，地主家收了三成的租子，那这样几乎按照目前的恩格尔系数，那一年基本上也刚好够吃东西而已，所以这个哪怕这个医生按照比较低限度的要价，那这样恐怕也都无法让这个百姓能够接受。
所以解决这个看病贵，其实还是一个关键是如何重新划分，如何承担起这个医疗费用的问题。
“这么全部自费出资医疗，那这样的医药费能不高吗？全部自己出资医疗，那医疗费当然很高很高，恐怕没有几个人出得起的。别说这个时代，哪怕再过一千多年，在没有足够的社会保障之前，没有医疗保险报销部分甚至全部费用，那也都不可能能够全部自费医疗的。能彻底自费医疗的在全社会也都是少数，可是唐朝并没有所谓的社会保险，更没有医疗保险的说法。没有社会保险，怪不得古代人不敢看病啊！如果后世没有医疗保险兜底，那敢看病的也都不多，何况这个时代？“
“对啊！既然没有医疗保险，那我难道就不能够创造一个医疗保险吗？既然没有，那我自己创造一下，那我也是可以做到的。虽然未必要用政府拨款，可是组织一下他们自己进行户主互助，那也是可以的。只要大家一起互助，那这样可以起到分摊的效应，这样大家一起分摊，可以让他们不至于承受太多压力了，甚至可以解决很多问题了。虽然对于大病重症帮助不大，可是一般的小病却至少不至于让他们因为小病而出问题。毕竟，小病也是绝大多数，重症也是少数。至少别让小病拖延成为重症。”
“好了，关于你们的想法，我有一个破解的手段，可以解决你们当中的为难的事情！这样让你们以后敢于看病，敢于去看病，这样避免出现更多问题。而且我能够给医生带来足够稳定的收入，这样可以避免他们对于某一个病患要价太高，最后让他承受不起。”（。）
第一百八十七章 医疗互助（）
时不凡有了想法，其实破解这个双方的难题其实很简单。这个生病固然是可怕，人一辈子不可能不生病，可是看病昂贵这个却也是一个巨大的问题。因为害怕生病，这样很多人都不敢随便花费，甚至拼了命的积累。可是往往一次看病，最后花费少则一年的积累，稍微大一些的病症，往往也是要花费数年，甚至一辈子的积累了。因为看一次大病需要借债，可是借债古代的高利贷，有些甚至几代人都换不清，有些甚至宁可自己自杀也不愿意拖累家人，因为古代的高利贷太可怕了。这种新闻在后世都有，可是古代绝对会更严重，不会更轻松。所以这个时候，一个人是无法承担起这么重大的病痛的，所以这样建立起来一个医疗互助，那是必然需要的。
“其实，我认为你们可以把你们每年收成都拿出一石出来，这样每一户百姓拿出一石收成出来，作为大家互助的资金。我们万年县有六千户百姓，那也就是每年六千石。到时候拿出这个六千石粮食当中二百石粮食，作为每月给这个医生的日常工钱。以后这个医生日常看病，也就不额外收取诊金。而每年二白石粮食，那也是作为最基础的保障，而每次我们万年县户籍的百姓看病，他可以根据病情的难度获得一些奖励。不过，每月不管多少病患，难度多少，最基础的二百石粮食，那是不可少的。作为维护他和他家人生存的基础，而今后你给百姓看病，不收取诊金了，你看如何？”时不凡说道。
听到了每年二白石粮食的固定收入，并且每次看病一个，还可以获得奖金，这样让那个医生马上点头同意了。这样每年有固定二白石粮食的收入，那他可以解决了后顾之忧，没有必要把自己和家人的生活全部寄托于某一个病人身上。有了稳定的收入，他也都没有必要去做那种“黑心医生”了。这个时代的医疗固然没有太多的商业化，而都是医生自己去生存的。这样他不需要太多额外的利润，只要能满足自己和家人都是生活，他还是愿意以人为本的。不像是那些医药商人，以利润作为根本，往往做出很多过分的事情。所以在满足了这个医生的基本稳定收入，那他也不介意愿意免费给百姓看病。
何况时不凡给的收入也都绝对不低了，光是每年固定粮食收入都有二百石，几乎是一个九品官的收入了。比起很多官府书吏都要高很多，何况还有别的奖金，这样绝对不亏了。所以让他免费给百姓看病，也不是不可以的。
这个医生同意了，可是别的百姓却不太理解。
“为什么我们要交这个粮食？这个难道又是一个苛捐杂税吗？”有人不高兴的说。
时不凡不得不解释：”这个不是苛捐杂税，而是给你们进行医疗保障的，你们得病了可以免费不受诊金看病。并且，这个是剩下的财富，我也不会吞了。而是将会给你们作为医药的支出。比如说药品的支出，普通小病可以从这个药品里面支出一半，剩下一半的药材钱也就由你们来自己支出了。而大病，可以从这里面支出八成，不过有一定限额。以后你们凡是看病，不光是诊金免费，而且在药品可以从我们这里报销。嗯，报销的意思也就是你们拿着看病大夫的账单，然后来到了我们这里，可以进行让这个互助资金进行出资一半，至于剩下的钱，也就要依靠你们出钱了。”
听了这个方法，大家顿时开始在心里面算账了。如果能报销一半，那自己只要出一半的要钱也就行了。而且大家心里面也都明白，病这种东西小病会拖延成为大病，大病会成为绝症。小病时候治疗是最好的，这个别说是医生，就算是普通百姓也都会“久病成良医”的。所以在小病时候治疗是成本最低，花费最少，并且对身体损害风险也是最小的。哪怕有些重病治好了，后遗症也是廪人很惨通的，所以在小病时候治疗，症状轻时候及时治疗那是最好的办法，有百利而无一害。
可是之前那种“医患关系”的情况下，这种方法称为奢望。医生需要一个患者维持他几个月的生活，而患者认为看病太贵，不敢看。这样必然是一个恶性循环，而如果这样医疗诊金免费，而药品费只要一半，而小病所花费的药品费，大概也还是在大家能够承受的范围。如果是过去看一个风寒平均要三分之一的年收成。而经过了这么一套整改下来，那医疗费免费，药材费用只要一半，那顶多也就是平均还不到十五分之一的年收入。这样大家虽然还是有些贵，可是却完全在可以接受的范围之内了。
而大病可以报销八成，那这样至少可以缓解很多事情了，至少不会让一个家庭因病而绝望。不敢说丝毫无损害，可是却也都不至于一蹶不振，失去了希望。
“可是，我能不能给不交啊！每年一石粮食，几乎是朝廷税赋的三成了。”有人颇为肉疼的说道。
时不凡却说：“你不交可以，只要你能保证自己和家人这辈子不得病，那你可以不交！”
时不凡这话一说出来，那个人也都尴尬了，因为谁能够保证自己和家人这辈子永远不得病？这个是不可能的，皇帝都不可能一辈子不得病，何况是你你一个小老百姓？可是如果不缴纳这个医疗互助，那恐怕最后也多是要一蹶不振了。
大家开始沉默，这个医疗保险其实也是不少了，每年一石粮食。因为大唐初期租庸调，哪怕现在采用了专职服役的做法，那这些粮食也是一年朝廷税收的三分之一左右，绝对不低。所以大家还是有些犹豫了。
可是另一方面，他们也都担心一旦自己不缴纳，那到时候自己一旦生病了，那完全依靠自己，那不是倾家荡产也都有可能了。如果万一自己不得病，那不是亏了吗？因为如果自己不得病，那这些钱也都要被别人用去了，所以感觉有一种亏本的感觉，感觉自己被人占便宜了。所以在这种复杂的心思之下，双方的天平正在摇摆，到底要不要缴纳这个医疗互助。如果交了不得病，那感觉吃亏。如果不交，那不怕一万就怕万一呢！
正当大家犹豫的时候，一个五十多岁的老人主动说：“我愿意交，我让我儿子交。我活了这么多年，我还是第一次见到了如此能够为民谋福的好官啊！时县丞是我半百以来见过最好的官员，他不但没有官威，不在我们百姓面前摆谱，甚至主动为我们谋福。我相信时县丞不会害了我们，所以我愿意交。不就是每年一石粮食吗？换取全家希望，换取我们全家不至于背上几代人的债，我认为值得。如果没有时县丞，我们哪里会有今天的好处？”
“我们家的两个孩子也都说了，今年从增产的，节省的粮食，等于是和过去增产了最少五成，甚至只是会更高，不会更低。增产了五成，难道还拿不出一石粮食�
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